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人與人之間要想保持長久的舒適關係,需要靠什麼?


十分感謝能回答您的問題。

對於我來說,我覺得靠的的真心與寬容。

就像頭號玩家裡面的男主角一樣,他性格比較內向,但是他真誠待人,贏得了大家的讚美,也擁有了友情與愛情。


另外,人和人的關係是十分複雜多變的,有可能剛開始大家關係很好,但是因為一些誤會彼此難堪。曾經我也經歷過一件事情,不成熟的我認為朋友就是我對你好,同樣你也要對我好;就這樣,我跟我的一個好朋友關係變得不好了。我沒有足夠的寬容,最後我們兩個人很少說話。


我發現人真的很特別,關係好的時候什麼都好說,關係不好就很僵。所以處理好人與人的關係真的很重要。我們需要彼此交換我們的真心與寬容,才能真正的獲得長久舒適的關係。


有人說有錢就可以,我覺得是扯淡!

你有錢,別人願意接近你,的確可以建立關係。

但是有錢的狀態也不一定一直保持,所以無法保證長久的關係。

而且接近你的都是為了利益,當利益有衝突時,關係就中斷!當沒有利益衝突時,那這群人要麼能力低位比你低,沒機會跟你有衝突,這種關係都不平等,何來舒適;要麼就是不比你弱,但是在你這無利可圖,那他還跟你保持什麼關係啊,直接走人。

說實話,我懷疑說這話的人到底有沒有錢。,抱著「你接近我是因為我有錢」的想法的有錢人,你能遇到和你旗鼓相當卻又沒利益衝突的人,你會認為是真的嗎?如果不是真的,又何來長久舒適?

在虛偽的圈子待久了,麻木了吧?以為習慣了就是舒適了吧?自欺欺人。

首先,長期且舒適的關係得平等,這是基礎。可以是心理上的,也可以是社會地位上的,或者兩者兼得。怎麼著得佔一項。平等才沒有落差,不會出現一方舒適,另一方不適。

然後,需要有交換,確切說是價值交換。

價值可以是錢,開始說的「錢」,應該放在這兒,它不是萬能的。

可以是利益,比如權利,有利的規則,優越的立場,好的機會。

可以是情緒,比如一個人可以讓你開心,感動,激勵你分發圖強,打開心結,平復你的抱怨,緩解你的尷尬,等等。

可以是思想。比如指點迷津,茅塞頓開,打開思路,拓寬視野,等等。

前兩種有可能失去。而後兩者是個人特質,不容易消失,可以更好保證關係的持續。

價值交換看上去是有來有往的,但最好有人可以主動,願意付出,不計回報。

最後,有兩點是修飾關係的,一個是換位思考,一個是心理邊界。

換位思考大家都熟吧,人與人很難感同身受,所以換位思考就顯得尤為珍貴。

心理邊界。這是一個心理學名詞,是說人與人之間是有距離的。

第一,人本身是有一個自主的空間的,這個空間你可以自己說了算,比如「打不起我還躲不起嗎」,躲開就是自己可以說了算的,而打贏是自己做不到的,那自己可以選擇躲。這些你自己能做主的事,也叫你自己的事。當另一個人干涉你自己的事時,也就是越過了邊界。

第二,人與人之間有一個舒適區的。越界不越界,越過多少,只要能接受,就是在舒適區內。找准這個舒適區,避免踩雷區!

總結一下,一個片面的前提,不可能帶來一個正確的結果。畸形的價值觀也不可能帶來健全的關係。健全的關係肯定是由健全的人格建立的。走偏門兒就是自欺欺人。


我是何蕙,國家三級心理諮詢師,華大應用心理研究院諮詢師。

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人與人之間的關係想要長期保持在舒適區,有一點非常重要,那就是邊界感。這兩年每逢過年過節,有個比較熱門的話題就是:如何應對親戚們的詢問,其詢問內容包括工資收入、結婚與否、是否養孩等。

而大部分親朋好友們詢問這些問題的出發點,還是出於善意的關心或希望溝通了解,但即便被詢問者明白對方的善意,本能上還是會覺得不舒服,這是為什麼呢?原因就是這些問題已經越過了邊界。

美國人類學家愛德華·霍爾博士首創了空間關係學和私人空間的概念,他為人際交往劃分了四種距離:

1)公眾距離(Public distance) : 大於3.6米。顧名思義,無關係或許不認識的人之間的距離,例如公共場合中無關係人之間的那種距離。

2)社交距離(Social distance):1.2米-3.6米,體現出一種公事上或禮節上的較正式關係。

3)個人距離(Personal distance):0.45米- 1.2米,可以伸手碰到對方,雖然認識卻沒有特別關係。4)親密距離(Intimate distance):0.45米以內,是最親密區間,彼此能感受到對方的體溫、氣息。通常是親人、很熟的朋友、情侶或是夫妻。

而人際交往時,如果突破了該段關係應有的距離,人們就會感覺到不舒服甚至厭惡。物理空間上的這種距離關係也給了人們一個很好的提示,就是如何根據不同的關係對象,保持心理上的安全距離。

學會把自己的歸自己,他人的歸他人。當身邊親友遇到困擾時,先不要著急發問或給意見,而是給予傾聽、陪伴,在他人需要時伸出援手,並設立好邊界,這樣才能保持彼此都在各自舒服的區間內相互支持。


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人與人之間要想保持長久舒適的關係,靠的是什麼?靠的就是一種人品,思想品德,人格魅力的相互吸引,這才是最舒服的感覺。厚德載物,有思想,有素質,有道德,有良好的家教。有風度,處處為人著想,如沐春風,感覺舒服,這就是人與人之間交往的最好境界。

永遠感同身受,站在別人的立場為他著想,關心體貼,溫暖呵護。心中有愛,純真善良,充滿陽光,才華橫溢,有自己獨特的個性品味,有思想,修養,學識,有不同的人生閱歷。個性觀點永遠都是充滿無盡的能量芬芳,這樣的人走到哪裡,總是會讓人喜歡,讓人發自內心的尊重,喜歡,好感,仰慕。這就是一種精神思想人格魅力的牽引,好看的皮囊千千萬萬,可愛有趣的靈魂萬里挑一。

人與人之間交往,第一眼看的就是外觀,再就是隨著溝通交流,一個人的才華最長久的。就是一個人的個性品質,也就是所謂的人品,只有真正有修養,有良好作風的人,才能長長久久相處。沒有算計沒有鬥爭,沒有傷害,交往就是那樣坦坦蕩蕩,那樣真實自然,與這樣的人交朋友,完全可以隨心所欲。不用擔心被出賣,不用擔心他會害你,你在他身上永遠都能感受到純真陽光,深深的欽佩他各方面的點點滴滴,這就是最舒服的感覺。


人與人之間要保持長久的舒適關係,必須做到心平氣和,淡薄名利,真誠豁達,薄情寡義。

1、心平氣和。所謂心平氣和,是指無論社會地位,家庭財富存在多大差異,始終在心裡,心境中,都認可關係是平等的,不存在高低之分,才能保證相交時氣氛和諧,相處時關係舒適。

2、淡薄名利。之所以要淡薄名利,就是說人與人之間不能涉及名和利的藉助和交換,否則,年深日久,優勢的一方自然氣盛,劣勢的一方會不知不覺中變得矮人三分。關係再難平起平坐,言談舉止難以自如,感覺也會不舒服。

3、真誠豁達。相交時誠心誠意,襟懷坦蕩,沒有任何意圖。以豁達的心胸看待對方,不可求,不過分較真,善於理解,保持互信的良好關係。

4、薄情寡義。所謂薄情寡義,是說人與人之間,沒有感情的愧疚,沒有情義的虧欠,人與人之間沒有太多的壓抑和牽絆,舒適的關係才能保持長久。

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您這裡所說的關係我就自作主張的理解為全面啦!那就從全面開始說一個月在社會生活中應該怎麼做能相處愉快!

首先一個人他應該有父母關係,愛人關係,子女關係,兄弟姐妹關係,親戚關係,朋友關係,同事關係,還有需要和陌生人打見到,買賣關係,合作關係,等一些分得比較細的關係就不說了。有一句話就可以可以做一個總的概括。「做自己的本分就好」!什麼是本份?就是本職,應該做多。比如父母關係。你的本份就是陪伴,多照顧,要贍養。生病送醫院等,超於本份就是你現在還安排父母為你做他不願意做的事,等等。或者做不到的事。低於本份就是他生病你不管等。其實只要我們本身有一個正確的三觀很好判斷「本份」是什麼!

