明明很困，但是就是睡不著，這是啥病??？

謝邀！失眠，又稱不寐，是指不易入眠，睡後易醒，或重者徹夜不眠為其特點，且常伴有多夢。1.失眠是陽盛陰虛，陽不入陰，神不守舍，心神不安的病理現象。2.失眠而夜卧不安，兼脘悶腹脹苔膩者，屬食滯內停。也就是胃不和則夜不安。睡後易醒，兼心悸，乏力，食少便溏，舌淡脈虛，屬心脾兩虛之症。失眠易驚醒，兼眩暈胸悶，膽怯心煩，口苦噁心，為膽郁痰擾。不宜入睡，兼心煩夢多，腰膝酸軟，潮熱盜汗，為心腎不交。已有徵候，又現其癥候，還是要以醫學珍斷，醫療治療為科學地方法。另外，如鬱症，西醫學稱神經官能症的神經衰弱臆病及更年期綜合症也會出現以諸症。年輕人的失眠，除患有以上諸症外，多由，生活規律紊亂，起居無常，心理，精神壓力大而起。內經強調的養生觀就是告誡世人，要慎起居，順四時而養，長時間熬夜，手機不離手，睡前看過於刺激或打遊戲致使神經系統不能在斷時間緩衝下來，吾理解年輕的孩子們，太辛苦，信息時代，又在高速路上伏重奔波，所以，更不能在年輕時過於透支。醫學珍治後還是要通過調理，調養來徹底治癒地。吾就是從病患中過來的，深有體會呀！下面給朋友們介紹一個安神定志的方法，其法出自孫思邈的泥丸收神之法，對老年綜合症，兼鬱症，你們可以試試。昔李世民被追兵追趕馬陷泥沼，心腎驚恐，導致，寢食難安，遍求醫家不競，張出皇榜渴求明醫，被孫思邈應召，孫思邈囑下人摶泥作丸懸掛宮中，囑皇上視之有時，不久病癒。現在不需泥丸懸掛，用輸液器空瓶注水，下取一盆（以銅盆為佳）盆里置陶瓷杯，調好滴水的頻率（以人的心率次數為宜）在靜室中錄下約一小時，端坐，草盤均可，凝耳韻，心隨水滴之數，早晚各一次，此謂之鎖心猿，拴意馬，安神而定意，習之久自然神安意凝。作為初觀禪修道者一樣作為入其道徑的初基。何謂修行？是以學佛或學道者按照教義來修正人的行為舉止。修心是指修持心性，一意守道。修身，是指內煉精氣神，外積仁義德。教出家則道與俗反，教養性則穀神不死，教體命則善壽不亡，教修身則全神具氣。經曰：十二時中常覺照，休叫昧了主人翁。什麼是覺照？覺照是內煉術語，既覺照大定之境，覺者，是佛是仙，當禪定時，則覺照在禪定。當虛無時，寂滅時，則覺照在虛無。所以仙佛自始至終，皆由覺照。覺照者，心中之實悟也。若不覺照。乃是假說修行，而無實悟。只為口頭三味也。修道觀禪是在於人的恆守，正所謂：學道易，守道難，守道易，入道難，入道易，恆道難，守道在恆久，而得道在片刻。非有大力大勇不可入道也。大力大勇，是指超常的定力，頂天立地得剛性（通關文）曰：如何是大力大勇？富貴不能淫，貧賤志不移，威武不能屈，是大力。恩愛不能牽，名利不能誘是大力，憂愁恐懼一些不起，是大力。喜怒哀樂，截然放下，是大力，困苦危難，不動不揺，是大勇。疾病災厄，順其自然，是大勇。飢餓凍寒至死不變，是大勇。羞恥凌辱，不識不知，是大勇。故釋迦佛遇歌利王，割身不知純陽翁遇正祖，十試而無弊。紫清喝罵教去而弗嗔，三豐衣破鞋穿而不悔，春受人拳打而不爭以上聖賢，皆遇患難磨鍊，受盡無限苦楚，所以能聞大海，明大道，超凡而入聖，成其希有之大事也。希與同道共勉，窮者獨善其身，達者兼善天下是也。一言蔽之，不為佛，不為禪。我們只求得康健，終其延年無疾患。至此，奉上。

睡不著有很多原因，胃腸不好，壓力大，心病，還有想太多，但我睡不著是因為……

謝邀回答，人的身體和大自然一樣，太陽照耀下的萬物，如果沒有水的滋潤用不了多久，萬物將會烤乾或死亡，反之天天下雨，萬物泡在水中不久也會死亡，只有下的雨剛好夠萬物滋潤再加太陽適當的溫暖，萬物才能有生機。這就是中醫講的陰陽平衡，人身體不得病的原理。同樣的原理，這人光困就是睡不著，一定身體里有痰濕瘀，使身體不能正常運轉，使心火不降腎水不升，所以這人光困就是睡不著，治療先泄痰濕瘀再使心腎相交，找個好中醫開方，喝幾付湯藥就好了。

明明很困，但確睡不著？

想知道原因？想知道怎麼解決？

孩子啊，放下你手中的手機吧！！！??

明明躺在床上，但卻豪無睡意？

那是因為你的手機還有電！！??

謝邀！很困，卻睡卟著？真的很困了又為何會睡卟著哩？這是痴啊，得治啊？心病還得心藥醫，找出原因，對症下藥，相信你自己噢！