張三丰是不是真實存在的呢？
（一）
張三丰，又稱張邋遢（lata），的確是真實人物。
金庸的小說本來是寓實於虛、寓虛於實，虛虛實實、完美結合，這個特點從第一部《書劍恩仇錄》開始便存在，並一直堅持到了封筆。
真實歷史上的張三丰當然不像《倚天屠龍記》中那樣能達到破碎虛空的層次，也不像《九陰九陽》中直接稱之為「不死神仙」，更不曾像網路玄幻《張三丰異界游》中那樣穿越高武異界稱神……不過有《太極張三丰》里之身手，稱之為一代宗師（內家拳的宗師）是當之無愧的！
2012年我和一幫東北兄弟去武漢幹活，好像是在江陽的長江邊，又或者是武昌的沙湖萬達，總之看到了張三丰的雕像，上面寫得清清楚楚，說是「遼東人」，至於是阜新還是鐵嶺，現已想不起來。遺憾，希望有武漢的朋友能幫我補全這條信息。
看到這座塑像後，我的東北朋友們都高興起來，看他們的神情，算得上是他鄉遇故知，雖然穿越了時空，卻也是喜悅、感慨兼而有之。
要不說張三丰是高人，我們從瀋陽過來，坐了30多個小時火車，這段距離有多遠誰都知道，而武當山距此還有400多公里。
張三丰的足跡並不止於此，他還去過四川並遍歷襄漢，在那個時代憑一雙赤腳，令今天的我們難以想像。
難道張真人真修成了馭劍飛行的手段嗎？
（二）
《明史》卷二百九十九、列傳第一百八十七《方伎》有《張三丰傳》，寥寥數百字，說其：
……遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也。以其不飾邊幅，又號張邋遢。
相貌則：
頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。
又述其異狀：
衣著：「寒暑惟一衲一蓑」（不管春夏秋冬，衲衣草帽）；
吃飯：「升斗輒盡，或數日一食，或數月不食」；
卜算：說武當山，「此山異日必大興」。
傳說：
1、「或雲能一日千里」；
2、「一日自言當死，留頌而逝……棺斂之……聞棺內有聲，啟視則復活」（一天告訴別人他要羽化，留頌闔眼。下葬後聽棺材裡有聲音，然後就復活了）；
3、史稱其宋理宗時生（1247年），而明英宗天順三年（1459年），仍「莫測其存亡」，換句話說，他如果還在世，此時已經212歲了。
這樣神龍見首不見尾的牛人被民間稱之為「活神仙」實是再正常不過的事了，並且上達天聽，驚動了朱元璋、朱棣父子，又驚動了明英宗朱祁鎮。
朱元璋遣使找他，沒找著；
朱棣派人去尋訪，尋隱不遇；
朱祁鎮賜封，張三丰沒鳥他。
就算如此，皇帝也沒敢得罪他，朱棣反而派丁夫三十餘萬人，為他修了氣勢雄渾的武當道觀。
他們的關係就像《吐槽大會》有一期李誕吐槽「李晨、朱禎、薛某謙」的友誼，是你追我趕似的，混得最好的那一位總是高高在上。
用太祖當年的一句詩形象，張三丰才是真正的「糞土當年萬戶侯」！
（三）
前面寫到《太極張三丰》，這部片子80後、90後應該都很熟悉吧，其主題歌：
手中無劍心中無塵，才是我胸懷；
隨緣而去乘風而來，才是我胸懷。
這一句大有太白風采，在我心裡是可以和「棄我去者，昨日之日不可留」相媲美之語。
當年李連杰和錢小豪都不年輕，為我們奉獻了這樣一部精彩之極的打鬥片。
裡面的故事情節當然全是虛構，此處列出來也只是供諸位回憶罷了。
張三丰，武當派祖師，自稱張安忠第五子，生於元癸酉年六月十八日。當然記載上對張三丰的出生年月日說法不太一樣，不過小編認為張三丰出生於元朝的說法比較靠譜，因為我們大部分人對張三丰的了解來自電影和電視劇《倚天屠龍記》《射鵰英雄傳》等
張三丰電視劇照對於張三丰大家一直不解的事 他真的活了220歲嗎？張君寶(張三丰)在金庸的小說《倚天屠龍記》開篇露面，寫得有許多含蓄之處。這個後來在本書中極重要的大師級人物，此時還是個少年，見了郭襄便臉紅，感覺非常微妙。
郭襄的弟子風陵師太（也就是大名鼎鼎滅絕師太的師傅）的名字就是郭襄在風陵渡口遇見張三丰有很大關係。
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