寶釵和黛玉比，不足之處在哪？
有些嬌羞、有些任性、有些浪漫、有些依賴、有些陰晴不定，這個樣子的女朋友才有起伏跌宕的精彩瞬間、才有致命的吸引力，也能給對方帶來被美少女依賴心心相印、纏綿繾綣的興奮狀態和成就感。
尤其對寶玉這樣的富貴閉人、少爺公子來說成天無事忙，正好為了嬌滴滴的美少女黛玉小姐鞍前馬後。
寶玉的人生變得充實而美好從此不同，寶哥哥林妹妹一起花前月下，沒有眼前的苟且、只有共同嚮往著的詩和遠方。
像寶姐姐那樣四平八穩、開口就是老生常談讀書進取有意思嗎？父母親大人們的嘮叨早就耳朵??里都聽出繭子來了。找個女朋友來還講這些，縱有「雪白一段膀子」想想還是忍一忍，算了吧！
其實寶姐姐也並非無趣之人，偶爾也撲個蝴蝶??什麼的，畫風也是美麗迷醉可愛極了……
曹翁其實好狡詐的，黛玉是紅玫瑰??、寶釵是黃匊花??。好處全都有了，還告訴你說「縱然是齊眉舉案，到底意難平。」。
真的娶了林妹妹，賈府敗了縱然是要飯，也不可背棄愛情誓言、不能懸崖撒手避世出家呀！
所以釵黛金蘭姐妹，即一分為二、又合二為一。
這個幻筆、那個幻筆，釵黛才是最大的「幻筆」也！
我覺得應該反過來問。黛玉比寶釵不足在哪裡？這樣好像更合適一點。
其實很多人喜歡黛玉，並不是因為黛玉是個完人，恰恰因為她不是個完人，甚至是個和你我一樣有缺點的人。她的真，她的善，她的美，足夠我們回味無窮。而所謂的「完人」寶釵，就沒有什麼意義了，因為很完美，誰也挑不出錯來，她也就無法做到有個性，最終也只能壓抑自己的個性來求得現世的安穩。這是追求問題，也是理想和現實，感性與理性的矛盾。你喜歡什麼，源於你看重什麼。你喜歡誰，說明誰身上有你的影子多一點；你不喜歡誰，說明誰距離你遠一點兒。黛玉寶釵，就像春蘭秋菊，各有風姿，談不上孰優孰劣。如果非要說個孰優孰劣，不過是因為我們的價值觀認為如此。
我自己喜歡黛玉多一點兒。這是有一個過程的。
我為什麼喜歡黛玉，說來還真不是一朝一夕的事情。其實，說實話，剛開始的我不是很喜歡黛玉，尤其是她的小性子。因為我本身並不很喜歡使性子的人，更何況是小性子。那樣的話，別人總會覺得自己好像欠了他什麼似的，那般不自在。真正比不上寶姐姐，溫婉大方，又善解人意，不會讓別人覺得任何不自在。也比不上湘雲，風流可愛，豪爽率真，不用擔心她會有什麼話藏著掖著。總之，黛玉好像真的有點太容易「多愁善感」了。怕是貴家嬌小姐的典型吧，吹一陣風就怕倒了。常常只會發一些柔弱的呻吟，卻又還不具備相夫教子的本領。
然而，多年以後，我的看法開始變了。我開始真正懂得黛玉了，也開始由衷的為她心疼，心酸。那是因為我開始真正體會到黛玉的處境，逐漸找到了她的靈魂。誠然，她如同易碎的琉璃，別人靠近不容易，要保存自身尚且困難。但我覺得她的生命雖然短暫，卻是最美的。如同曇花，將自己最美的一面展示給人家以後，自己就香消玉殞了。然而這美的瞬間卻是讓人一輩子都無法忘記的。
黛玉愛哭，這是自小生就的性格，也是種種痛苦加諸在身上的結果。敏感而又多思，必然會耗費精力，濃的化不開的憂鬱自此生成，於是眼淚也就如同斷了線的珍珠般時時相伴。《枉凝眉》中道：「想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得春流到冬季，秋流到夏？」所以就有了如許神話：絳珠仙子為報「甘露」之恩，遂下凡相報答，將一生眼淚歸還於他。神話終歸是神話，但卻真是編的入情入理。就如同「大漠孤煙直，長河落日圓」，初想來時假的，細想想倒成真的了。這是一種直覺造成的結果，唯需「妙悟」方才了得。這有些扯遠了，我們先來分析一下，黛玉為什麼會形成這樣的性格，又為什麼會讓眼淚「春流到冬季，秋流到夏」？
出身大家閨秀，本自柔弱，這是她們這一類人的「通病」。元迎探惜，四春如此，大觀園的小姐甚至丫鬟，莫不如此。這也無可厚非，本來，她們從小就被照顧的無微不至，這點嬌弱是不可避免的。然而黛玉不幸，母親早逝（父親亦不久而逝），家族又人丁零落，故而不得不投人檐下。「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。」人在屋檐下，不得不低頭。剛強漢子尚且不得不如此，更何況一千金嬌貴小姐？故而，在賞宮花時，就受了人家的氣。論理，這似乎不該值得生氣，誰先誰後似乎沒那麼重要。但是，一方面黛玉是個敏感認真的人；另一方面，賈家那些奴才本來就是典型的奴才嘴臉，欺軟怕硬的主。何況，本身這件事就能證明賈家的上層是什麼態度了。奴才嘴臉即是一半的主子嘴臉。這就由不得人不生氣了。人若懦弱，並不是一次兩次就能看出來，而是逐漸的看出的。所謂「蹬鼻子上臉」，就是這樣一步步來的。人家給你一針，你認個棒槌，那就由不得人不糊弄你了。元春賞賜東西時，也是寶玉和寶釵一致，其他姑娘一致。既然已經明擺到這種程度，這也由不得黛玉多想了。可見黛玉的擔心，不是沒有理由的。
