人生如何選擇?
感謝頭條邀約!在愛情面前無論你原先有多冷靜,遇上愛就會沉論與不理智,這也許是個通病。
所以在決定在一起之前,一定要想清楚了!女孩子有的時候可以任性,但絕對不是拿這種事任性!一定要考慮事情發生的後果,要對自己以及他人負責!還有,愛情來了真的是擋也擋不住,但是一定要理智!何況你現在面臨的是一個八歲孩子的男人。
人有時就這樣,真愛就在身邊,卻感受不到,非得去尋找不切實際的真愛,等飽受傷害以後,才會老老實實,安分守己得去接受原本屬於自己的幸福,但這是自己與另一伴的一生,還是要強求把自己拉回理智當中去,愛情不將就誰都會說,但當真遇上就是三歲孩子,所以沒成熟前都想想,畢競一生。
想必大家都知一個已婚男人愛上妻子以外的女人,心裡只想佔有這個女人,或許更多的是一種肉體上的佔有慾,他在表達愛情時,不會幼稚的把感情和婚姻聯繫在一起;而女人都是感性動物,再堅強的女性也渴望從中得到一份天長地久的愛情。
能為所愛的女人拋妻棄子的傻男人可能已處在瀕臨滅絕邊緣了,如果你遇見了,那麼恭喜你,這和中了五百萬的概率是一樣。
男人可能是真心的愛著你,會對你噓寒問暖,體貼入微。但在他心中,妻子的位置永遠排在你之前,他對家庭有著強烈的責任感。他時時在捍衛著家庭的安全,所以,他不會把情人帶到公共場所,不希望讓第三個人知道你們的關係。
男人愛你,但不會長久,等到他倦了累了的那一天,心就會毫不猶豫地飛回自己的妻子身邊。愛情是和理性、責任聯繫在一起的,但男人披著愛的外衣,口裡崇尚著純粹的愛情,骨子裡卻是在逃避責任,想愛就愛,不愛了就悄然走開。
如果一不小心做了已婚男人的情人,就得傻一點,不要問男人是愛你多還是愛他妻子多,他為妻子買的禮物肯定比你的多比你的要稍貴。妻子是他願意相伴一生願意養一生的愛人,他也許願意養你,但只是一時,絕不會是一世。
男人有了老婆,還會東張西望地想一個紅粉,情人,月亮一樣的情人,男人,真的很貪心。老婆知己左擁右抱之外,如果一不留神殺出某個靚女要做情人,也可以照單全收......
望三思而後行,祝好!
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題主所述遇到兩心相愛的人,可人家已結婚,孩子都已八歲,不知你有沒有結婚、有沒有小孩,如果還沒結婚最好是忍痛割愛,趁早了斷情緣,不要去當一個遭人唾罵的罪人。你想,組織一個家庭容易嗎,何況人家的小孩都已八歲,再者你有十分把握他為了你,而放棄一個完整的家庭,你就不怕他是在玩弄你的感情嗎?即便如此你能保證他,有了第一次就不能有第二次,這樣的人值得信賴嗎?天下的好男人有的是,何必非要在這樣一棵樹上弔死,還要背負拆散別人家庭、甚至是充當二奶的角色,遭人唾棄和漫罵,即使你們現在愛得死去活來,結局難以預料,就算生活到一起,每天都會面對鄙視的眼光,冷言冷語,無盡的煩惱,還有他的前任會輕易地放過你嗎?整天和你鬧得天翻地覆、雞犬不寧,到那時恐怕是若哭無淚,懊悔都來不及。以上是本人觀點,危言聳聽,不作為數,主意還得你自己拿。
答:從自我走向無我,從自私走向無私……我寧願是燃燒過後的灰燼,也不願做匍匐地上的灰塵。當我們明白了我是誰,才能燃燒;否則匍匐於財色名食睡,只能做地上的灰塵。
