如果將巔峰時期的徐達送到崇禎朝代，大明可否再延續百年？

徐達，字天德，濠州鍾離(今安徽鳳陽市)人，明朝開國軍事統帥，淮西二十四將之一。生前官至太傅、中書右丞相、參軍國事兼太子少傅，封魏國公。為人謹慎，善於治軍，戎馬一生，為明朝建立了不朽的功勛。徐達話語較少，而思慮精深，在軍中，軍令一旦發出便不改變。各位將領遵奉其令都凜然畏懼，而在太祖面前則恭敬謹慎像不敢講話一樣。以上是後人對徐達的生平與為人處事的結語。

然後再看看後人關於造成明亡之局的三大原因。1、軍事力量的衰敗。衛所軍戶制度的逐步衰敗，導致明朝兵源的缺少，各地衛所缺員嚴重，隨著時間發展，兵源素質也隨之退步嚴重。2、明末黨爭之禍。黨派鬥爭無視一切國家利益，均各自以黨派為先，將國家權利相互瓜分。皇權因此旁落，而這也表示了國家利益的無人維護，全操之個人之手，損公肥私。3、自然災害之苦。崇禎時期正處於自然災害頻發期。自萬曆四十七年至崇禎十三年，幾乎年年遭遇大災，為歷代罕見。總結一句話，國家年年遭遇災害，當局者不說齊心了，還以掠奪性的損公肥私，加大其破壞性。正所謂欲使其滅亡，必先使其瘋狂。

時勢造英雄，英雄也造時勢。徐達明朝開國第一功臣的名號，不止是其個人的成就。巔峰的徐達，手底下有各種人才。與其並肩的更有其他淮西二十三將。其上，更是有一代開國皇帝朱元璋。這是時代的巔峰，而不是其中某個人的巔峰。這是時間考驗下來的巔峰，不是一時創造。這是一群人，在國破家亡的歷史背景下，隨波逐流又撐桿掌舵後，搏出的巔峰，而不是簡單的輕摘拿出。

所以說，巔峰的徐達說起來會讓人很繞。搞不清巔峰的涵義。事情往往有著起因，經過，結果的步驟。如果單摘一個，事情往往就沒有了意義。如果單指徐達，白身，經歷正值巔峰。你說這樣一個人剛經曆元末亂世的人，會察覺不到時局的紛亂？建州女真的發展正當時，而國朝各地自然災害迭起，各種無奈或是有準備的叛亂層出不窮。入局？或是另起爐灶？不要以為角色永遠不變，當家的之所以為當家的，這其中也是有花花轎子人人抬的意思。當家的不行，那就換人上。朱元璋的開國也不是一開始就王霸之氣亂射的。如果這樣，那就沒什麼明朝續命的問題了。至於入局？慢慢往上爬吧，等你爬上來了，估計大清來不了，大明也估計要完了，黃袍加身可就不再是歷史了，而是又一次實踐了。家天下就是這樣子，不努力？救不了。一努力，敵人還沒咋呢，自己倒把他干趴下了。這就是時勢造英雄了。

有人說，這是抬杠。那好，那重新定義下巔峰的徐達。崇禎皇帝向朱元璋許大願，然後奇蹟發生了，徐達看著滿朝的弱雞，重整朝綱，還不帶反抗的。人都神仙顯靈了，你以為你誰？還能反了天？大明不止續命一百年，而是千秋萬代，永不停息了。

不要以為人永遠不變，天下攘攘皆為利往，天下熙熙皆為利來。沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。超自然的問題有超自然的回答，可現實就是現實。或許，徐達可以轉世重生到崇禎年間，但那時，徐達也就不再是你我心中的那個徐達了。

就看崇禎對徐達信不信人了，如果放權給徐達去干，應該有可能！徐達擅長大軍團作戰，一生少有敗績，即使有一次輕敵冒進，受王保保伏擊，但依然能全軍而退，王保保也承認自愧不如。有了徐達，袁崇煥、洪承疇、孫傳庭、盧象升等名將在手，另有孫承宗等戰略家相助，滿清早就平定了！李自成等流寇不足為患，只要殺些貪官污吏，給農民生活保障，闖賊必滅！

用處不大。明朝的滅亡已定，一個人根本不能挽救明朝的滅亡。即使徐達能征善戰，他也雙拳難敵四手。崇禎時期明朝內憂外患，內有李自成，外有滿清鐵蹄，徐達能應付幾個。時勢造英雄，在元朝末年，徐達是英雄。但到了明朝末年，徐達就是狗熊。

