老子與孔子在國外誰的評價更高？

老子與孔子都是我們中華民族歷史上的文化偉人，老子是道家的始祖，孔子是儒家的創始人，被稱為「至聖先師」。雖然孔子曾問道於老子，但二人不是一個教派，沒必要分什麼高低。你不能說道家比儒家高明，同樣也不要說儒家比道教偉大。儒釋道三教合一，三者都是教人向善的，只是著眼點不同，這是中華傳統文化的骨架。

如果真要看老子與孔子在國外誰的評價高，我認為還是孔子高些，雖然老子也很高，還可能越來越高。但現在不論在國內或是國外，孔子都是中國歷史上最偉大獲得評價最高的。雖然這也不代表什麼，但事實就是這樣。

老子是道家始主，孔子是儒家的創始人。而老子是孔子老師，老子曾受業解惑於孔子。兩家都是春秋戰國時顯學，徒眾廣泛。到了西漢時漢武帝釆取董仲舒罷黜百家，獨尊儒術的學術主張。孔子成為國學，黃老思想屈居下位。隨著西域打通，陸上絲綢之路的聯接，文化向更深更廣地域擴展。孔子儒家學說在日本，朝鮮成為顯學，老子道家學說也有傳播。到了唐朝孔子的學說在大中華圈更一步得到增強。在日本，朝鮮也成為國學。朝庭官員任命也要考儒學。至於老子也就遜色多了。近代大約在1867年英國倫敦出版了三部孔學論著《論語》(譯為孔子的語錄)，《大學》(譯為大的學習)《中庸》譯為(關於中的教義。有學者認為可能是辜鴻譯的。但老子的《道德經》在這西方傳播更廣。在德國譯本最多，1870年德國施特勞思《道德經》最有名。德國幾乎當時所有哲學家奉為至寶。康德、黑格爾、尼釆案頭必備。英澤本也有卡勒斯的1913年版。說到我們國家大力提升文化軟實力，在:全世界普布開辦孔子學院。老子在國外現在影響當然比不上孔子了。這是鐵一般事實。

老子和孔子都是歷史上偉大的人物，對人類的發展進步都產生了巨大的影響，但在國外，西方對老子的評價更高，而東亞及東南亞更推崇孔子。

原因是西方認為老子是個偉大的思想家、哲學家，他關於天地人和、道法自然、有無相生、陰陽相推、福禍相倚、無為而治等哲學思想是辯證的，是符合科學觀和人與自然和諧相處的自然生態觀的。而孔子更主要是一位人文思想家、教育家，他關於和而不同、仁愛友善、誠信正直、堅毅勇敢、學而不倦等等修身思想無疑對於做一個正人君子是好的，但也有不少思想（如忠、禮、孝等）卻是為了統治階級服務或利用而束縛了人性自由的，所以糟粕也不少，西方認可程度就低。但東亞、東南亞由於長期受中國傳統儒教的影響，接受孔子思想觀念的也就更多。

老子。

個人認為老子的觀點更容易被外國人接受，孔子的觀點更多的是起愚民作用，特別是孔子的學說被後來的統治者以及為他們服務的所謂的大儒或理學家人為的歪曲或曲解後，更加束縛人民的思想和行動。以上個人觀點，不喜勿噴！

我認為老子，老子是出世，也就是跳人類，站在自然宇宙看問題，無為無不為。孔子是入世，建立一個完美的社會秩序，用思想控制人類形成一種統制者和人民一種理想化美好的秩序，然統制者鮮少像李世民。不過經過五千年的儒家思想的傳播朔造統一中國，從這點說孔子作用大，統一是民族連續發展，不斷進化的基礎，