元末有個隱士叫做葉兌，為什麼被人稱為「四梅太祖」？

其實這裡面有一個故事，跟宋濂有關，我給大家說說吧！

有一次，宋濂坐船回金華探親，恰好還有一人也坐在船上。船上的時光無疑是無聊的，於是宋濂便主動與那人攀談了起來。可是一聊之後，宋濂發現那人談吐不俗，觀點精闢，驚奇萬分，於是便問道：「敢問先生尊姓大名？」

那人淺淺一笑，淡然地回道：「在下葉兌。」

宋濂聞言後，又驚又喜，連忙站起身子，恭謹地說道："老夫乃是宋濂，曾讀先生文章，才絕天下，今日想要討要兄台一些文章，好好研讀一番，不知可否？"

葉兌聞言後，便把身邊十餘篇文章悉數全給了宋濂。

宋濂接過文章後，便迫不及待地仔細閱讀起來，竟愛不釋手。

宋濂從小是個神童，能一目十行，頃刻間便看完了所有文章，讚嘆不已。他上前拉著葉兌的手，說：「凡是天下善寫文章的士大夫，我都迫不及待地與他交往，相互研討交流。你雖久居鄉下，但文采不在那些人之後，我怎麼能夠遺漏呢？」

從此以後，兩人便成了莫逆之交。

宋濂覺得葉兌是個人才，埋沒鄉下難免有些可惜，於是勸說他共同輔佐朱元璋，成就大業，可是葉兌一再堅持不願入朝為官。

宋濂對此深感可惜，同時也被葉兌的高尚品行所折服，於是寫下一首《詠梅》來讚歎葉兌：

「清操不爭桃李艷，絳紗輕護雪霜寒。」

由於這首詩的緣故，葉兌也被人尊稱為「四梅太祖」。

葉兌是元末明初一個大才，精通天文、地理和卜算之術。

葉兌號為「四梅先生」，所以一直被後世族人尊稱為「四梅太祖」。

葉兌有才卻不出仕為官，他曾為朱元璋謀划了北拒元兵、南並張士誠和方國珍的《武事一綱三目》，後來朱元璋攻城略地、平定天下大多按照葉兌當年的計策。

葉兌還與當朝太史宋濂為莫逆之交，宋濂愛惜葉兌的才能，勸說他一同輔佐朱元璋奪取天下、建功立業，但葉兌始終堅持不出仕。

葉兌之才在當世可比三國之諸葛亮，很多人都把他與朱元璋的對策比作劉備與諸葛亮的隆中對。

葉兌，字良仲，號四梅先生，浙江寧縣人，元末明初名儒。元朝末年，朝廷腐敗，民不聊生，起義軍如雨後春筍一般。葉兌了解民間疾苦，放眼當時豪傑，覺得朱元璋能成大事，就去金陵上了《武事一綱三目》，猶如明朝的隆中對一般。朱元璋驚訝葉兌的才華，禮遇有加，希望葉兌留下被葉兌婉拒。後來，朱元璋成就大業，過程如葉兌所說一樣。朱元璋多次徵召，希望葉兌能夠前來輔佐，成就大業，葉兌淡泊名利多次婉拒，在家以教授為業。築樓一座，在小樓前再有臘梅，緋梅，金梅和玉梅，取名四梅軒，號四梅先生。時至今日，上葉的族人仍以「四梅太祖」尊稱葉兌。