最是欣賞「訴肺腑」那一段，寶玉終於說出了他的心裡話。黛玉覺得竟比自己從心窩子里逃出來的都感動，都真實。是的，他道出了黛玉的心聲，「但凡姑娘少操點心，這病也不會一日重似一日了！」真正是心都操碎了。黛玉心想，既然你以我為知己，我又何嘗不以你為知己。既然你我互為知己，則又何必來一寶釵哉！是的，愛情的世界是自私的，不能夠有第三個人的存在。否則便面臨崩潰。何況黛玉那麼認真的人？她要的是一份完整的愛，一份完完全全屬於她自己的愛情！而造物主何其殘忍，「弱水三千，唯取一瓢飲」，連這麼簡單的要求都歸成為了幻影。
也很喜歡黛玉的《詠白海棠》詩：
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。 嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
這分明就是其人格的象徵了，明知「風刀霜劍」，卻偏偏要「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂」，不肯同流合污。這需要多大的勇氣和犧牲啊？如果不知道，尚且不覺其苦，但既覺其苦，仍不改其心，真可謂「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！」如果是其他人，早已厭倦而隨波逐流了。
沒錯，黛玉是有很多缺陷。她或許不如寶釵溫婉、識大體、善解人意，她甚至不能夠像李紈那樣做到心甘情願的相夫教子。有時候，我在想，如果黛玉沒有死，那會是怎樣的一番情形呢？然而隨即不得不搖了搖頭，黛玉或許竟是不能夠存在的。即便存在，也只有悲劇。
我喜歡黛玉倒不是因為她「行動處若弱柳扶風，嫻靜時似姣花臨水。心較比干多一竅，病似西施勝三分。」若論聰明，其實寶釵比她聰明很多。若論賢惠，寶釵更是萬里挑一。再論美麗，楊妃之豐未必不若西施之瘦。而是因為她的執著，她的認真，她肯把心掏出來完完全全的交給一個人，而不管這顆心會遭受怎樣的蹂躪。她有著一種刑天式的鬥爭精神，雖然只是一個手無縛雞之力的嬌小姐。當然這些都是精神層面的。面對愛情，她不是唯唯諾諾，而是一往無前，大無畏的，用她烈焰似的愛，緊緊的包圍著你，讓你感到親切，溫暖，卻又擔心一不小心將這烈焰撲滅。因為它充滿激情，又充滿熱情，如同罌粟花一般，美麗而又讓人上癮。如果你不同她一樣「瘋」，那麼你就辜負了她的真心。這樣的一顆心，你辜負不起。這個女子可以為了愛，而奮不顧身。她多像洪水來臨前抱柱而亡的尾生。當然，更多的時候，她是空閨望月的佳人，冷月照耀下的花魂。
「已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼!」「誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？」，「天盡頭, 何處有香丘？」「未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。」「試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!」
讓我們再次為愛和美的隕落而奏起哀歌吧！黛玉永遠活在我們心中！
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寶玉點頭嘆道：「好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。」林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔地望著他。此時寶玉心中也有萬句言語，不知從哪一句上說起，卻也怔怔地望著黛玉。
這是林黛玉和賈寶玉互剖心跡的一段話。賈寶玉這一段告白，句句轟進林黛玉心中，讓林黛玉「如轟雷掣電」，萬語千言不能傾吐。
這樣的話，賈寶玉是永遠不會和薛寶釵說的。
襲人道：「雲姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過得去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這裡寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，自己訕了一會子去了。誰知過後還是照舊一樣，這一個反倒同她生分了。」寶玉道：「林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若她也說過這些混賬話，我早和她生分了。」
