各行業祖師爺都是怎麼來的,有什麼有意思的典故嗎?


說到行業祖師爺,大家一定會認為祖師爺肯定是這個行業的創始人,或者是在這行業有突出貢獻的人。其實在歷史中,很多行業的祖師爺並不是因為技藝高超而得名,有些祖師爺得名的原因讓人捧腹,有些則令人毛骨悚然,我們一起來說說「祖師爺」的那些故事吧。

最合理的祖師爺——魯班

說起魯班,大家都非常熟悉,他就是建築業和木匠行業的祖師爺。魯班做這個行業的祖師爺肯定沒人會有意見,因為魯班在這個行業的貢獻非常大,而且他的一些技藝至今都無人能超越。成語「班門弄斧」就是比喻某人不自量力,在魯班門前弄大斧,說明魯班是這個行業的領軍人物,也是權威!因此魯班成為這行業的祖師爺是名副實歸。

最令人捧腹的祖師爺——關羽

關羽在民間的人氣一直都非常旺,導致了很多行業都供奉關公像,並奉為祖師爺。最有意思的是剃頭匠也供關羽為祖師爺,而且清朝時候還有一位剃頭師在門口掛了一副對聯,上聯是:試問天下頭顱幾許,下聯是:且看老夫手段如何!如此霸氣的對聯讓人佩服,只是真的會有人去剃頭嗎?

讓人毛骨悚然的祖師爺——孫臏

很多人可能不知道鞋匠是供奉孫臏為祖師爺,這裡面有什麼樣的故事呢?話說孫臏受了臏刑(挖去膝蓋骨)以後,為了保護腿部受傷部分,製作了皮靴套上。從此後世鞋匠便供奉孫臏為祖師爺。不過這樣的祖師爺,讓人穿上鞋後就想到他的「臏刑」,不禁毛骨悚然!

以上就是和大家分享的幾位祖師爺的故事,大家如果有不同的觀點歡迎在下方評論留言,一起分享一些有趣的歷史故事吧。


我來說兩個吧。


1.唱大鼓。

唱大鼓的演員認東周的周莊王為祖師爺,因為傳說當年周莊王擊鼓化民。連闊如的《江湖叢談》裡面說:

「江湖人管唱大鼓的行兒調侃叫「柳海轟」的,據他們說大鼓的起源是很早的,大約有幾千年了。在堯舜的時代,朝堂里設立諫鼓,雖是以下諫上,亦是一種教化的意義。敝人向他們鼓界的人探討,他們為什麼都供周莊王呢?是不是周王列書了?他們說:周莊王曾在古時擊鼓化民,他們唱大鼓亦是正風化俗,勸化人民的。本著周莊王擊鼓化民的意思,就以周莊王當做祖師了。北平的各雜耍場子、各坤書館,後台都有一張神桌,桌上設著個牌位,上邊寫得是「周莊王之神位」。」

2.數學。

有一個網站,叫做「數學譜系計劃」:https://www.genealogy.math.ndsu.nodak.edu/

把世界上所有的數學家畫到一個家譜上,按照導師和學生的關係來聯繫,就像這樣:

按照網站上的分析,世界上很多優秀的科學家都可以歸到歐拉、萊布尼茨等大神的門下。

比如我們看一下計算機科學家艾倫圖靈,人工智慧之父:

圖靈的博士導師是Alonzo Church。如果一路回溯上去,Alonzo Church的導師是Oswald Veblen,Oswald Veblen的導師是E. H. (Eliakim Hastings) Moore,E. H. (Eliakim Hastings) Moore的導師是H. A. (Hubert Anson) Newton,然後Michel Chasles、Siméon Denis Poisson(著名的泊松),泊松的導師就厲害了,是Joseph Louis Lagrange(拉格朗日)和Pierre-Simon Laplace(拉普拉斯),而拉格朗日的導師就是大名鼎鼎的Leonhard Euler(歐拉)。

所以圖靈的祖師爺也是歐拉。


這個問題太大了,不適合在悟空問答完全展現,是一本專著的體量。我來簡單談一談。

中國的各行各業都有自己的「行業神」,神和行業也不是一一對應的。有時候一尊神兼好幾個行業,有時候一個行業會有不止一尊行業神。比如,金屬加工、爐匠行業,會有太上老君、女媧、尉遲恭、火神、弘忍、呂洞賓等;據學者調查,軒轅黃帝在度量衡、弓箭、蠶絲、成衣、帽、鞋靴、緶繩、彈花、理髮、醫藥、農業、梨園、毛織品、說書、巫醫、眼鏡等行業中都有被供奉為「祖師」。

近年網購盛行,聞有在雙十一拜「馬祖」的,這也是造神運動的新進展啊!

