從人生巔峰跌入谷底是什麼樣的體驗？

因為空空從來都沒有走上過人生巔峰，所以切身體驗是沒有了，不過這個題呢我們可以拿一個人來舉例子。是誰呢？往下看！

如何優雅的表現自己不食人間煙火？江南大才子唐伯虎不負眾望，獲得最高票數點贊量。

這句詩翻譯成大白話就是：「我72小時油米未進，一點都不覺得餓呢！」大概受過影視劇荼毒，知曉才高八斗、恃才傲物的唐伯虎，晚年要靠賣畫為生，並且生意不怎麼好的人並不多。這句詩其實是在感慨生活的艱辛，出自他晚年所作的《貧士吟》。

唐伯虎生於明憲宗成化六年（1470年）,名唐寅，字伯虎，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等。是明代著名的畫家、書法家、詩人。打小他就有過目不忘的本事，16歲考上了秀才，18歲結婚組了小家庭。閑來無事最愛去黃茅渚的熨斗柄，還給它畫了幅畫，作了首詩。

《黃茅渚小景圖》 唐寅 上海博物館 「黃茅石壁一百丈，熨斗湖水三十灣。」 （選自《為邱舜咨畫熨斗炳圖》）

畫卷中我們能看到黃茅渚頭的熨斗柄，突兀而出，高高聳立在湖邊，詩里的「一百丈」，「三十灣」一目了然：水灣里叢生的細草，飛過的四五隻鳥兒，水中有兩艘小船，岸頭的一位高士在遠眺。

山石皴法用的是焦墨作鐵絲皴或亂柴皴，再用淡墨渲染，皴法稠密，石質堅凝。這種筆墨得益於他早年師「明四家」的沈周。

但與吳地其他畫家不同的是，唐寅走過山川湖海，胸中充滿千山萬壑，他的畫作有著別具一格的雄渾之氣。但同他晚期的畫作比，還是能看出稚嫩。

誰曾料想，聲名鵲起的唐伯虎自24歲起，遭遇父母、妻兒、妹妹相繼離世。29歲那年，重振旗鼓參加應天府鄉試中解元，本以為當公務員妥妥的，卻卷進了作弊案。不僅含冤下獄，還被終生禁考。

自此，唐伯虎在逃禪與放浪人生的道路上一去不復返。這幅《桐陰清夢圖》目前被學者認為是唐寅於作弊案之後所作。

《桐陰清夢圖》 唐寅 北京故宮博物院

畫上題有他自己的七絕詩一首：「十里桐陰覆紫苔，先生閑試醉眠來；此生已謝功名念，清夢應無到古槐。」

這裡用到了「南柯一夢」的典故，唐代姓淳于名棼的人，夢到槐安國，娶了漂亮的公主，當了南柯太守，享盡富貴榮華。醒後才知道是一場大夢。而畫中一位高士躺在交椅上，雙眼緊閉，面色紅潤，嘴角微微上揚，似乎正沉浸在美夢中。

用水墨白描的手法，勾勒出人物面部輪廓，簡練而精準，人物的氣韻盡顯；在鬍鬚上則用的是濃墨細寫，像在微微飄動；繁簡濃淡對比鮮明，更顯丰神。

人物衣紋描法剛柔相濟，揮灑連綿，也能讓人聯想到他草書的筆法。坐的交椅甚至細緻到鉚釘和椅背的織紋。

梧桐在傳統文化中象徵著高潔的品格。唐伯虎畫這幅畫的是勸誡自己，斷了科考的念頭，科考不如做夢。但另一方面他也免不了覺得自己懷才不遇，借詩畫作抒發英雄無用武之地的憤懣。於是，有了膾炙人口的名作《秋風紈扇圖》。

《秋風紈扇圖》 唐寅 上海博物館

這種純水墨人物畫有一種明媚與超逸，他的仕女畫之所以獨領風騷，不僅是因為生平多風韻，也因為他的書卷氣與骨子裡的純真氣，甩了同時代以及之後的甜俗美人幾條街。

這幅畫筆墨富於變化，畫法兼工帶寫，人物的勾勒，湖石的渲染極其熟練。

在衣服紋路的處理上，一反前人的細柔長線條，下擺改用略帶方折也不失流暢的細線，「秋風」被衣裙揚起的裙擺詮釋，全畫純用白描，用淡墨染衣帶，身旁的竹叢林採用雙鉤，豐富了畫卷色澤。

背景極少，大塊空白營造出秋風蕭瑟的氛圍，借漢成帝妃子班婕妤得不到憐愛，就像秋風起後，被擱置的紈扇，突出了美人的悲慘境遇。

畫卷左上題有：「秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷。 請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼。」

如果不是歷經滄桑，難有如此沉重的感傷。唐伯虎也以美人自況，感慨世態炎涼。才華橫溢如唐寅，他豪氣與細潤兼具的風格，在吳門幾乎是獨有的。

可一生失意，晚年生活貧艱，靠賣畫為生，也曾寫下「湖上水田人不要，誰來買我畫中山。」苦于山水畫無人問津，心灰意冷的唐伯虎學會順應市場，終日出入市井之間，畫了大量春宮圖。（未成年人請在家長陪同下觀看）

仕途失意的唐伯虎認為自己與風塵女子同是天涯淪落人，於是為她們執筆，同時也是為了反抗封建禮教。在最後一個妻子離世後，唐伯虎皈依佛門，號「六如居士」。

好不容易在正德九年（1514年）他被明宗室寧王以重金聘到南昌，卻發現自己身陷政治陰謀之中，於是裝瘋回到家鄉，在1523年留下絕筆：「生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相似，只當飄流在異鄉。」

他把生死看得如此淡然，帶走了孤獨與落寞，卻將才情留在了人間。

我還沒有人生巔峰，雖然經歷了一些事情，但我知道需要做的還很多.跌倒了不可怕，最重要的是要想明白，不然會困住.身邊不管怎樣都要有家人好友的支持，於錢於心.為了那些幫助過你的人衝破牢籠只為一天可以感恩，做到了回報讓他們一起享受到生活的美好就是人生巔峰.