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《西遊記》是不是一部悲劇作品?


判定一部作品是否悲劇,要看從哪個角度,一般來說,大家普遍接受的是:

1、主角悲劇了,也就是男女主角至少一人離世了;

2、愛情主題的作品分手了,一開始分手但最後又和好的不算;

3、主角的理想或追求破滅了。

如果僅從第1、2點分析,那麼相信大部分人都認為《西遊記》不算悲劇,這部古典魔幻小說與愛情無關,主角孫悟空被佛家收編了,最後還被封為斗戰勝佛。

但是,六甲番人卻認為:《西遊記》是一部悲劇,因為它符合悲劇第3點。

《西遊記》是一部主題為佛道之爭的小說,孫悟空原本是道家弟子,道法自然,道家崇尚自由,孫悟空起初也是因為不想受到約束而抗爭,他是符合道家思想卻不受天庭待見的非主流。

《西遊記》最好看的精華部分幾乎都在大鬧天宮及之前的片段,那時候的猴哥,代表著旺盛的生命力,弱小者的抗爭,不屈的靈魂,他看似不守禮法,肆無忌憚,但卻暗合天道,本應是拯救道家的天機。

玉帝為代表的道家勢力已經腐朽不堪了,他們守舊頑固,拒絕變革,而新生的佛家勢力代表著外部的入侵力量,虎視眈眈,伺機而動,可以說,一消一長,長此以往,拒絕變化的道家肯定不敵海納百川的佛家。

結果《西遊記》的下半部讓主角孫悟空成了佛家的弟子,從此身不由己,一步一步幫助佛家消除道家的勢力,壯大佛家的隊伍,且看那些被滅被收編的所謂妖怪:

1、黑風怪,無主妖怪,入佛門當了守山保安;

2、白骨精,等待道家收編的新生勢力,拒絕佛教收編被滅;

3、聖嬰大王紅孩兒,道家弟子,入佛門當了低級使喚童子;

4、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,道家弟子,被滅,車遲國從此信佛;

5、六耳獼猴,孫悟空的道家法身,被如來親手抓住,並強迫孫悟空親手打死,從此孫悟空正式脫離道家進佛門;

6、牛魔王、鐵扇公主,道家外圍勢力,入佛門;

7、孤直公、凌空子、拂雲叟、勁節十八公、杏仙,道家弟子,被團滅;

8、其它各類小妖精,如玉面狐狸、小獅子精、蜘蛛精風情,基本都是道家的外圍勢力或低級弟子,因為沒有收編價值被滅。

以上被收編被滅的所謂妖怪,其實代表著道家的希望所在,但是都讓主角孫悟空殺了或送入佛門,在道家的角度,孫悟空無疑是叛徒了。

仔細想想,一個道家弟子被迫背叛自己的信仰,加入佛教成為高級打手,這不是悲劇么?

我是六甲番人,更多精彩,請您關註:六甲番人。


《西遊記》不是悲劇,充滿了正能量。這部作品告訴人們,成長需要歷練,成功貴在堅持,而且邪不勝正。

孫悟空天資聰慧,神通廣大。早期年少輕狂,是個離經叛道的中二青年,不知山外有山,犯了許多錯,闖了許多禍,栽了個大跟頭,被佛祖壓在五行山下。

而後在佛祖的授意下,經菩薩點化,隨唐僧取經,算是開始步入社會正途了。這一路上,他受了不少委屈,遇到不少困難,好幾次想要中途放棄,卻不忘初心,堅持到最後,最終修成正果,成為主流社會中的一員,不僅才能得到發揮,也功德圓滿。

豬八戒、沙僧和白龍馬的經歷也和孫悟空類似,他們都是因為早先犯了錯誤而受到懲罰,在取經路上不斷克服困難險阻,改正自己的缺點,最終也修得正果。

所以,人生路上不要怕犯錯誤,只要能找准正確的方向,堅持下去,克服困難,總會成功的。

唐僧則更值得敬佩,雖然他是金蟬子轉世,卻並無像徒弟四人那般高強的本領,但他卻有最為執著堅定的信念。正是因為這決心,唐僧理順了師徒關係,雖然屢次陷入絕境,但都能化險為夷,最終取得真經。

那些妖魔鬼怪,最終都敗下陣來,邪不勝正。

我覺著,唐僧和劉備有點像。兩人雖然能力一般,但信念無比堅定,靠著人格魅力組建了一支精幹的隊伍,獲得成功。

所以,《西遊記》不僅不是悲劇,它反而充滿了正能量。


肯定不是!這是一場吳承恩式的自我修行!孫悟空其實就是吳老本身的精神化身!只要往深沉次去發掘,都是特別頑強特別積極向上!

比如,孫悟空求學,那比之十年苦讀更加的辛勞萬分;

比如,孫悟空一心求仕卻是屢試不中,但是他依然是不懈努力,奔著自己的目標而去,在花果山佔山為王,大鬧西海龍宮,並成功引起天庭注意,招上天做官,這告訴我們,辦法不是沒有,只要願意去想去折騰;

比如,孫悟空大鬧天宮,雖然上至玉帝太上老君都不是好人,背地裡下陰招搞偷襲,卻是天無絕人之路,連八卦爐也有個風眼可以保命;

比如,孫悟空在五行山下五百年,吃銅喝鐵也為求生保命,從來就沒放棄希望;

再比如,取經路上雖然妖魔鬼怪眾多,但好人卻也不少,每每都有貴人幫忙,也都能逢凶化吉;

而後,孫悟空還是能夠榮歸故里,回到花果山夢想開始的地方!


西遊記當然不是悲劇作品,而且是四大名著中唯一沒有悲劇色彩結局的一本著作。紅樓夢中賈家的沒落是悲劇,水滸傳中梁山好漢招安後最後被出賣,幾乎死凈也是悲劇。三國演義中三家英雄爭來爭去,最後都沒成功讓司馬家族給一起收拾掉。同樣很悲壯,也讓人心中壓抑,讓人不痛快。唯有西遊記的結局還算是圓滿的。這其中的原因是因為前三個描寫的是人們的常規生活。不論你是以什麼形式去生活,總脫不過悲劇的結局。官宦人家總有沒落的時候,綠林好漢更是註定的下場悲慘,就是那些蓋世梟雄,也將被歷史的車輪碾壓。唯有修行才是最好的歸宿。只因為人們爭來爭去爭奪的那些東西,都不是一個人固有的,是任何人都可以用的,是一代一代人輪流持有輪流坐莊的。所謂「千年江山八百主,地是主人人是客」。每個人爭到手的東西,總是保不住的。而每個人在爭的過程中失去的,卻是永遠都不會回來了。所以人們的一切行為都是註定要賠的,悲劇的結局就是理所當然的。只有修行,是針對自己的身心,那是自己獨一無二的東西,是別的任何人都拿不走的東西。這些東西對個人來說,才是真正有益的。為此所進行的一切行為,也才是合宜的。這種行為最後才不會成為悲劇。沒有誰去故意安排四大名著,冥冥之中自有定數,自有必然。


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