玉皇大帝與王母娘娘的關係到底是什麼?


受《西遊記》等影視作品影響,我們一直認為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻,其實他們是八竿子打不著的關係。

王母娘娘,又稱西王母、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母、瑤池金母、金母、西姥等,是中國神話傳說中掌管不死葯、罰惡、預警災厲的長生女神。王母娘娘最受人追捧的,自然是她身懷長生不老葯,后羿得其葯而使嫦娥飛升月宮,漢武帝亦求其葯,僅得了兩三隻蟠桃。

許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載,《山海經》記載:「其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴狌,是司天之厲及五殘。」《穆天子傳》中,西王母則是一個能歌善舞、多愁善感的仙女。《竹書紀年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王。

春秋戰國時期,王母娘娘就與東王公一起接受人們景仰膜拜,漢武大帝曾祭祀過真武大帝和王母娘娘,但東王公和真武大帝都銷聲匿跡,唯對王母娘娘崇拜一直延續。 宋朝時玉皇大帝才粉墨登場,相傳宋真宗趙恆夢中見到了玉皇大帝,讓他非常景仰,為提高玉皇大帝「地位」,於是「加封」玉皇大帝為「昊天金闕至尊玉皇大帝」,並定為國家祭祀對象,自此宋朝以後皇帝均按此祭祀,所以玉皇大帝在民間的聲望、地位越來越高,成了民間供奉的天神中級別最高的神,是三界之主,諸天之尊,漫天神佛,萬象群仙,無不向他臣服。

綜上王母比玉帝出現的時間更早,以後人們逐漸將兩人湊在一起,變成了天庭的主宰,但兩人僅是同事關係,玉帝是眾神的首領,主宰一切,而王母則是女性神仙的首領,負責舉辦天庭的娛樂活動和重要盛會。

直到南宋以後,在劇作家和小說家們的一些文學作品中,王母娘娘才莫名奇妙地「嫁」給了玉皇大帝。特別是在《西遊記》中,二人的夫妻形象更是深入人心,影響廣泛,應該是符合了人們對於美好生活的一種嚮往吧。


王母娘娘就是玉皇大帝的老婆啊!

我們仔細分析一下西遊記的情節。

  • 蟠桃園是王母娘娘的園子,書中有明確交代「不是玄都凡俗種,瑤池王母自栽培。」但是玉帝打發孫猴子去掌管蟠桃園的時候,並沒有通知王母娘娘,而是在殿上直接下令,按道理說,如果是單純的同事關係,是一定要徵求園子的主人王母娘娘同意的,玉帝不用事先徵求王母的意見只能說明,王母的東西就是他的東西。

  • 在赤腳大仙告猴子狀的時候,是這麼說的「臣蒙王母詔昨日赴會,偶遇齊天大聖,對臣言萬歲有旨,著他邀臣等先赴通明殿演禮,方去赴會。臣依他言語,即返至通明殿外,不見萬歲龍車鳳輦,又急來此俟候。」首先,「詔」只能是皇帝,皇后和太后才能用,別人是不能動用的,其次,萬歲坐龍車沒問題,還有一個鳳輦是誰坐的?毫無疑問就是宴會的另一個主人王母娘娘啊。

  • 在收服猴子以後,玉帝召開安天大會款待佛祖,書中寫道「玉帝傳旨,即著雲部眾神,分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬聖,來此赴會,同謝佛恩。」大家注意到沒有,這中間並沒有鬧天宮的受害者之一王母娘娘,說明什麼?說明王母是主人不用請。宴會中間「只見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飄飄蕩蕩舞向佛前」這又說明啥?說明王母就是玉帝的後宮之主,平時的工作就是管管自家的園子和後宮裡的一幫女人。