在中國被奉為祖師爺的,有大家想不到的外國人。

明代來中國傳教的利瑪竇先生,曾經向宮廷進呈西洋的鐘錶,由於是西洋的產品,當時的明人不會維修和調校,多求教於利瑪竇,後來修理鐘錶這個行業就把利瑪竇奉為祖師。

洋務運動後,清朝逐步建立工業體系,進口了很多機械,被譽為「現代工業革命之父」的英國人瓦特就曾經被機械行業奉為祖師。不過神齡很短。

談一談哪吒

流傳廣泛的小說《封神演義》和《西遊記》中都有哪吒出現。《封神演義》第十二回《陳塘關哪吒出世》寫道:哪吒與龍王三太子熬丙打仗,哪吒「把三太子的元身打出,是一條龍,在地面上挺直。哪吒曰:打出這小龍的本相來了。也罷,把他的筋抽去,做一條龍筋絛與俺父親束甲。哪吒把三太子的筋抽了,徑帶進關來。」絛帶業據此情節將龍筋絛附會為絛帶,進而把抽龍筋做絛帶的哪吒奉為本行業祖師爺。

絛帶是古代服裝和器具上使用的用絲編織成的帶子或繩子。如《如夢錄·街市紀第六》記明代開封絛帶業云:「絛兒匠製造印綬、儒絛、鉤穗、裙絛、結掛。」

清代北京絛帶業在外城先農壇西建有哪吒廟,即絛行公所。廟中所立清乾隆四十年《絛行恭逢聖會碑記》云:「蓋聞:結絲分繭,月令載染采之文;博帶垂紳,儒者為束躬之具。故上天之化育萬物,斯民藉此養根;祖師之靈佑四方,眾生感而得福。」上圖澳門哪吒廟,北京的沒了。

又清咸豐十年《絛行祖師廟碑》載:「凡在絛行,每逢聖會,恭慶祖師。溯經緯之初分,錦成五色;追元黃所自出,繭繅三盆。利用前民,功施後世,由來久矣。都中之建祖師廟歷有年……」

據《基爾特集.哪吒廟》記載,廟內有「絲綸萬古」、「廣盛絲綸」、「萬善同歸」等匾額數面,其中「萬善同歸」匾落款為「哪吒祖師廟公議同建」。每年三月十五日,在廟中舉行祭典。


各行業祖師爺也叫「行業神」,其數量很龐大,所以清代紀曉嵐有「百工技藝,各祠一神為祖」之說(《閱微草堂筆記》),如酒業以杜康為祖師爺、茶業以陸羽為祖師爺,即使是衙門中的獄吏也有祖師爺(皋陶、蕭何等)。

行業神比較複雜,一個行業可以有多個行業神,也有幾個行業共用一個行業神;同時,大部分行業神只是這個行業獨有,但有的行業神卻可以用作所有的行業,比如財神、灶神;再者,行業神還有地域性,如酒業行業神大多是杜康,但杭州地區以二郎神為行業神。

財神

行業神的創造,一般都有一個基本原則,即行業神對這個行業要有一定建樹,也就是清代趙翼所說的「從來名賢歿為神,各視生平所建豎」。所以,依據這個原則,很多行業通過神話、小說等來確立自己的行業神。比如管仲為娼妓業的行業神,是源於「女閭七百的」故事,據《戰國策·東周策》記載:「齊桓公宮中七市,女閭七百,國人非之,管仲故為三歸之家,以掩桓公。」本是管仲在宮中建造房屋為女子居住,逐漸演變成管仲是第一個開設妓院的。管仲為娼妓行業神好歹還有一定依據,而有的則是附會居多,如孫臏為靴鞋業行業神,是傳說孫臏因為髕骨被挖,所以發明鞋靴護膝;還有北方丐幫以朱元璋為行業神,是因為朱元璋在未做皇帝之前,曾是乞討的和尚等等。

管仲

所以行業神的故事其實有很多,哪怕同一個行業神,可能也會有多個傳說。但行業神的創造的原因,大概是源於人們祈福消災的心理。


在我國,基本上各行業都有祖師爺,我在網上查了下,大概有百餘個。

我先舉幾個例子吧:

