活著真累，但是死了又沒有意義，這叫死活都不行嗎？

謝邀！

生死的問題太大了，古往今來無數賢者鴻儒都難以看透，更何況是生活在這個燈紅酒綠中的我們呢？

題主的意思並不是不想活了，應該只是突然間的一個感慨，因為生活中不如意太多，所以感覺很累，那麼換個思維，是不是因為你在認真的活，想要努力活的更好，所以才會覺得累呢？

人生總會有起落，累並充實著，不才是正確的人生路嗎？有錢人也會因為想要更有錢覺得累，有權的想要更大權也會覺得累，只要活著就有目標，只要朝著目標前進就必定會累，混吃等死的人是不會累的！

其實有時候靜下來想想生死，想想為什麼還活著挺好的。只要別鑽牛角尖，好好的理理思緒，可能會知道自己更想要什麼，可能會活的更有意義！

希望題主能回來看到我的這個答案，對待生死的問題，能夠選擇性失明，只看到生的價值，忽視死的意義！什麼時候死，怎麼死不是自己能做主的，好好活好好過，其他的順其自然！

這個兩難的人類社會各層面部分對人生和死循環運動存在的人生命、種群延續的大循環所包含的人本體物質回歸自然世界小循環的反思或再思問題的逆向產生，源於人類社會各層面部分人對哲學屬性和內涵的誤解和誤導，使部分人在已形成的自我思想理念中的非常有意義的自我再思和修正反思過程。

這個兩難問題也給當下哲學提出了人類社會運動發展歷史過程中，什麼是人?人的存在的本源何在、運動規律怎樣、何為自然和追尋意義的存在、思想存在有何意義等的追問產生，倒逼哲學必須回答:1、人類和自然世界有什麼運動聯繫?2、人的自然意義存在和追尋意義存在相互之間是怎樣的運動聯繫?3、人的自然意義、追尋意義和人的認識、意識、思維、思想是怎樣的運動聯繫?4、人類多元思想的邏輯累加矢量化和再思想運動邏輯是怎樣的聯繫?等，在歷史的哲學本體論、認識論、方法論等歷史成果基礎之上已回答而當下存在的不全面或不系統或存在偏頗等的問題。

累的哲學本源:

1、當下，人類社會各層面部分存在著，人是超自然的存在，人類應該承載創造自然和改造自然的歷史使命這一錯誤認識，自加了人類難以完成的附加任務量，累。

2、認為事物的對立統一聯繫是普遍存在，矛盾是事物運動發展的動力源泉。忽視了事物相互之間差異性是區別事物和事物建立自然聯繫的本源，差異性不等於矛盾，也不能直接產生矛盾。

事物運動發展的動力源泉是事物相互之間以相對相互、相對對應、相對均衡、相對統一方式為聯繫運動交換的過程標準，以人類社會各層面相對意識同一的多維價值關係的邏輯矢量化為中間交換媒介標準，而普遍存在的交換過程。而對立統一是存在於普遍交換過程中的特殊性(約束強制性)交換過程，是人類加速推動、促進事物運動發展而選擇鬥爭、革命、變革等特殊方式、方法的從而達到快速統一人為目標的特殊交換過程，是必要和必須的人類推動、促進社會各層面各領域運動發展人為加速度的能量作用體現。人類自加使命任務量，累。

3、只重視事物的點或線或面的相對靜態縱向聯繫，而忽視了事物多維價值關係綜合、整體、全方位、全面、系統的動態橫向聯繫，導致事物運動過程中的點或實驗等相對結果的社會實踐活動的反覆、複雜等過程的產生，累。

4、只重視事物的初始和結果而忽視事物聯繫運動交換過程，以矢(邏輯方向)代量(邏輯累加量)，導致忽左忽右反覆走極端，在反覆探索過程中做出是與否的堅難選擇，累。

5、人類世界以政治主張為先導的多維價值關係綜合、組合的人類社會各會面的社會意識形態的相對統一之爭，突顯了人類世界觀(人類命運共同體是人類世界觀)、思想和人類社會運動發展模式理念(包容、公平、公正、互惠互利、共同發展)的在人類社會各層面各領城的缺失和不相對統一，累。等…

總之，累是人類自加的正確和錯誤並存的人類社會各層面社會實踐活動。

死的難哲學本源:

