古代太子少保、太子太保相當於現在什麼官?
太子太保和太子少保他們是服務儲君的東宮官職,,東宮指的就是未來儲君居住的地方,太子太保和太子少保,意思就是負責保護太子安全的官員,少保是太保的副職,當然除了太保少保,還有太子太師,太子少師,太子太傅,太子少傅,這四個官職這是屬於太子的老師,少師,少傅是太師,太傅的副職。師教文,傅教武。
太師太保和太師少保在周朝時期就已經有了,當時所謂的三公指的就是太子太師,太子太傅,太子太保的合稱,也有成為東宮三師,再其之下有設置有少師,少傅,少保,三個副職,稱為三孤或東宮三少。通常情況下三師職位為從一品,三少的職位為正二品,在隋朝以前,三師是實實在在的是太子老師,到了隋朝開始,這些職務,尤其是太子少保這個職務,更多時候變成了一個頭銜,贈給有功之臣。
比如我們所熟知的民族英雄岳飛便有「太子少保」這一個頭銜,尤其是後來到了清朝,太子太保,太子少保基本上就成了一個虛銜,就比如袁世凱也有太子少保這樣的頭銜,有的時候在一些時期沒有立太子,也封一些官員太子太保,太子少保等職務,那就只是作為一種表彰而已。
那麼從一品到正二品的官員相當於今天的什麼官職呢?考慮到曾經像姜子牙也擔任過三公之一的太子太師,他絕對算得上是正國級,而袁世凱得到太子少保官銜是是封疆大吏屬於正部級,所以三師之一太子太保,在今天應該屬於正國級到副國級,太子少保屬於副國級到正部級官員。僅代表個人觀點。
我們就只說說清朝時候的官制吧,我們對於清代裡面出現的知縣、知府、巡撫、布政使、總督、三殿三閣大學士、六部尚書、六部侍郎、九門提督,這些都比較熟悉了。
那我們來說一下,類似於太子少保、太子太保這些我們比較不熟悉的官職,我們按品階來。
正一品裡面有太師、太傅、太保,他們被稱為三公,也叫做三師。而在東漢三國時期的時候,我們經常會聽到某人位列郡守、九卿,三公,三公地位是很尊崇的,那個時候一般叫做司徒、司空、太尉。
三省六部制之後,三公基本為虛銜加官,是一種特殊的稱號與榮譽,尤其在清朝的時候,很少人能獲得這樣的稱號。加三公的共有二十六人,其中加太師的有兩人,分別是鰲拜,遏必隆。
加太傅的有十二人,比如有年遐齡,鄂爾泰,加太保的有十八人,比如有隆科多,張廷玉,馬齊,年羹堯,傅恆。
從一品有太子太師、太子太傅、太子太保,也叫做東宮三師,都是用來輔佐和教導太子的,少師,少傅,少保被叫做三孤,用來輔佐天子的。
正二品里有太子少師、太子少傅、太子少保,也叫做東宮三少,也是用來輔佐和教導太子的。
我們可以發現,這裡面一共有四組,每組有三人,一共有十二人,名字裡面有加太子的,那相當於太子的老師,如果沒有加的話,那可以視為天子的老師。
但其實更多時候,這十二個人更多的時候,都是虛銜加職,並不是實際的天子或者太子的老師,更多的時候,是對重臣的一種名譽上的恩寵,所以我們就會發現,清代很多人都會加這些銜。
一般來講,太子就是未來的國君,是直接影響一國未來命運的人,所以歷代君主都很重視對太子的教育,總是煞費苦心的為其選擇良師,教他成才成器。
入職東宮教習太子的有三個職位,分別為:太子太師、太子太傅、太子太保,合稱太子三師,皆為從一品官銜。其中太子太師負責傳授詩書禮儀;太子太傅負責教太子武學強身、弓箭騎射;太子太保則負責保護太子的安全。
而太子少師、太子少傅、太子少保分別為太子太師、太子太傅、太子太保的副手,協助他們更高質量的完成太子的教學大業。這三者合稱「太子三少」,皆為正二品官銜。
太子三師、太子三少,其實都是虛銜,並無實權。只是因為他們是太子的老師,未來皇帝的指路人,將來很可能會得勢,所以得此官職才分外榮耀,朝臣們也都得敬他三分。
值得一提的是,很多時候太子太保、太子少保這些「三師」「三少」的頭銜只是一個榮譽稱號,是皇帝對重臣近臣的一種恩典似的任命,並不是真的給太子上課,當太子的老師。乾隆四十七年時,和珅就曾被封為太子太保,可那時候根本就沒冊封太子呢!有的幼帝登基,自己還是小孩子呢,就封人做太子太保了。
古代太保是擔任太子保鏢的角色。如今大清都亡了,皇帝都成公民了,相當於太子保鏢的官職自然也不存在了。現在一提到太保,總能想起民國時候的十三太保、八大金剛,都是有一號的硬氣人物。