順治皇帝曾經做了一首耐人尋味的偈子:「未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?」。就像魚兒可能永遠不知道自己游在水中,我們可能永遠都察覺不到,已被層層包裹住的「真實的自己」。
我們這個身體是個什麼東西?好吸煙,這個身體是個煙袋;好喝酒,這個身體是個酒囊;好吃東西,這個身體是飯袋:好金錢,這個身體是錢袋;好穿好衣服,這個身體是穿衣服的架子……您不要把它看得那麼重要。看不破,放不下,為了這個身體搞財色名食睡,千變萬化出房車衣等各類物質,也千變萬化出高血壓糖尿病癌症……等到老了,您對這個身體是心有餘而力不足;等到死了,你已遲了,必然在恐懼和悔恨中死亡,因為您不知道自己要到什麼地方去……
對身體認識不清楚的人,以為幫著身體來做一切的事情。您可不知道,你的真心,給這個假的形骸做了奴隸,每天都顛顛倒倒,奔奔波波,東忙西忙的,究竟為了什麼呢。為這個身體吃喝穿,一天花大量時間忙碌吃喝穿,究竟又有什麼意思呢?因為沒有認清楚這個身體,盡在死物上用功夫,不在活物上用功夫。
我們這個身體,從出生開始就走向死亡,必定死亡。我們現在雖然生存,但這已經是個死物了。什麼叫活物,我們這個性靈,真心,因為無形無相,我們不覺得它的存在。可是它是一個天真活潑的,我們本有的自性。可惜人們都在這看得見摸得著的身體上用功夫,一天到晚圍著這個身體吃好喝好穿好,這是被這個身體來支配哦。
為了這個身體,我們還害怕死亡。這死了怎麼辦?好死不如賴活;也有些人不怕死,其實他不是不怕死,是沒有辦法,反正最終都是要死,他想得開一些,但是他怕疼。一一怕疼,還是為了這個身體。這個身體有生死,我們的大腦認定有生死,趕緊多享受,反而把這身體不當數了,本來是為身體的,卻變成了糟蹋身體。然後在「生」的時候,盡一切可能滿足自己的慾望,貪一切能貪的,身不由己做壞事。
如果用顯微鏡觀察我身體的某一部位,您會看到細胞,我的身體是由50萬億個舞動的細胞組成。如果再用高倍的顯微鏡,去觀察這些細胞,你會看到20萬億個原子。就是說,我的身體是由100000000000000000000000000000個原子構成。您若再近距離的觀察這些原子,他們會逐漸消失,剩下的只有飄忽不定的能量……
我們由原子構成,通過共價鍵形成分子,分子聚在一起形成分子聚集體,然後形成小的細胞器、細胞、組織、器官,最後形成一個整體。問題在於原子還能分,「夸克」雖然稍縱即失,但肯定能再分,一直分下去,那麼我到哪裡去了呢……
現在從生物學研究,科學發現,宗教角度,都告訴我們的身體是個拼裝品。我喜歡《聖經》教誨,上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔內吹了一口生氣,這一個人就成了一個有靈的生物,這一個人是亞當。亞當生於塵土,從土中來,到土裡去,最終我們人都歸於虛無……
如果還執著這個身體是真實的,愛這個身體勝於一切,我們不妨看看生理學,到醫院看看各類手術,或請教手術醫生,更加客觀地認識我們這個肉體。
《大智度論》說:「種種不凈物,充滿於身中,常流出不凈,如漏囊盛物。」。佛教認為人的身體本來是不凈的,只是人們把不凈的身體視為乾淨,進而執著以為漂亮、帥氣。這是一種顛倒。佛教以為身體是由發、毛、爪、齒、皮、肉、筋、骨、髓、腎、心、肝、肋膜、脾、肺、腸、腸膜、胃中物、屎、腦、膽汁、痰、膿、血、汗、脂肪、淚、油、唾、涕、關節液、尿等三十二種不凈物組成,而且九竅常流穢惡,人的身體何來乾淨?身體就是一個臭皮囊而已。
