你認為大愛和小愛分別是什麼？

如果大愛是海洋，那麼小愛就是小溪流。海洋般的愛由水組成，沒有愛大海也要枯竭；小溪般的愛也是由水組成，沒有愛小溪也要枯竭。

談到「愛」字都會讓人覺得溫馨，柔軟，明媚。

我們的大愛分很多種，有對世界的愛，有對祖國的愛，有對社會的愛，有對黨派的愛，有對團體的愛，也有對大家庭的愛。

而小愛也分很多種，有對父母的愛，有對丈夫妻子兒女的愛，有對兄弟姊妹的愛，也有對朋友路人的愛。

大愛的人有為世界科技獻身而不顧各人安危的：如居里夫人等科學家。有為祖國崛起而獻身不顧自身好壞的：如周恩來等人民公僕。還有為社會為團體默默奉獻的人。大愛的人表面看著無欲冷淡，只求理想中的愛可以給大家分享，能給世界、祖國、社會、團體帶來和平，好處，帶來愛與幸福。

大愛的人對自己卻有些涼薄：居里夫人為了研究釙和鐳，她用身體和科學做了交易。我國的周總理，為了中國民眾子孫過上好日子，他寧願不生育子孫。還有……，許許多多默默無聞為世界，國家，社會做著貢獻卻放棄自身亨樂之人。

小愛的人，有愛父母兄弟，丈夫（妻子）兒女，親戚朋友，人人兼顧的。些種人也是小愛里的大愛之人，他（她）可以為了身邊這些所有的小愛而讓自己吃虧，受累。還有一些小愛之人，只愛父母兄弟，對妻兒苛刻的。或者只愛妻兒，對父母卻不敬不孝，又或者只對親朋講義氣要面子，卻對父母兄弟妻兒怒懟相對的，再或者只要自己與情人快活，對父母妻兒殘忍的。

此幾種小愛之人，既不算完人，也不算大奸大惡。他們一方面對自己所愛之人施放正能量，帶去陽光般的溫暖，一邊又對自己不在乎的人施放負能量，帶去惡毒冰冷的寒流。

江海給了我們豐富的物產，但它也會有咆哮之時，那麼大愛被人戴上面具也要帶來毀滅性的災難。《我的奮鬥》里的希特勒他就自認為他犧牲了個人幸福，為了全世界而斗，卻讓這所謂的「愛」帶來世界的災難瘋狂蔓延，手上沾滿殺戮的鮮血還恬不知恥大喊拯救世界。

而小溪也會有溢漲的時候，有些人高喊自由人權，拋妻親子惡母，為了滿足自己的男女私慾，沒有道德人倫，卻滿嘴愛的純粹，上對父母殘忍下給子女埋禍根，還認為這種私慾高尚，那些無名無姓淹沒在歷史沙塵里的底層渣滓不時在各個時代的新聞里蹦出來噁心著人們的正邪觀。

無論大愛與小愛只要愛的正氣，不劍走偏鋒，終究要彙集在一起，給這慾望橫流的世間一股潔凈暖人的清泉。

有人說過，大愛無疆小愛細心。大愛是有一顆善良的心，無論是對社會、對生活、對人對物都有一顆包容的愛心。小愛是對家人、對親朋好友不僅細緻入微的關愛，而且還會無私的奉獻。

其實我覺得愛就是愛，哪有那麼多大和小之分。只要一個人有愛心，他就會包容一切。無論是好的是壞的，善良的醜惡的。地藏菩薩為眾生可以地獄不空不成佛，這如果是大愛的話，那麼他為母『舉身自撲，肢節皆損』難道不是大愛！

我們的社會需要愛；我們的家庭更需要愛。不管是什麼愛，是大愛還是小愛，只要是有利於我們的生活快樂幸福的愛，都是大愛。

無愛、小愛、大愛--《天啟篇》之十二

雪峰

　　我小時侯放過羊，發現小羊羔跪著吃奶時，母羊總把頭轉過來舔食小羊羔的屁股，甚為母羊不講究衛生的習慣遺憾。在中學當教師時，孩子在家裡養了七八隻貓，觀察到母貓下崽後，趕緊舔食貓崽身上的那些黏糊糊的髒東西，甚為母貓的不衛生習慣齒冷。在國外做生意時，妻子養了幾條狗，觀察到母狗生完小崽後的十幾天內，天天要舔食狗窩內小狗撒的尿和拉的屎，感覺十分噁心。

　　坐在樹下靜靜地思悟，才發現自己笨的出奇，這一切不是上帝在告訴我什麼是愛嗎？母羊若不及時舔食掉小羊屁股處的稀屎，稀屎很快會結疤，小羊再也拉不出屎來，小羊只有死路一條，為了小羊能健康成長，母羊只有舔食其糞便，這不是講究衛生不衛生的問題，而是關係到生命能否存活和延續的問題。小貓崽出生後，母貓必須儘快吃掉胞衣，否則小貓崽會窒息在胞衣內。母狗若不每天舔食掉窩內的小狗崽的屎尿，窩必然會臭氣熏天，小狗身上會惡臭不堪，細菌會大量繁殖，蒼蠅等昆蟲會狂聚於窩，那不僅會導致小狗無法健康生長，甚至會很快病死。

