假如可以預知死亡，你會做什麼？

假如可以預知死亡，會很高興。為什麼呢？因為終於可以解脫了。可以不受肉體的束縛，可以自由自在，想到哪兒就到哪兒，可以來無影，去無蹤。可以遨遊四海，呼朋喚友，做自己想做的事情。

人人都愛生惡死，可我偏偏就喜歡早點往生，早點解脫，我這一生，唯有肉體是我最大的憂患。但是，既然生在了天地之間，又必須好好地愛護自己這個肉體，借假修真，今生如果不解脫，還不知道來生能不能得到人身，一失人身，萬劫不復啊！

來到這個世間已經是很無奈，但同時又有一個好處，在娑婆世界修行一天，勝過於在極樂世界修行一百年，再怎麼受累，受苦，也比地獄道，畜生道強過一百倍，雖然人世間很苦，但至少還是苦樂參半。

既來之，則安之。上天按排你到世間來走一遭，自有它的道理，順其自然，盡人事而隨天命，該來的自然會來，該走的你留也留不住。人生就是一場大戲，演完了曲終人散，來也匆匆，去也匆匆，一切都成空。哪怕你富得能買下整個地球，你也是一天三餐，哪怕你躺在金銀玉石徹成的房子里，享受一輩子，也只是幾十年的光景。哪怕你在萬人之上，一人之下，位極人臣。哪又如何，榮華富貴如過眼煙雲。誰能留住一切，誰又能讓一切永遠停留。百年之後，都是一捧塵土。你什麼都帶不走，跟你走只有你的好兄弟業力。隨著業力的大小，又準備著來生的事業。

人生就是這樣，你願意也罷，不願意也罷。生生世世都在重複著從生到老、病、死這個過程。一切都不是人力所能左右的，只有珍惜現在，把握未來，不忘初心，只要人人有一顆正直善良的心，世間將會變成美好的人間。那麼生有何懼，死又如何呢？

不用假如，現實生活中有很多的念佛人能預知時日。然後會在這一天，焚香沐浴，朝西而坐，雙手合掌，心口合念南無阿彌陀佛。此時阿彌陀佛與諸聖眾即從空來，迎接念佛者，佛光照射中，念佛者至心信樂，一念傾往生極樂世界！

這個不是我講的故事，實在是太多的念佛人的經歷過的事情??極樂世界是真實不虛的！

謝謝邀請，這個標題非常好，我們中國文化中非常忌諱「死」這個字，明明自己已經黃土近項，但還是夢想萬歲，絕對不允許小輩提什麼有關遺產，遺訓等等和死有關話題。現在不同了，越來越多的老人不但不忌諱，而且主動把自己對死亡的態度告訴家人，希望提前做好思想準備以免後患。公證遺產，合理安排身後一些物品錢財，個別的老人還告訴家人捐獻遺體支持醫學科學。有的老人對自己喪葬規格有一番囑咐，更有老人會腦洞大開來一次特殊安排「一笑泯恩仇」的派對，這個老人就是大名鼎鼎的台灣李敖先生。

他和台灣電視台簽約一檔節目，計劃把他一生曾經得罪過的人請出來，一一賠禮道歉一笑釋懷。這樣的人生境界，真的讓我們普通人再一次看到了大師人生無比光明和磊落啊，佩服之至。李先生是大人物，我是小人物，但是面對死亡我的想法由來已久，可以說上頭條平台寫文章的動力一大半是來自對生命的看法。每個人都將面對死亡，有財富的人會思考如何做好遺產方面的安排，而我「孑然一身」除了身邊一把大提琴和鋼琴，還有的就是滿滿一個小書櫃，其他均無掛牽，可以做到真正的來去自由，沒有負擔，一家老小之瑣事從來不過問，所以沒有任何掛牽。今天物慾橫流的時代，我個人非常清晰的認識到，人們在對物質上無盡追求對我們身心傷害是非常大的，這個一般人是不理會的，對大多數出生於貧困人們來說，改革開放的中國才是真正讓人們過上了好日子。問題是今天人們對物質世界的追求超出了人的心理極限，所以各種各樣心理和病理上的問題迎面撲來，社會倫理綱常前前後後發生了一百八十度的轉變，當然這裡就不談過深刻的原因。反正每個人對死有不同看法，我的看法是寫寫文章，說說人話，琴棋書畫，棋不會，書一般，畫倒看，唯獨琴身邊，隔三差五，朋友一起，嘻嘻哈哈，沒大沒小，樂樂呵呵，沒心沒肺，直到眼閉，唯一希望，無疾而終，壽終正寢。這才是人生最高境界啊哈哈哈。

死亡是每個人必須經歷的，每個人必須要對自己的死亡有所安排，世界上除了一，二個無神論國家不信宗教，而絕大多數的國家有宗教信仰，幾乎所有的宗教都表明人死後有天堂，有地獄，而人的靈魂是不死的，並且一定要經歷審判，這個事不是你願意不願意的事，就像你不願意死，但你必須得死，是一回事，如果說要有所準備，那就一定要在活著的時候做好準備，堅決的去天堂不去地獄，這就是有智慧人的最大準備！有人說我不信這些，人死如燈滅，這事都自便，只是我告訴你，到你死那天，你發現真有天堂，也真有地獄！你卻沒有準備，咋辦呢？??

這是很簡單的事兒，任何一個迴光返照的人。都能預知自己的死亡，只不過因為慾望不願意承認，或者不願意說出來和不能說出來而已。死後他一聲所做的事兒，流傳下來的精神就被下一代承載就是不生不滅，只不過人們把它搞得神秘了而已。

真能預知那真是太好了，陪父母妻兒走走看看祖國大好河山，儘儘孝陪伴一下家人，吃喝好點犒勞一下自己，約要好的朋友聚聚，說說聊聊，最重要的是把自己還沒做的事提前去做了，總之不要有太多遺憾就行，快快樂樂走好。