其實每一種關係兩個人之間都有一個平衡點,比如是50為中間點,那都做到自己的本份,到50的中間點,關係就很融洽,很完美。往往這個服卻不好把握。你做得越多有的人越不滿意,每個人的精力都是有限的。而且也不可能考慮的很周到,所以有的時候相處起來關係就不是很融洽。比如說一起工作,有的覺得多了有的又少了,工資卻是一樣的。怎麼辦?老闆也不可能每次都獎勵做的多的處罰少的,人家也沒那麼多時間,所以靠自覺。這就是本份。

那不是每個人都是這種想法,怎麼辦呢?三觀,性格,為人能合得來就處,不能合就少處或者不處,沒辦法非要處也做到本份就行。我覺得是這樣,不知道有沒有什麼更高明的辦法!


人與人之間,關係多樣,我就朋友、戀人這兩方面談談吧。都說喜歡一個人始於顏值,陷於才華,忠於人品,看來人品還是最關鍵的一個因素,從一個人的人品中,我們可以看出他的為人處事的態度,從而決定要不要跟他做朋友甚至進一步發展。

但在這過程中,彼此可能會鬧矛盾,而矛盾的產生,終有它的原因,重要的是,我們怎樣減少矛盾甚至避免它的發生,這就要看一個人的人品和情商了,看他處理事情的能力與態度,是否會變通,是否會站在他人的位置上思考問題,也就是換位思考。

在我們剛認識一個人時,或許常常被他的外貌所吸引,但相處久了,對方缺點暴露得越來越多,甚至感覺與初見的他判若兩人,雖說「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇」。

但這變化未免也太大了吧,其實不是他變了,而是我們對他了解得太少,以至於我們感覺很失落,很想逃避他,甚至不想跟他做朋友。

雖說人無完人,每個人都存在缺點,有些缺點或許我們無可奈何,但並不是所有的缺點,我們都不能改正,比如我們的脾氣,我們的態度,以及我們的人品,這都是個人的主觀表現,只要我們想改,願意去改,都能向好的方向發展。

再讓我們來談談情商吧,一個高情商的人,積極樂觀而大方,他們心胸寬廣,眼見開闊,他們會積極讚美別人的長處,因為看到別人的優點才會提高得越快,他們不埋怨,不抱怨,對工作充滿熱情,認真負責的態度,讓他們得到了很多人的認可。