　　這就是愛。為了愛，不要說講究衛生，即使赴湯蹈火也不推辭。

　　那麼，如何給愛下個定義？我想，愛就是不帶任何附加條件的一種內心的喜歡和無私地奉獻。

依據這個定義，我們對照人類社會的愛。

　　如果一個人不好好的贍養老人、撫養子女，那這個人就無愛。對老人和孩子都無法產生愛，那麼，這樣的人就是極端自私、殘忍的人，就是人類的垃圾。這樣的人只要條件允許，不要說殘殺野生動物、挖山毀林毀草、污染江河湖海，即使背信棄義出賣朋友、出賣民族、出賣國家，只要能滿足私利，什麼傷天害理的事都能做得出來。

　　如果一個人愛老人、孩子、家庭，卻不顧兄弟姐妹、街坊鄰里、大自然，那這個人只有小愛。這樣的人與動物沒有什麼特大的區別，為了孩子，為了家，只要條件許可，違背良心的事不會不做，坑蒙拐騙偷也會染指。

　　如果一個人不僅愛老人孩子，還會關心鄰里社會，關心大自然，關心人類的前途和命運，那麼，這個人就擁有了大愛。擁有大愛的人，不計較個人的得失，為了他人，為了人類，他會承受一切的苦難和冤屈。

　　人類世上，擁有最大愛的人就是耶穌。就是基督心。為了拯救人類他獻出了血，獻出了自己的生命。對殘忍地將釘子釘進他手心腳心並侮辱他的羅馬士兵，他不僅不恨，還祈求上帝寬恕他們。這是多麼大的愛啊！

　　人類啊！難道我們還要懷疑耶穌的基督身份嗎？難道我們還有什麼拋棄不了的恨嗎？難道我們還有什麼解不開的心裡疙瘩嗎？

　　人要擁有大愛。這不是純粹的道德說教，不是教你做好人，而是因為愛的大小直接牽扯到你自己未來生命的去向。籠統點說，無愛的人，必然要到火煉層、冰凍層、陰間、動物層中去，有小愛的人，最好的結局也只能是再返回人間，只有那些擁有大愛的人，才有資格前往生命的高層空間去。

　　死亡不是生命的終點站，這不是迷信、不是胡說、不是欺騙、不是撒謊，這是事實。之所以你不明白、不清楚、不理解，不是因為其他生命空間不存在，而是我們靈覺太遲鈍。不是因為這個世界無光，而是瞎子看不見光，不是因為這個宇宙中沒有聲音，而是聾子聽不見聲音，不是因為沒有極樂界，而是我們的視覺沒有那個功能。

　　上帝公正無私，神佛愛人類，我說什麼樣的話你才能相信呢？

（生命禪院）

首先得知道什麼是愛，托科特的理解就是:無私和奉獻。例如母愛，媽媽不求回報的對你好。例如友愛，無條件傾聽出點餿主意。

非得給愛分個大小，那就看無私/奉獻到什麼程度。例如愛國，做好自己就是愛國，保護環境也是愛國，守衛國土更是愛國，其實沒有大小，有愛就好。

大愛和小愛，所針對的對象不同。

我們都知道大愛無疆，這種愛無邊無際，愛祖國，愛人民，愛社會，愛身邊的每一個人，只要你有貢獻和奉獻的意識，你就會有大愛。大愛不僅僅是愛祖國，愛社會，你對身邊的人總是心存感激，對祖國的未來滿懷期望，對自己的未來滿懷抱負，你就會慢慢走向大愛。

小愛愛己，首先你要學會愛你自己，你才能去愛別人，你才能懂得大愛。愛你現在的一切，你的生活，你的工作或學習，你的家庭，你的朋友，你的未來。

小愛愛己，大愛愛人，最重要的，你要懂得好好愛你自己。

所謂的大愛，即是愛國家，愛社會，愛人民等等。小愛，就是愛家人、愛自己喜歡的人。總之，人要有愛心，有了愛心世界都充滿陽光。但愛是一種付出，不一定有回報。愛也不追求回報！記得英國作家狄更斯寫了一部小說，叫《雙城記》，兩個男主人公同時愛上一個女的，最後其中之一為了愛的人選擇上斷頭台。這種愛何其偉大。所以人如果選擇愛一個人，就要為這個人著想，不要因愛生恨，因得不到而輕生或恨對方，甚至做出不理智之事。

總之，愛是一種美好的感情，人人都有愛的權力。

愛，是一種喜悅，是的，付出是喜悅，得到也是喜悅。把最好的給你，把不好的給自己是喜悅，為你累是喜悅，為你哭也是喜悅，只要一切能讓你好，我都是喜悅，不管我處境如何。

大愛，是普世的愛，但我覺得很難是愛情。

愛情是兩顆心的快速跳躍，是風平浪靜下的波濤洶湧，是捨不得又放不下，是強迫自己拿捏好分寸，卻又失去理智只想佔有。

愛是深深的喜歡，喜歡是淡淡的愛，愛也要考慮年齡，十七歲的時候可能想佔有，隨著年齡的增長，你可能對愛越來越物質，你想要的並不只是口頭的許諾，佔有還是放手要看你和他的實際情況，有些愛強求也沒用。

大愛是無私，是好無保留為別人幫助別人，不求回報，小愛是愛別人更愛自己，有點小自私，如果真的愛了就要處處想著對方，還有一種是就像父母對子女的愛，才是真的大愛，真正的愛只有付岀！