1、當下，人類社會普遍存在無度推動和促進社會各層面各領域運動發展的思維丶理念運動趨勢，突顯在人類社會各層面普遍選擇了經濟的價值關係的無度和不全面(經濟模式、產業組合、資源分配、流通等體制機制等)、不協調(經濟的社會基本價值關係和政治的、民主的、法治的、文化的、道德的、歷史的、未來的社會基本價值關係的縱向聯繫有餘而橫向聯繫不足)、不充分(人類需求的時空分布不均衡)等。在自然資源和社會資源的分配和優化層面過度傾向經濟，使競爭無度、資本積累無度、經濟運作中間(貨幣)媒介的有限、有序、約束、流通、循環增值等功能，無限擴展到人類社會各層面各領域，使之成為多維社會價值關係的通用中間媒介等，忽視了人類社會和人的全面運動發展，特別是精神的、意識的基礎價值關係層面縱、橫的全方位、系統聯繫運動和發展，倒逼人類的情感聚焦和承接社會經濟層面活動，從而導致人的其它社會基本價值關係與社會的多維綜合層面的聯繫萎縮或綜合利益獲得不全面。使社會各層面部分人的自然、追求事物多維意義的思想運動存在相對單一化，從而偏頗的認為事物相對簡單意義存在的聯繫、時空等的自我循環萎縮。難。

總之，人死的意義在於人類生命、種群的循環和延續的生命延續大循環和人本體物質小循環的人類自我生命奉獻和物質的犧牲。在於人類群體和個體的多維價值關係聯繫的運動的交換過程的運動意義存在。在於人與自然物質世界相互之間多維價值關係的運動的交換過程的運動意義存在。人是自然、追尋事物多維意義存在的多元思想運動邏輯累加矢量化的存在。2017.12.28

人活著是很累，但沒有人真正去想死，有人說，死了的皇帝，沒有一個活著的士兵價值大。老天爺要滅絕一個人，讓其身陷絕境患不治之症，沒法挽回生命覺得惋惜，如果因壓力大或感情受傷害，想輕生的人就是自私不負責任，死了也沒價值。人活著苦多樂少，要活出個人上人，就得經受住磨難勞苦，能屈能伸不惜付出。每個人的能力不同，不要羨慕別人，量力而行，努力完成上天賦予自已的使命。

既然死活都不易，那麼就活好當下，珍惜眼前人儘可能的給予幸福，快樂一天是一天，為了你愛的那個人，那個信念，即使累苦，心裡也是滿足的，喜樂的，珍惜吧！

謝邀，你提到的這個說法應該是你的心態出了問題。活著當然累了，我們都不是富二代或者有個當官的父母。一切的生活瑣事都要自己去處理。累是因為我們有追求、有慾望，每個人都有自私心。我們都是為了自己的慾望而活著。我們生命中的苦難，不一定都是不好。保持良好的心態把困（苦）難變成人生中的一次段煉（修鍊）。若能把它視為磨鍊自己的機會，你的人生就會越走越順。自己學會反省困境的根源，獲得心靈的慰藉。人生就是不斷地放下，放下一點自私的執著，就會減輕一點痛苦；而放下了全部執著，就會獲得最自在的快樂。因為，自私自利的執著，總是與痛苦綁在一起，不離不棄。人生的過程就是學會取捨、有得有失學會「捨得」。有一位哲人說過：人生在世，除了生死，其他都是閑事！看清生死的真諦，才能通達人生的真理。????

人活一世真的不容易啊！有時侯真的，覺得活著好累啊！但千萬不要想「死」！死了真的沒啥意思！不是有這樣一句話叫「:好死不如賴活著」父母養我們真的不容易啊！我們不能白來一世！在這個大千世界中，慢慢的尋覓快樂的自己！感恩於父母的養育之思！在苦和累中尋覓快樂！這也許就是另一種人生吧！！！

活著現在是沒有任何意義，這是事實，只說實，現在是痛苦的，死了就了什麼都結束了，完成了這一世的好，我來到了這個世上滿足，壞很多，到現在也沒辦法，沒給自己一個評價，評價只是一個下下的草根，跟任何正常人我無法比，

好死不如癩活著！畢竟不是輕易的來到世上，幾億個精子和卵子結合才生出一個您！成功率很低的！所以勸君也不要輕易地離開這個世界！加油！