在中國古代,官員的科層非常明確化和等級化。太子太保與太子少保都是榮譽性職銜,通稱宮保,品位俸祿很高。如果沒有實際的行政權力加成,就僅僅是一個朝廷耆宿的角色。
然而,儘管它們是虛銜,已經名存職異,僅僅是一個表彰性稱號,但是享有的待遇和威望很高,受到各級官員的尊重。如果還有實際職務,那就是權傾朝野、宰相之職了。為了籠絡士大夫,讓他們汲汲於名利,朝廷根據情況,有的大臣是生前獲得,有的是死後追贈。清代著名的如劉宮保(劉墉),丁宮保(丁寶楨),袁宮保(袁世凱)。
在中國古代的皇城中,太子常居東宮。東宮便成了太子的別稱,輔佐太子的隨從官員,有一套固定模式。我們以清代為例,大概看看這個品位體系。
第一,太師、太傅、太保稱為三公,正一品銜,一般是朝廷親貴擔任。第二,太子太師、太子太傅、太子太保稱為三師,三公副職,從一品銜,一般是皇親國戚或有卓越功勞的大臣。第三,少師、少傅、少保稱為三孤,三師副職,從一品銜,一般是按照功績表彰,合稱東宮三少。第四,太子少師、太子少傅、太子少保稱為三少,三孤副職,正二品銜,合稱太子三少。其中,三公和三孤又統稱為師保。他們均負責教習太子。各司其職,太子太師教文,太子太傅教武,太子太保負責其安全。而太子少師,太子少傅,太子少保均是他們的副職。比如,著名的宰相劉羅鍋也就是劉墉,敕封太子太保御前行走,那就是皇帝的近臣顧問,品位與職位都很高,意味著權力很大。再比如,乾隆四十七年,和珅就被加為太子太保。
晚清時期,丁寶楨、袁世凱、岑春煊、文豐等人,先後被朝廷加「太子少保」之銜,以示恩寵。他們都沒有服務東宮的經歷,只是因為這一品位演變為榮譽頭銜了。
秦右史,原創通俗歷史,專註民間文化。太子太保只是虛銜,在很長一段時間內,它和太師、太傅一樣,作為皇帝加封給大臣的榮譽稱號,而沒有實權的。就相當於現在的什麼頭銜之類的,榮譽教授之類的,現在很難找出與之相匹配的官位。
太子太保,古代封建社會輔佐太子的職官之一,並與太子太師、太子太傅統稱 為「東宮三師」。其中,太子太師教文,太子太傅教武,而太子太保則負責保護太子安全。太子少師、太子少傅、太子少保是「東宮三師」的副職,統稱為「東宮三 少」,少即副的意思。「東宮三師」與「東宮三少」,在古代合稱「太子六傅」。 《明史?職官志》記載:「太子太師、太子太傅、太子太保,並從一品,掌以道德輔 導太子,而謹護翼之。太子少師、太子少傅、太子少保,並正二品,掌奉太子以觀三公之道德而教諭焉。」從這裡看來,這完全就是太子的高級跟班,也就是未來太子接班後智囊團的核心力量啊!
古代不少官員的太子太保、太子少保等頭銜只是一個榮譽稱號。這個與古代稱的太師、太傅、太保不同,他們為「三公」,有實權的,正一品銜;稱少師、少傅、少保為「三孤」也有實權,是副職,從一品銜。古代稱太子太師、太子太傅、太子太保為「三師」,沒有實位的,從一品銜;稱太子少師、太子少傅、太子少保為「三少」,沒有實位的,正二品。尤其是隋唐之後,「太子六傅」已是名存職異,只作為褒獎大臣功德的贈官加銜稱號,約等於現在的「頭銜」,並無實職。如宋代的岳飛、明代的于謙等因軍功,曾加封過 「太子少保」的榮銜。有時甚至皇帝根本就沒有太子,某些官員也被封為太子太保。 明·談遷《國榷》卷八十八:「天啟七年八月十四日丁未,敘三殿功,王之采右都御史,袁可立太子太保。」清代自雍正起,實行秘密的建儲制度,不公開立太子,但官銜仍沿古代制度,給某些有功的大臣加上虛銜,以示恩寵,如丁寶楨、袁世凱、岑春煌等先後加「太子少保」之銜。
同樣,太子太師、太子太傅類似。比如《史記·商君列傳》:商鞅以「太子,君嗣也,不要施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。」是秦於戰國時已有太子師、傅之官,但名稱與後世同否,三師(太子太師、太傅、太保)三少(太子少師、少傅、少保)是否悉置,則無從斷定。《禮記·文王世子》有太傅、少傅之名。漢惟設太子太傅、少傅、雲均古官。太傅,秩中二千石,亦以輔導為職。屬官有門大夫、率更令、庶子、舍人、家令、先馬、仆、中盾等。太子對二傅執弟子禮。這都是一些官職的名稱,後來演化成虛銜。
我們都知道,古代皇帝一時興起就會給功臣或者寵臣封賞,但是職位始終有限,黃金又體現不出特殊榮譽,只有這些僅有的虛銜,才能滿足大臣們的虛榮,又顯得皇恩浩蕩!