明朝的大炮是很有威力的，據說順治帝死於明朝鄭成功的大炮。史可法用400兵力防守揚州，史可法用大炮轟擊，面對多鐸統帥的清軍主力都對清軍造成了很大傷亡。後來的江陰保衛戰，面對尼堪親王（後來死於張獻忠的養子李定國）的小股清軍堅持了很長時間。劉宗周說：馬士英亡國之罪不用言矣。明朝史書《甲乙事案》：有明之失，不在他人，實士英一人耳！這是當時人們最普遍的評價！就是明朝的滅亡，實際就是馬士英一個人造成的，這才有了後來的清朝全民一個剃頭令，.這種說法現在看來很片面！但代表了當時人們普遍的看法！只是後來的統治者不太宣傳！清朝的人不愛講，就像曾國藩說的清朝的天下得來太容易了 當時的人們，就是明末清初，那時候的人們認為要是沒有馬士英，清兵能夠統治整個中國簡直不可能的。要知道清兵之前，直到1644年，花了幾十年都攻不下一座寧遠城。 馬士英的晚節是這樣，難道謊言說了一千遍就會變成真理？在顧炎武的《聖安本紀》和計六奇的《明季南略》都有記載。我覺得中國人不應該那麼賤，連自己的歷史都沒有了，歷史是一個民族文化傳統的重要組成部分，歷史虛無主義本質上是否定這個民族的存在。馬士英率領軍隊依附於方國安 ，方國安的超過10萬人的軍隊是朱以海南明政權的主力部隊，在馬士英的唆使下，這個超過10萬人的部隊不戰而降，並且扣押了魯監國朱以海，方國安和馬士英準備把魯監國朱以海獻給清朝，作為晉陞的階梯。張國維趕來救援，方國安和馬士英率領大軍阻斷石橋，在橋墩上刻下兩行大字：方馬至此止，敵兵往前行。後來，看管魯監國的官員生病了，朱以海逃脫登舟入海。後來馬士英覺得沒抓住朱以海，投降過去也沒多大意思，自己出了家，在浙江的寺廟裡，很快被清軍活捉，後來清軍將他處死。投降過去的阮大鋮、方國安等等，也被清軍殺了降。這個在眾多史料中都有記錄，馬士英並非閹黨分子。這是他最初能夠為廣大東林黨人接受的原因。但他為閹黨翻案，重修《三朝要典》。據《聖安本紀》記錄，有大批的閹黨分子不失晚節，殉國而死。但馬士英絕對不存在殉國的說法。

明末中華大地哀鴻遍野，烽煙四起，民不聊生，老百姓已經失去了對明朝皇帝的信任，所以，明朝末年需要的不是徐達，而是像朱元璋那樣能帶著老百姓找吃的衣食父母，君民離心，就是100個徐達也救不了明朝。

百年難說，幾十年沒問題。

徐達是不世出的戰神級軍事家，如果是徐達親自領兵，完全可以在戰場上直接平推皇太極、李自成、張獻忠，解決明朝的燃眉之急。

前提是崇禎別扯後腿，不該打的時候逼徐達打，該打的時候不讓徐達打，派個監軍處處算計。孫傳庭盧象升都是被這樣害死的。

如果崇禎能做到這一點，也不用徐達穿越了，明末的明政府自身有能力平定內亂，並且把滿清打回去，徐達的到來可以極大縮短這個過程。

不過明朝如果不改革，由得東林黨折騰，徐達死後還會有更多李自成站起來。

不可以。大明到崇禎年代已經是腐朽到了根子里。多一兩個治世名將只能延緩這座大廈傾倒，卻改變不了這座大廈倒塔的必然局面。縱觀明朝的歷史，先是明初歷經洪武之治、永樂盛世、仁宣之治等治世，政治清明、國力強盛。中期經土木之變由盛轉衰，後經弘治中興、嘉靖中興、萬曆中興國勢復振，晚明因東林黨爭和天災外患導致國力衰退，爆發農民起義。在國庫空虛的同時閹黨專權，並且崇禎此人剛愎自用，生性多疑，辦事猶猶豫豫。所以多了徐達只能延緩一時 ，是不可能再將大明延續近百年的

這問題很可笑。明末的局面不是一朝一夕形成的，是幾百年來弊病問題積累的總爆發。突出反應在衛所制度的名存實亡，官僚系統的完全腐朽。明末不能說沒有名將，但軍隊體系和士兵素質不行這個無法克服。換個假設，要是把徐達北伐的二十五萬明軍帶到明末或可以扭轉乾坤。但也很難講，以明末的腐敗，這隻軍隊的糧餉供給，文官宦官對指揮的干涉，崇禎的指手畫腳……

皇權制度都是越來越複雜，越來越緊，越來越僵化，崇禎愚蠢的勤政以為可以挽救明朝，其實加速了明朝的死亡。這就是特朗普用了不到一年的時間減少了幾萬頁的政府控制經濟文件，反而帶來了美國十幾年未見的經濟增長的原因。愚蠢的崇禎怎麼會懂，他只能弔死於歪脖樹上。

徐達是人不是神，有英明的君主，有強大的經濟支持和後勤保障，訓練有素和身經百戰的明軍將士，才能將其統帥實力完整發揮出來。晚明不是沒有牛人，但遇到崇禎這個白痴皇帝，加上東林黨這幫只會唱高調不會幹實事的官員，再加捨命不舍財的那幫土財主，整個國家體制從頭爛到了腳，不要說一個徐達，就算是明初那幫牛人全體復生，估計也熬不過去。