在生活中,他們就是一類有休養、有氣度的人,他們常常願意傾聽他人,這可能也是他們人際關係好的原因吧。

總之,要想和別人保持長久舒服的關係,人品和情商是很重要,或許我們情商還不是很高,但大家可以選擇做一個善良、體貼的人,這也會給你的人際關係加分很多。

——END——

責任編輯|靈芝

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世間難事有千萬,唯有與人相處最難辦。

每個人都有自己的個性特點、語言風格、待物態度、行事方式,當然也存在著不同的物慾情思。

這也應驗了一句話:世上沒有完全相同的兩片樹葉,更沒有完全相同的兩個人。

所以人和人的相處就變難了。但有時候我們又感覺身邊總有一些人讓我們很舒服,我們願意和他們交流、訴說、戲鬧、共事,甚至是無話不談。

並且這些人和你的關係就像一泉清水源遠流長,甘之若醴。

仔細推敲這些人之所以能和我們長久地保持舒適的關係。

主要有以下幾個方面的原因。

一、投緣

"話不投機半句多,酒逢知己千杯少"。

我們之所以能和某人長期交往,是因為對方表現出來的氣質吸引了你,通俗的說就是投緣。

你和投緣的人在一起,有說不完的話,道不完的情,心裡倍感舒服。可以說投緣是長期交往的前提條件。

二、信任

"信任是開啟心扉的鑰匙,誠摯是架通心靈的橋樑」。

與任何人相處,離不開信任。信任是一種有生命的感覺,信任也是一種高尚的情感,信任更是一種連接人與人的紐帶。

信任別人需要勇氣,被別人信任需要誠信。

所以能和一個人長期交往並倍感舒服離不開信任二字,信任是人和人長期交往的必要條件。

三、理解

"己所不欲勿施於人」。

人與人相處要相互理解,多站在對方的角度想問題,設身處地的為別人著想。

無形中你的言語和行動裡帶著保護對方,偏向對方的因素。

你的這些表現對方都能感知,所以他感激你,親近你,覺得和你在一起,舒服輕鬆,願意和你長久的相處。

四、包容

「人非聖賢孰能無過」。

我們每個人的個性不同,思維方式不同,辦事能力有大小,所以同一件事不同的人去辦結果不同。

當你身邊的人好心辦了壞事,或盡其所能也沒能把事辦好。

這時候最好帶著一顆包容之心肯定對方的努力,感謝對方的付出,和對方共同分析事情的成敗原因,給對方提出合理的建議,鞭策對方下次把事情做的更好。

對方定會心存感念和你友誼長存。

五、關心

「輔車相依,唇亡齒寒」。

人是感情動物,需要同類的關心與照顧,在別人遇到不幸與困難時,能及時給予關心與幫助。

甚至是毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕犧牲的只是一點點,換來的將是「無限芬芳落盡,惟有綠樹依然」。

因為愛心紮根在人格的土壤里,默默地奉獻著自己,也漸漸地壯大著自己。世人誰能抯擋愛與有愛之人,誰不願與有愛心之人長相伴,共和作。

朋友,機緣播下了的友愛、溫情的種子,我們用理解、信任、包容的美德去澆灌,友誼之樹生根、發芽、成長。

當這棵樹成長為參天大樹時,朋友間的歡聲笑語從大樹的枝枝丫丫中隨風散開,它們載著真情、載著舒心、載著和睦飄香遠方,使愛心常存,愛意永駐。

對此問題你有什麼不同的見解呢?

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在我看來,如果兩個人想要保持長久舒適的關係,首先價值觀必須相近,其次是懂得相互包容,最後是兩個人相互鼓勵和相互扶持。

為什麼說價值觀必須相近

在很多時候,我們在說到人和人會自發組成不同團體的時候,常常會說「物以類聚,人以群分。」這句話。因為人常常會因為志趣相同而自發形成團體。

「物以類聚,人以群分。」這句話出自《戰國策·齊策三》,比喻同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分開。是門當戶對、志同道合的統稱。

為什麼說「如果兩個人想要保持長久舒適的關係,首先價值觀必須相近呢?」

因為只有在雙方的價值觀相近的時候,兩個人在談論話題的時候才會有的聊,而不是以尷尬或是爭吵結束。然而「聊」在兩個人相處的時間裡是會佔據很大一部分的,大到國家大事,小到某女星某作為雙方的看法。如果雙方價值觀相差甚遠,那麼在很多時候就會因為意見方向從根源相對而產生爭吵。如果連聊天都無法進行,那這段關係隨時會破裂。

比如,A在平常生活中積極向上,喜歡探索新事物,研究各種新技能。雖然平時比較注重打扮,但會把更多時間放在探索新事物上,不斷充實內在的自我,內外兼修。而B在平時生活中只以要怎樣把自己變得更美、買什麼樣的衣服和包包更讓人羨慕為中心,那他們如果在一起相處就會有這樣的情況出現:

A:「我昨天看了一本書,裡面說......我覺得超棒的!你要不要也看一下?」

B:「嗯?看書?書有什麼好看的?我才不要浪費時間,有這閑功夫我還不如去看一個美妝視頻呢!美貌才是女人唯一的本錢。」

A:「......」

慢慢的,A不再會與B分享她的所見所聞,因為B從來都不在意。A在偶然一次機會中認識了C,C的穿著打扮雖然不算特別出眾,但也乾淨利落。經過一段時間的相處,A發現C平時很喜歡看書,而且愛寫影評、書評等等,一言一行都值得深思。她們平時的聊天是這樣的:

A:「我昨天看了一本書,裡面說......我覺得超棒的,你要不要也看一下?」

C:「是嗎?聽起來很不錯,你能不能借給我看一下?」

兩天過後,

C:「我今天看完了上次你說的那本書,我覺得......」

A:「是嗎?我也這樣覺得,但是關於這個我覺得......」

同樣一句開場白,不同的人會有不同的結局。如果你是A,你還覺得與B相處舒適還是C呢?又是哪一個能相處得更長久呢?