所以說,現在基本上沒有這樣的了,如果實在要找的話也有,你只要稍微留意就可以知道,但我就不說了,至少公開說不好!
首先,我們來明確一下,太保與少保的區別。少保是太保的副職。
東宮是太子居住的地方,而在古代,任何一個帝王都要學習文武。而太子擁有三個老師。
①太師,副職少師。輔弼國君之臣。負責太子的學業。
②太傅,副職少傅。輔佐大臣和皇帝做出決定。
③然後就是太保了,太保副職少保。本來也是官職名,負責教育太子。之後,二戰爆發。德國就出現了蓋世太保。然後太保的名號就臭了。
太師、太傅、太保這一官職設置最早可上溯至周代,漢承周制,繼續沿用了這一官制。
《尚書·周官》「立太師、太傅、太保。茲惟三公,論道竟邦,燮理陰陽,官不必備,惟其人。」
而這「三太」前面加了「太子」二字,如太子太保和太子少保都是指古代東宮,也就是皇太子府上的官員,與此並列的是太師、太傅,太保,分別擔負皇太子的文化教育、武藝訓練、安全保衛工作,他們的副職即為少師、少傅、少保。
隋唐以後,太子太保等官職漸漸化為一種虛職。清雍正後不再公開立太子,但有時也加封某些官員為太子太保,屬於有銜無職的封號,一般太子太保後面還有實職,比如電視劇上經常看到的封某某人為太子太保、兵部尚書一職。
下面是清代一、二品官員的品銜與職務:
1.正一品--(文)太師,太傅,太保,大學士;(武)領侍衛內大臣。
2.從一品--(文)少師,少傅,少保,太子太師,太子太傅,太子太保,各部院尚書, 都察院左都御史、右都御史。(武)將軍,都統,提督;
3.正二品--(文)太子少師,太子少傅,太子少保,各省總督,各部院左右侍郎 。(武)副都統,總兵;
4.從二品--(文)各省巡撫,內閣學士,翰林院掌院學士,各省布政使。(武)副將。
古代實現九級十八品的官制,如今官員級別只有五級十類。
太保是正一品官階,也就是古代最高級別的公務員了。太子太保是從一品官階,與各部院尚書及負責監察的都察院左右都御史一般大。六部尚書相當於現在的部委,但最高行政長官也就是尚書的級別高於現在的部長。這與六部職能有關,當時的部職權比較大,類似如今的大部制,如戶部相當於現在財政、稅務、海關等財稅一類職能部門合併起來,所以尚書往往是高配領導。
二品太子少保官階與各省總督相當。總督與巡撫是清代官制的一種,總督管著兩個或更多的省,巡撫是一省的最高行政長官,類似於省長。但是,這兩類官員之間並無隸屬關係,他們都直接對皇帝負責,由皇帝任命。相互之間關係類似於業務指導,也就是巡撫接受總督的業務指導,而非領導。
巡撫從二品相當於如今的「正部級+」,總督是正二品,太子少保也應是如此。
那麼,從職務上來分析,太子太保和太子少保對應現在什麼官呢?