老師的祖師爺是孔夫子。

小偷的祖師爺是東方朔,看來東方朔不只會說相聲啊。(一說是時遷)

木匠的祖師爺是魯班,不是魯班七號哦。

法醫的祖師爺是宋慈。

酸梅湯業的祖師爺是朱元璋。(你知道是什麼原因嗎)

造酒業的祖師爺是杜康。(何以解憂唯有杜康)

理髮師的祖師爺是羅公。

戲曲祖師爺是唐明皇。

水產業的祖師爺是龍王。

中藥行業祖師爺是李時珍

涮羊肉祖師爺是忽必烈。

茶業祖師爺是陸羽。

【我知道的大概就是這些,歡迎朋友們評論區交流,說出你知道的祖師爺,更多野史趣聞請關注潁州棄之!】


《駱駝祥子》中的人力車是清末由日本傳入中國的,也稱為東洋車、洋車。人力車夫又叫洋車夫、拉洋車的。車廠子是經營租賃人力車業務的,如舊京的「馬六」車廠、「五福堂」車廠等。車夫用的車多是從車廠子租的。這樣一個出現很晚的職業,也有自己的祖師。

北京的人力車業奉周文王為祖師。

關於人力車業供的祖師,未見明確文字記載。漫畫家李濱聲告曾經回憶說:過去拉車的住車廠子,閑談時我問他們供什麼神?回答說:我們沒有師傅(指祖師)。車廠子供,車廠掌柜的說供文王,文王拉車。又聽一個在宅門拉包月的車夫說,拉車的供周文王為祖師爺。

所謂「文王拉車」,就是傳說中所記文王渭水訪賢時曾給姜尚拉過車。在近百餘年的多個戲曲劇種中,都有涉及文王給姜尚拉過車的內容,秦腔、婺劇有《渭水訪賢》,京劇、河北絲弦、晉劇有《渭水河》。

京劇《擊鼓罵曹》中禰衡斥責曹操:「昔日里文王訪姜尚,親到渭水得棟樑,臣坐車,君拉韁,為國訪賢理應當。」

蒲劇《三擊掌》中,王寶釧對其父王允唱到:「姜子牙當年受貧困,渭水河釣魚度光陰,文王訪賢遇見了,請他坐車輦君拉臣,拉著他一路上精力用盡,他忠心保周朝的江山八百零八春。」

傳說又謂:姜尚對文王說:「你拉了我八百零八步,我保你八百零八年。」

文王拉車姜尚坐的傳說,大概是由《封神演義》中文王請姜太公坐「鸞輿」的情節演變來的。

第二十四回《渭水文王聘子牙》寫道:文王臣散宜生請子牙登鸞輿,姜尚以僭越名分相辭。文王曰:「孤預先相設,特迓先生,必然乘坐,不負素心,子牙再三不敢,推阻數次,決不敢坐。

宜生見子牙堅意不從,乃對文王曰:」賢人既不乘輿,望主公從賢者之請,可將大王逍遙馬請乘,主公乘輿。」王曰:「若是如此,有失孤數日之虔敬也。」彼此又推讓數番,文王方乘輿,子牙乘馬。大概《封神演義》中這段文王請姜尚坐車的情節,後來演變成了文王給姜尚拉車。


管仲,妓院里供奉的祖師爺!

大家都知道,妓院在我國有悠久的歷史,春秋時期就有了;但是因為不燦爛就被現代文明給滅了。誰創建的妓院呢?追根溯源原來是大名鼎鼎的齊國的國相,管仲。他的領導是齊桓公,春秋五霸之一。

關注民生 引發一個行業的誕生

齊桓公沒啥事,把主要精力放在後宮上,可是忙不過來,有些時日就膩歪啦,就微服私訪到民間溜達溜達,在你民間發現了個問題,好多男人沒有媳婦,二十好幾還打光棍呢,其實這個問題,其實對於老百姓來說一點都不新鮮。可是對於後宮女人忙都忙不過來的的齊桓公來說,卻是個問題。

就問管仲,回答是:「家境太窮,無女肯嫁」。齊桓公便與管仲商量,怎麼幫助這些娶妻困難的大男青年。管仲回復:「把民間早有的娼妓現象規範化,制度化,確定收費標準,納入國家管理,從中收取適當的管理費。這樣既可服務於大眾,解決大齡男子的XING需求,還可以增加財政收入,充盈國庫」。從此,妓院(當時稱「女閭」)就誕生了。偉大的「國家妓院」開創歷史先河。

