除惡不管用什麼方法，都是正確的嗎？

什麼叫惡人？

我的理解是故意做惡事的人。而非做壞事的人，做壞事的人多如牛毛，況且，好人也會做壞事！那麼評判標準，什麼叫做惡人，就應該清楚一些――故意做壞事的人。

那麼回到問題上來，這個問題提的十分的有誘惑性，激得我想要回答。這是因為問題的立場站在了惡的對立面上，問出「以牙還牙，以眼還眼」的做法正確與否。

我的答案是：分清什麼是故意的惡，什麼是無心的惡，再決定我應該怎樣做。

有人說你這是避而不答，是耍小聰明的行為。但是你可以想到嗎？有一些人，很多事情最基本的概念都搞不明白，卻帶著一腔情緒出發，說什麼要讓惡泯滅。怎可能？連惡人都找不到，何來消滅惡？

也許是近來的三色幼兒園事件，江歌案……讓大家寒心了，所以我們每每找到一個惡，就難以遏制住憤恨的情緒，以致於不擇手段。

可如果我們不擇手段，心裡是很痛快，然而這樣一來，我們與惡人有什麼分別？

你可能會說，我這是為了懲戒惡人。但是，懲戒的作用真的很大嗎？

就拿小時候父母為了教育打孩子來說吧，出發點是好的，但打孩子真的可以一葯治百病嗎？說到這兒不知你看過一個經典電影《放牛班的春天》嗎？放牛班的孩子就是一群無惡不作的孩子，但是他們怕懲罰。因為放牛班的人都有一條定理，就是犯錯――懲罰。

結果呢，他們怕，但是他們還是不改！

懲戒惡其實沒錯，我們要讓壞人怕。但是僅僅怕，還不夠。我們需要的是，「很怕」和惡的預防機制。

重要的是惡的預防機制，這很複雜。三言兩語說也說不清，就簡單一句話搞定：讓人無作惡之心。

怕是一個元素，教育是一個元素。但是最重要的是，生活保障必須跟緊。

生活沒有保障，社會認可度不高，本身就是對人的一種壓抑。當駱駝上的最後一根草壓上，那麼人性本能就會主導這個人。

說完這些，關於惡的討論算是告一小段落了。其實除惡不管用什麼方法，都是為了讓惡不再出現。當一種極端方式出現，我們應該看到：它的長期影響是什麼？而非眼前「孩子不敢犯錯就好」的結果。

殺惡人也是善念。