綜合上面的分析得出結論玉帝和王母就是兩口子。


簡單的說玉皇大帝和王母娘娘的關係用現在的話說屬於工作關係和行政隸屬關係。

首先說一下玉皇大帝,玉皇大帝簡稱玉皇,是萬神之帝,道經中稱為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」,又稱「昊天通明宮玉皇大帝」、「玄穹高上玉皇大帝」,居住在玉清宮。玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主,三界萬神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天階級、徵召四海五嶽之神的權力。玉皇大帝的神位在三清以下,眾神之首,總執天道。四御是他的副手。

再說王母,又稱西王母,民間俗稱叫王母娘娘,又稱西姥、王母、金母和金母元君,西王母這個名字最早出現在《山海經》中,「西」指方位,因為他住在西崑崙,所以在取了這個「西」字。「王母」指的是神仙名字。王母全稱是白玉龜台九靈太真金母元君、白玉龜台九鳳太真西王母或太靈九光龜台金母元君。西王母是女神之宗,意思就是道教中的所有女性神仙都歸她管。西王母又是生育萬物,掌管不死葯、長生的上古女神,現多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神。與西王母對應的是東王公(又叫東華帝君),道教中西王母的對偶神是東王公,東王公是男仙之首,西王母與東王公一起育養萬物,又是道氣陰陽之父母,共理二氣,育養天地,陶鈞萬物。

在道教神仙體系裡面,西王母的出現要比玉皇大帝早,而西王母與東王公是做為對偶神出現的,但玉帝與西王母不是夫妻關係這點是可以肯定的,至於玉帝與西王母的夫妻關係則是民間小說中杜撰出來的,是因為人間的」皇帝「和」皇后「的緣故,所以在天宮裡面就也給玉皇和王母杜撰了這樣一個關係,最有影響的是《西遊記》。


同事啊!

不能因為人家叫王母娘娘,就亂給人安身份。王母娘娘是根據西王母演化而來的,玉皇大帝是道家的神仙。

兩個人本來是不搭邊兒的,可道教那幫好事者,就喜歡亂彈琴。看到神話里有什麼神仙,全給撈過來;看見佛教里有什麼神仙,全給撈過來。總之,他們覺得好的神仙,道家神仙系統里都應該有。

於是,我們就看到了,道教這麼個複雜的神仙體系。有時候還會讓人亂彈鴛鴦譜,比如說王母娘娘和玉皇大帝。

西遊記也算是自成體系,個人認為書里沒有明確指出的事情,可以瞎猜但是不能胡來。


謝邀。

倆人沒關係。或者說,王母娘娘是玉皇大帝的下屬。

玉皇大帝在天界的地位,猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人間、妖魔、地府等的一切事,權力無邊。源於上古的天帝崇拜。

最開始,玉皇大帝就是普通的一尊神,還不怎麼有名。

古代人尊敬的神,人間皇帝祭天的時候祭祀的,是昊天上帝。

那時候的玉皇,玉之一字,很可能是一種美稱,並沒有實際意義。

在1015年,宋真宗正式封玉皇大帝聖號為:太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。

玉皇大帝的名稱大概就是從此開始的。

正和六年(1116年),宋徽宗又給玉帝上尊號:太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝。

把對玉皇大帝的崇拜與國家最高祭祀----昊天上帝的崇拜合為一體了。

民間對玉皇大帝的崇拜開始越來越厲害。進而把玉皇大帝推到至高無上的地位。

王母娘娘,另稱西王母,瑤池金母。最初的形象是豹尾虎齒善嘯的怪物。

《山海經》:「其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴狌,是司天之厲及五殘。」

傳說掌管不死神葯,就是嫦娥偷吃的那個。

在道教神話中,西王母居住在西方的昆崙山,是女仙的首領,主宰陰氣,相對的,有一個東王公,東華帝君,主宰陽氣。這兩個一陰一陽,配合很好。

很明顯,西王母是沒有那麼大權力的,無法跟玉皇大帝平起平坐。


朋友們,你們好!

【地丁老師】講神話故事給朋友們還原一個實實在在的王母娘娘和玉皇大帝吧!