因為時代變化了,各級領導人早期教育與其它人一樣,都是通過學校完成。參加工作以後,主要是各級黨校和行政學院,但這種繼續教育與一般大學一樣,並非只針對某些特定人物,而是面向全體幹部。
所以一定要說太子太保、少保對應現在什麼官,勉強對應起來,只能說是一些榮譽性的職務,以及某些部門地方高配領導的待遇。
虛銜,實在沒法跟現代的官對等。
古代所謂的「三公三孤」指的是太師,太傅,太保,以及少師,少傅,少保。這些官歷史都極為久遠,是僅有的從周朝保留到明清的官職。地位極為尊崇。
比如太師,在先秦的時候,商周的時候曾經一度指帶領軍隊的大臣,因為那時候「師」指軍隊的意思。後來則逐漸脫離了這個意思,秦朝之後基本變為加銜,作為對高官的賞賜,是文官能夠達到的最好恩賞。在古代,「師」和「傅」是有區別的,一般「師」教授知識技能,「傅」教授道德品行。所以「太傅」也是輔佐君王,教授君王的重臣,和太師一起作為極高的榮譽賜給大臣。太保是指輔弼衛護君王之官,與太師,太傅並列為「三公」。而少師,少傅,少保被稱為「三孤」,合起來稱作「三公三孤」
三公三孤的級別都極高,在明清,太師太傅太保皆為正一品。我們看影視劇中經常說一品大員,實際上古代大臣(尤其明清)想做到正一品是非常非常難的。從政府結構來說,法律意義上,政府中最大的官是六部之首——吏部尚書,正二品。而正二品往上,就基本都是虛銜了。
我們知道明清的政權運行里,明朝的核心是內閣,清朝的核心是軍機處。而無論內閣還是軍機處,都是一種委員制,即由多個大臣組成內閣領導朝政,內閣大臣一般都是朝廷里的重要官員,尚書,侍郎,都御史等。但這裡有一個問題,內閣大臣可能是尚書侍郎,但尚書侍郎並不都是內閣大臣。所以可能會出現一種情況是——三品的侍郎成為了內閣大臣,要領導二品的尚書。
這就很尷尬了。
所以古人的政治智慧是無窮的,他們相當了很巧妙的辦法——加封。
想把內閣大臣的級別提上來,但朝廷里的位置就那麼幾個,為了提個級別趕走一個高官不合適。這就需要虛職了,三品的侍郎加封一個太子太保,馬上變正二品了,可以名正言順的領導工作了。
而內閣的重要大臣(如首輔次輔),可以獲得更高的加封,如少師少傅少保,都是從一品。如果功勞極大,跟皇帝的關係又好的話,就可以在活著的時候獲得正一品的官銜——位列三公,等太保或者太傅。但幾乎不可能在活著的時候封為太師,那是最後的保留官銜,用來給死去的重臣們加封的。明朝的內閣首輔們一般死後都會加封為太師。終明一世,只有一個人在活著的時候獲得了太師的封號——張居正,在死前三天被封為太師。
三公三孤的封號最重要的功能還是作為文官的榮譽。文官能夠獲得三公三孤的封號被視為是極高的榮譽,是一生的終極追求,是絕對的光宗耀祖的。太子太師等太子版三公三孤,比正版三公三孤低兩級(太子太師正二品),理論上是輔佐太子,實際上並沒有具體工作,也是加銜,與三公三孤的功能是一樣的啦!
太師、太傅和太保合稱三孤。太公望在周朝初年就做過太師,而大名鼎鼎的周公旦則為周朝的太傅,而召公則為太保。這個時候的太師,太傅和太保都可以說是一人之下,萬人之上的實權宰相,可謂是軍務政務一把抓。
與此同時,周朝負責教育貴族子女的,被稱為「師氏」和「保氏」,而他們中職位最高的,也稱為「太師」和「太保」。
後來到了春秋戰國時期,作為實權職位的太師逐漸讓位於「相邦」,典型的比如呂不韋、蘇秦等人呼風喚雨的時候,都是掛著諸侯國的相邦大印的。諸侯國往往根本就不設太師和太保。到了漢朝,漢朝開國的時候也沒有太師一職,到了漢平帝的西漢末年,才又重新出現了太師太傅和太保作為極高的榮譽,其中太師授予孔光,太保則給了王舜。
到這個時候,太師、太傅和太保已經從實權職位,變成了給德高望重或者有卓越功勛的大臣的加官。而太子太師,太子太傅和太子太保合成東宮三師,則相應的要低於太師太傅和太保一級,畢竟加太子的是」東宮的老師「,而不加太子的是」帝王的老師「。
對應『太』的,自然是『少』。三孤的副手是三少,也就是少師、少傅和少保。而東宮三師的副手,一般稱之為東宮三少,也就是太子少師,太子少傅和太子少保。按照明朝的制度,太師太傅和太保是正一品,少師少傅和少保,和東宮三師是從一品低了半級,而東宮三少則是正二品。
歷史上最著名的太子少保,自然是岳飛和于謙了。岳飛中興大宋,于謙抗擊瓦刺力保大明,並且他們還都歸葬在了杭州西湖的邊上,受百世敬仰。就像袁枚詩裡面寫的:
江山也要偉人扶,神化丹青即畫圖。
賴有岳於雙少保。人間始覺重西湖。
太子少保這個官職,因為岳飛和于謙而廣為人知,這已經遠遠超過了它本來的意義,而成為一種象徵了。
名義上是教習太子,但有銜無職,僅示恩寵。
太子太保、太子太傅、太子太師均為東宮職位,教習太子,合稱「三師「,從一品;另外太子少保、太子少傅、太子少師均為副職,合稱「三少」,正二品。名義上是教習太子,但很多加封此頭銜之人並沒有教習太子。清朝中後期無明確太子,所以這些職位更多的是榮譽性象徵,賞賜給一些近臣,以示恩寵,比如丁寶楨、袁世凱等等。
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