積極市調 加強管理 促進發展;

妓院開設之初,因為制度不夠完善,再加收費過高,一般百姓不敢踏入,生意甚是冷清。管仲及相關管理人員通過經營調查,完善管理制度,根據百姓收入狀況降低收費標準,並做一些相應的宣傳,改變了生意冷清的局面。各個分院都生意火爆,門庭若市。

開源節流 生意火爆,應接不暇

生意火爆的國營企業讓銀子嘩啦嘩啦流進國庫,齊桓公高興得直誇管仲的足智多謀。但是,火爆生意導致了資源嚴重缺乏,供不應求。於是,足智多謀的管仲又出新招,他與齊桓公商量,把戰爭抓獲的女俘變成妓女,齊桓公欣然同意。妓女相對自由,還是國.營.單位,按月領取一定的薪金,何樂不為呢。以至於後來發展到很多女性都自願為妓。當然也是一部淚水史咯。

這娛樂業的發展,又吸引了資金還吸引了人才,其他各國紛紛效仿流傳下來到後世就不表啦。如此看來,管仲啊,絕對的天才級的人物。

後來,再後來,後世的妓女都把管仲當做祖師爺。在妓院里,都要供著管仲的畫像。



中國曆來是一個尊師溯源,感念緬懷的禮儀之邦,所以說所謂百行百業,都能找到相應的祖師爺的,並立廟畫像,待使其技能的後人們祭拜和供奉。

如教師的祖師爺就是聖人一一孔子!而煙花爆竹的祖師爺是唐朝的李畋(tian),他出生在湘贛邊的瀏陽醴陵上栗交界處的麻石村上。

傳說當地遭遇了一連幾年的瘟疫災害,是一種叫山魈邪在作怪,只能用很刺耳的炸聲才能將其驅走。李畋曾聽父親說過燃竹能壯氣驅邪,試過後,可燃竹的爆力略顯不足;他便大膽地在竹節上鑽一小孔,將硝葯填入,再用松油封口後引爆,這次他成功了!於是周圍的鄉鄰們照著他的方法制之,爆竹就由此傳下來啦!


中國各舊行業都有其保護神。行業祖師崇拜是中國民間文化的重要組成部分,古代各行業都十分重視祖師爺的祭拜,視其為本行業的守護神,有「三百六十行,無祖不立」之說,有的行業可以有幾個祖師爺,有的幾個行業供奉一個祖師爺。

行業祖師爺的確立,一為本行業的開創者,二為本行業發展的扶持者,三為本行業的發展做過巨大貢獻者影響者,四為有象徵意味者。祖師爺都是在本行業及歷史上有著很高的名望地位。行業繁多,各業祖師確立的來龍去脈不是此處幾百字便能說明的,有興者可參閱李喬《行業神崇拜——中國民眾造神史研究》、任騁《七十二行祖師爺的傳說》等書。

略說幾個:1.獸醫:伯樂。伯樂,中學課本學過,擅長相馬,有「世有伯樂,然後有千里馬」之譽,著有《伯樂針經》《伯樂療馬經》等著作,為當時著名畜牧獸醫,很大的影響了後世獸醫技術的發展。