不是吹牛,此篇解析是從古至今最正確的答案了。這究竟是怎麼一回事呢?且聽我慢慢道來。

朋友們,大家受《封神演義》的迷惑都知道天上有個張玉帝,其實那是錯誤的!殊不知真正的玉皇大帝有兩任,沒有一任姓張的。

第一任玉帝,姓望,名獲,字子閏,道號天靈。生在雍州昆崙山下的落鳳村。資質羅薩國王子。鴻鈞老祖的關門弟子。與老子天尊,元始天尊,通天天尊是師兄弟的關係。三皇五帝的天皇。

第二任玉帝,姓蒼,名穹高。乃宇宙大神蒼京的孫子,銀河系大帝蒼興的兒子。宇宙法王玄武的弟子,鴻鈞的師弟。

王母娘娘,也叫西王母。姓大鳩氏,名鳩回。字子育,生在江西盤古山的盤古洞。元始天尊的大弟子。資質西牛賀州王,天地人三界法王。

玉皇大帝與王母娘娘的關係如何?朋友們,咋們還得從頭說起。

l1|ヾ(●′?`●)?哇~話說二百七十六萬兩千三百多年以前,盤古開天地以後。天上十日懸空,大旱人間。人們生活在水深火熱之中。盤古大王派幾番人馬治理魔日都沒有成功。

就在這個時候,天靈帶領十三兄妹來見盤古大王,並要求消滅九個魔日。這十三兄妹有:鳩回、黃倪、李靖丶摩敬、屏翳、飛廉、秦廣等等。

次日,天靈十三兄妹用元始天尊所贈給的神箭,把天上九個魔日給處理掉了。那時候的天空還是灰濛濛的,不能遮擋日毒,不能颳風下雨。天靈要求盤古大王造天降雨。盤古應允。

幾天以後,天靈帶領十三兄妹以及盤古水手下的天將56人,兵卒越干。預造六天,分別是:四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變天、他化自在天。

由副皇刑天帶領的地將85人,兵卒越干。造十二地支井,以接天之氣。

歷經八十一年的努力,,蔚藍色的天空終於造成了。從此,人間有了風霜雪雨,有了一年四季,人類也慢慢的繁衍起來。

後來,在造天降雨的封賞大會上,天靈被宇宙大帝封為欲界大帝,人們為了尊重他,就叫他玉皇大帝了。封鳩回為西牛賀州王。也叫西王母,掌管三界法律法規。封黃倪為東勝神州王。也叫東王公。西王母的丈夫。李靖,南贍部州王。(托塔李天王)摩敬,北俱蘆州王。封。。。。。

在因提紀,刑天奪得了玉帝之位,把三界搞的亂七八糟,雞犬不寧,人神共憤。宇宙大帝不得已而為之,撤掉了刑天,換上了蒼穹高。【昊天上帝玄穹高】直到如今。

刑天。

總結以上,玉皇大帝與王母娘娘是同事關係,不是夫妻關係。

累了,就寫到這吧!再見了,朋友們。


西王母是上帝之女

玉皇高上帝乃道之本體,大道先天一炁妙有示現之無上法身,在混沌未開之前號曰元始天王,或號浮黎元始天尊,至太極時曾化身盤古開天闢地,而後號曰玉皇,玉者,寶中至貴者曰玉,皇者,帝中至尊者曰皇,乃至貴至尊之意,居三清天之上的第三十六層天無上大羅天金闕宮中而號至尊,總執無極界,太極界,三千大千世界一切世界,乃萬天至尊,掌道之祖,

上帝非只昊天玉皇一號,無量劫來,垂象示跡,尊號頗多,西王母乃上帝之女,為道之陰炁,是一切陰陽中陰的象徵,是宇宙一切陰氣的主宰,乃陰陽父母,萬仙之主,洞陰至尊,梵炁之祖,其地位崇高僅次於上帝和三清,猶在四御五老之上。