我們的身體是地水火風因緣和合而成,一個組裝產品,一個工具,死後「各有所還」。我們這個身體是不存在的,空的,假的……
明白了身體是工具,我們才能真正理解人身難得,人身比世間一切事物都珍貴。會更加珍惜這個身體,不再過度透支,而是輕拿輕放,時時清潔,防止涼寒,小心使用,讓這個身體活得更健康長壽,更有質量。不認識這個身體,才給這身體糊塗的愛啊。明白了身體是工具,一切事物都是工具,只是合理運用而已,都不是我的,還執著什麼呢,還貪戀什麼身體金錢等東西呢。
佛法講宇宙人生真相,我是誰,從哪裡來,到哪裡去,我生活的這個世界是怎麼回事?這是我們作為人最需要解決的第一個問題,也是最根本的問題,把這個問題搞清楚了,我們才能明明白白地活著,智慧地生活,否則算是白來一次。
真正的我本無私,我們要利用身體這個工具利益他人。一個眼睛裡盯著生命的人一定是「大人」,眼睛裡盯著錢的一定是「小人」。因為生命無價,錢有價,有價是小,無價才大。把自己跟錢捆在一起就是小人,跟生命捆在一起才會無價。一一天地人三才也,一個人眼睛裡盯著身體,恐怕成不了「才」,永遠不能頂天立地,達到天人合一境界。寂靜法師教誨得好啊:為什麼要無私無我?其實這個世界最大的問題就是有私有我,無私無我才是真相,才是實相!
佛講[無我],你只要想到一切人都是我,保持這種楞嚴大定,以此觀照調整心態,你與萬物圓融為一個本體,你得大自在。不再為吃啊、住啊、住啊、穿啊去搞買賣賺錢,不會打這些閑心思。連這個身體都是假的,何況身外之物。整個盡虛空遍法界都是我們一念所變現,怎麼可能再為名聞利養去煞費苦心呢?當下解除了對死亡的恐懼,解除了對名聞利養的執著,當下感到自在快樂……
觀想一切都是不存在的,空的,假的,連這個身體都是空的,無我無人觀自在,當下解脫煩惱。空到無我無人無眾生,一切萬物都是我……
一切萬物都是我,只在我們一念……
首先謝邀。
其實人生簡單的說從有到無然後繼續重生,以此往返。
談到人生如何選擇,沒有準確答案,不過至少你要知道你想要什麼,是什麼樣的工作,什麼樣的朋友,什麼樣的每一天。
有人說想好好活但是卻活成了自己最討厭的人,有人不算富裕,但是卻很富足,這些都是自己選擇。
在有這個問題的時候,第一你應該想清楚自己想幹什麼,只有自己心裡想對方向,其實為了它做什麼也甘心。
無論是自己幾個月減肥多少斤,還是自己攢錢去旅遊,又或者是去別的地方支教,每一天過的都叫人生。
至於怎麼選擇,你要不斷復盤,自己思考。否則別人告訴你怎麼走,你也不一定走的對,就算走的對,也不一定快樂。
總得來說,內心沒有方向,去哪都是逃離。
感謝頭條邀請,每一次人生的選擇,必帶有別人的質疑,懷疑,甚至是不理解。我們往往遭遇世俗的壓力。如果走到一起,傷害到必經是孩子。這個年齡階段的孩子正處於人生的發展階段,處理好的話是幸運,處理的不好,必經傷害的是人家的孩子。必經孩子沒有錯,如果他們之間的婚姻走到了盡頭,這是你接下來的不二選擇。兩個走到一起。其實並不了解你們是怎麼相遇,你確實對他有所了解,如果他今天可以放棄家庭.未來這種問題會不會同樣出現在你身上,望你三思而後行,我的建議僅做參考。
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