2.戲曲:唐明皇。其酷愛曲樂,善樂器,對唐代的音樂制度做了重大的改革,設梨園、擴教坊,培養了許多優秀的藝人,為中國古代舞蹈音樂戲曲藝術的發展做出了很大的貢獻。

3.絲織:嫘祖。中國為最種桑養蠶織絲的國家,傳說軒轅黃帝的元妃嫘祖發明了養蠶,開始教民育蠶繅絲,治絲繭為衣服,北周后被祀為「蠶神」,後人尊其「蠶神嫘祖娘娘」。

4.鞋匠:孫臏。戰國著名軍事家,因同窗龐涓陷害而遭臏刑,傳說其為保護被削去髕骨的傷腿,用獸皮製成有史以來第一雙過膝皮靴。後世鞋匠便把其尊為保護神,祖師爺。


各行祖師爺 中華農耕文化的祖師:神農氏 道教的祖師:黃帝、老子、張道陵 教育界、儒教的祖師:孔子 瓦、木、石、繩、棚匠的祖師:魯班 鐵匠、補鍋匠、窯匠、金銀業的祖師:太上老君 小爐匠、興秤匠的祖師:胡頂真人 白鐵匠的祖師:白雲老祖 鞋匠的祖師:孫臏 皮匠的祖師:白頭佛 畫匠的祖師:吳道子 磨刀匠的祖師:馬上皇帝 扎柳匠的祖師:范丹 竹匠的祖師:泰山、張班 扎彩匠的祖師:置公禪師 剃頭匠的祖師:羅祖 修腳匠的祖師:陳七子 制陶業的祖師:寧封子 雕漆業的祖師:伯牙 泥塑、麵塑行業的祖師:女媧 杠房業的祖師:窮神 煤窯業的祖師:窯神 酒、醋、醬坊的祖師:杜康 染坊業的祖師:梅葛二仙 裘皮行、熟皮作坊行業的祖師:比干 梳篦行的祖師:赫連、陳七子、張班 糖坊的祖師:鄒和尚 豆腐坊的祖師:劉安、樂毅 茶葉行的祖師:陸羽 牲口牙行的祖師:馬神 屠宰行的祖師:張飛 花行、花農的祖師:花王神 孵化業的祖師:張五、陸相公 花炮行業的祖師:祝融 澡堂業的祖師:智公禪師 紡織業的祖師:黃道婆 絲綢業、蠶農的祖師:嫘祖 造紙業的祖師:蔡倫 創造文字的祖師:倉頡 制筆業的祖師:蒙恬 印刷業的祖師:畢升 化裝業的祖師:觀音 玉器行的祖師:丘處機 文具行的祖師:文昌帝君 商業的祖師:范蠡 旅遊業的祖師:徐霞客 中醫內科祖師:孫思邈 中醫外科祖師:華佗 中醫針灸祖師:王唯一 中醫婦產科祖師:陳靖姑 膏藥行祖師:李鐵拐 中草藥行祖師:李時珍 獸醫行業祖師:伯樂 性知識、性教育祖師:玄女娘娘 廚行祖師:詹王 饅頭行業祖師:諸葛亮 糕點行業祖師:聞仲 北京烤鴨業祖師:朱元璋 涮羊肉行業祖師:忽必烈 火腿業祖師:宗澤 製作炒肝的祖師:劉喜貴 臭豆腐的祖師:王致和 麵筋的祖師:張士誠 五香醬羊肉的祖師:馬永祥 炒疙瘩的祖師:穆姥姥 水產業的祖師:龍王 乾鮮果行祖師:王母娘娘 鹹菜業的祖師:秦始皇 糧倉的祖師:韓信 典當行的祖師:趙公明 戲曲行業祖師:唐明皇 曲藝行業祖師:周莊王 相聲行祖師:東方朔 說唱道情的祖師:張果老 吹鼓手的祖師:師曠 音樂行祖師:洪涯 戲法、雜技行祖師:呂洞賓 皮影戲的祖師:李少翁 木偶戲的祖師:偃師 算卦行祖師:鬼谷子 鑄劍:歐冶子 相面行祖師:劉伯溫 看風水的祖師:郭璞 鏢行的祖師:達摩 武術行業祖師:張三丰 土匪的祖師:達摩 小偷祖師:時遷 娼妓的祖師:管仲 媒婆的祖師:月下老人 乞丐的祖師:范丹 司法、牢獄的祖師:皋陶 捕快的祖師:秦瓊 盜墓:伍子胥(發丘),搬山、卸嶺(項羽),摸金(曹操) 其它行業的祖師爺如下: 人相業:風后氏。遠古黃帝宰相,精通相術,首創風鑒之學 命相業:麻衣仙。精通民間相人術,著有麻衣相法流傳於世。 畫畫業:王維、吳道子 燒窯業:女媧娘娘。神話記載女媧鍊石而補天,是窯業之始祖發明人。 餐飲業:易牙。春秋朝代人氏,善於調味,見賞於齊桓公而聞名。 漁業:姜太公。名尚,在渭水隱居釣魚,遇文王而奉為國師。 飯館茶樓業:灶君 叫化業:韓熙載 歌藝業:老郎神。相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導皇室梨園子弟練唱成果非凡,以娛唐明皇聲色冶遊。 銀樓業:歐岐佛 銅鐵業:氈探老祖 銀行業:趙玄壇 洗衣業:梅葛仙[1]


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