《枕中書》:"元始天王在天中心之上,名曰玉京山,山中宮殿,並金玉飾之,常仰吸天氣,俯飲地泉。復經二劫,忽生太元玉女,...號曰太元聖母。元始君下游見之,乃與通氣結精,生扶桑大帝東王公...又生九光玄女,號曰太真西王母"。

東王公乃元始天王(玉皇上帝,道)陽炁所化,為上帝之貴子,故世間帝王之子又稱東宮太子,以應東宮也"。

《穆天子傳》卷三:西王母吟曰:「我惟帝女」。郭璞註:「帝,天帝也。」

《.軒轅黃帝傳》[唐]:「時有神人西王母者,太陰之精,天帝之女也。」

《道教大辭典》:「天公」:謂天帝也。玉皇上帝即天公也。」

《紫微玄都雷霆玉經》:「昔在劫初,玉清神母元君,是浮黎元始天尊之後,長子為玉清元始天尊,其第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝,(長生)大帝曰:『朕為浮黎元始天尊之子,玉清神母元君之男,玉清元始天尊之弟,太上老君之叔」。

《玉清贊化九天演政心印集經》:「神母元君(太元聖母),是生玉清,妙無元始,森羅凈泓。玉清神母元君自然聖胎化生九子主上九霄,其長子則元始天尊,統主萬道,其末子則神霄真王,總司五雷。」

《道藏》《真誥》曰:「陰陽待之以分,日月待之以明。早在太極方法之時,玉帝憫惜宇宙混沌不清,氣機沿塞,化育難行。曾經化身盤古,成理之正,成氣之清,成精之妙,成神之靈。法益三才,角立鼎分。」

由上對比可知,元始天王就是昊天玉皇上帝,就是浮黎元始天尊,盤古是上帝之化身,其長子為玉清元始天尊,故元始天尊又稱盤古氏,乃盤古之子,非盤古也。玉清元始天尊乃(玉皇)上帝之長子,其他如東王公,西王母,南極長生大帝等都是上帝之子,玉皇貴胄。


首先西王母應該不是王母娘娘,如果是,西王母嫁給玉帝?那不行,西王母輩分比玉帝大的多,女神仙里名氣非凡。雖然玉帝歷經千劫萬劫,但是沒有直接資料證明玉帝娶了西王母,其他都是揣測,西王母與王母娘娘同兩個字而已,那不是還有一個字不同嗎?西王母在昆崙山,王母在天上瑤池,娘娘可能很多,王母也可能很多,別搞混了,搞清這個問題就好辦了。

玉帝和王母當然是夫妻。地上帝王都必須有三宮六院,天上玉帝那也必須要有老婆。王母娘娘必須配上。而且還生了7仙女呢。不是夫妻怎麼能生這麼多呢?那另一個問題神仙可能不能生孩子啊?既然玉帝歷經萬劫,完全有可能王母娘娘和七仙女是劫前的夫妻和前世女兒。要不然玉帝帶頭違反天條。玉帝可是高高在上的,秉公辦事是必須的。如果天上的仙法容許玉帝享有人間帝王特權,那就是另一回事。


據《西遊記》分析:王母者當屬武皇,而玉皇大帝自是唐玄宗(太宗之化身),其它的可一一對照李靖,楊戩<薛剛>巨靈神[程咬金>四大金剛<秦瓊,蔚遲恭>太白金星、(李白),還有朱老八,劉伯溫<弼馬溫,燃燈老人>·1


小時候以為是夫妻關係,有好多的神話故事也把他兩安排成夫妻,更有七仙女是他們的孩子說法。長大後發現他兩應該只是普通關係,不是一家人。


推薦閱讀:

上聯:一層半,兩室一廳,三口人。求下聯?
上聯:為人師表,如何對下聯?
佛教雜談(3)
樹榦粗壯的樹都是古樹茶嗎?

TAG:西王母 | 玉皇大帝 | 神話 | 文化 |