為什麼說要懂得相互包容因為,兩個人終究是兩個人,哪怕兩個人價值觀相同也會有產生分歧的時候。這種情況大多出現在生活瑣事中。

剛剛大學畢業的A和C因為工作剛剛起步,現在在一起合租,每天一起吃飯、一起上班,晚上一起看電影,互相聆聽對方的影評,空閑的時候也會隨機挑一本書,就書中的某觀點或者是某件事大戰三百回合。有了對方的陪伴,雖然工作很辛苦,但是生活也過得有滋有味的。

即使這麼合拍的兩個人,也會有產生分歧的時候。

A和C在發了工資的周末一起去外面吃東西,在等車的時候,兩人在探討吃什麼。

A想去一家比較高級的泰國菜餐廳吃飯,而C覺得她們兩個的工資本來就不多,交完房租水電就所剩無幾了,就說那裡太貴,我們去便宜一點的餐廳吃吧。A覺得出來工作的這幾個月都非常辛苦,也都非常節儉,今天出來吃飯就是想好好犒勞自己,看著C皺著眉頭說還是去便宜一點的餐廳吃飯吧。A突然感覺很委屈,說:「我的錢,我想怎麼用不行?我又不是吃不起。」說完便轉身就走了。C一個人愣愣地站在原地,一臉蒙。

A走了幾步之後就後悔了,因為這幾個月如果不是因為C一直在管控錢,她的工資早都沒了。可是如果回頭她又很抹不開面子,只能像蝸牛一樣慢慢地走。

「嗡嗡嗡」

「喂?你在哪裡?我們去吃泰國菜吧你別生氣。我們有錢。」C在電話那頭著急的說到。

「......對不起,剛剛是我不對,你不要生氣好嗎?我們不吃泰國菜了」A怯怯的說。

C:「沒事兒,上次我吃酸辣粉的是你不也順著嗎?那我今兒就順著你去吃泰國菜。」

至於酸辣粉的事是有一天C突然想吃酸辣粉,她忘記A胃不好,點完粉的時候看著A有點慌張的神情才想起來這事,便問:「你咋沒有提醒我你胃不好不能吃辣椒?」A:「哎呀,我不想打擾你的性質嘛~」

人都會有某些偏愛的東西或者某些缺點,只有互相包容,才能走得更遠。

為什麼說要相互扶持相互鼓勵

兩個人如果想走得更遠,必須是站在平等的地位上相處的。這個平等當然不是指絕對的平等,指的是相對的平等。比如你會認真聆聽他說話,而他卻不會認真地聽你說,這時你就會產生失落感,覺得他不在意你,慢慢的,你會帶著這種失落感離開。

好的關係應該是,

我願意聽你難過,你也願意聽我的分享。

在你迷茫無助的時候,我會陪你聊天,一起探討未來該怎樣努力。

在我遭遇困難時,你會伸手援助,告訴我一定行。

你會告訴我你今天的趣事,我也會告訴你我今天的成功。

兩個人互相扶持,互相鼓勵。

我希望我既能在你成功快樂時一起大笑,也能在你失敗無助時給你鼓勵。

我們一同成長,一路前行。

以上僅作為單單的個人觀點,希望對你能有幫助。


人與人的交往真是一問學問,如何才能長久保持舒適的關係,這也是做人的技巧,在我們生活當中往往酒肉朋友很多,知心朋友少之又少。所以,要長久的保持舒適關係我有如下幾點看法。

一,首先,與交往的人有沒有足夠的信任和真誠,俗話說「酒逢知已千杯少,話不投機半句多」。真誠和信任是交友的法寶,只有它才能使友誼天長地久,永不變色。

二,品行要端正,心胸要寬廣,接納對方的一切,有包容的肚量,做到拿得起,放得下。理智的處理各方面事情,在生活上,和睦相處,相互邦助,資金上相互支持,千萬不要斤斤計較,工作事業上多關照,相互支撐,不計較得失。特別在碰到困難時,一定要真心去邦,盡最大的能力去邦他,有道是患難見真情的理。

三,要豁達,豁達意味著你的風度,胸懷和氣質。明達、洒脫、真誠、純潔、不自私是處理感情問題的五大重點,必須善用理智。多少一點寬容,多一份理解,多一分關懷。最後還要注意保持距離但又要常聯繫。祝你友情永存,天天快樂!


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