這就是最大的區別。賈寶玉和薛寶釵生分了，和林黛玉從來沒有生分。我們今天不評價寶釵和林黛玉誰哪裡好，誰哪裡壞，只說誰得到了真愛？！這一點上，林黛玉明顯是人生贏家。薛寶釵拍馬莫及！
就這樣。
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要論容貌、才學、家世，寶釵都不亞於黛玉，實際上從性格來說，寶釵更討人喜歡，從容貌上說，寶黛二人各有各的美。
《紅樓夢》中這樣形容黛玉的容貌：兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目.面厴之愁,嬌襲一身之病.淚光點點,姣喘微微.閑靜如姣花照水,行動如若柳扶風.心較比甘多一竅,病如西子勝三分。半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
而對寶釵的描繪是這樣的：唇不點而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自雲守拙。
都是絕世美女，但美的不同，氣質不同，黛玉帶著一種憂鬱的氣質，純潔無瑕、凄婉動人，寶釵則帶著一種大家閨秀的氣質，富貴健康、平易近人。
那麼寶玉為什麼喜歡黛玉而不喜歡寶釵呢？
在《訴肺腑心迷活寶玉》中，有這麼一段，
湘雲勸寶玉走仕途經濟之路，結果寶玉生氣了，襲人就跟湘雲說："雲姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這裡寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎麼樣，哭的怎麼樣呢。提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。我倒過不去，只當他惱了。誰知過後還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。誰知這一個反倒同他生分了，那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。」寶玉道：「林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我早和他生分了。」襲人和湘雲都點頭笑道：「這原是混帳話。」
寶釵勸寶玉讀書上進，在寶玉看來，是「釣名沽譽」，「入了國賊祿鬼之流」，「有負天地鍾靈毓秀之德」。黛玉從來不勸他去「立身揚名」，因而視為知己。這是寶玉獨鍾情於黛玉的原因。
在那個追名逐利、爾虞我詐的大環境下，寶玉和黛玉屬於異類，只要是個正常的在封建禮教中長大的人，大多會追求達官顯貴、立身揚名，寶釵就是這樣一個很標準的從封建禮教中走出來的大家閨秀。
寶釵很優秀，但也只是比其他大家閨秀再優秀一點的大家閨秀，跟其他姑娘的本質並沒有多大區別，都是在封建教育下走出來的一板一眼的大家閨秀。而黛玉就不一樣了，她單純、清凈，從不會勸寶玉去讀仕途經濟，也絲毫不把這些放在心上，她對世界的理解和寶玉是一樣的，都憎惡世俗世界對高低貴賤的爭奪，也只有黛玉懂寶玉，也只有寶玉懂黛玉。
因此，林妹妹是無可替代的，寶釵再好，也是取代不了林妹妹的。
應該說作者曹雪芹在處理這兩個人物的時候是經過了藝術加工和渲染的，寶釵和黛玉是完全不同的兩種女性的代表，沒有誰比誰不足，各有各的美好。
寶釵的性格關鍵詞：品格端方，行為豁達，為人世故，連賈母都誇讚她穩重平和。她這樣的性格形成是有原因的，很小的時候父親就去世了，母親的懦弱，兄長又不成器，被母親帶著寄居賈府，性格自然不可能張揚隨性，而是處處要小心為人，加上是女孩子，心性兒又高，不想被人攀比下去，最穩妥的辦法就是豁達開朗。這種性格無論在古代還是現在，都是非常討喜的，不能說是缺點。
黛玉的性格關鍵詞：聰明絕頂，多愁善感，率真叛逆。這種性格的養成自然也有她的原因。父母只有她一個女兒，自小有聰慧果然，自然是極得父母寵愛，這點首先寶釵就比不上，薛姨媽非常溺愛是兒子薛蟠，女兒寶釵對她來說更要緊的是作用，比如讓寶釵進宮選秀，比如明知寶玉喜歡的是黛玉不是寶釵，依然算計著讓寶釵嫁給寶玉等等。同樣是寄居賈府，黛玉是回姥姥家，這和寄住姨母婆家完全不是一個概念，可以不客氣的說，黛玉是賈母的寶貝外孫女，寶釵不過是賈府的一門遠房親戚，孰輕孰重顯而易見。當然說這些還是為了兩個人的性格養成，黛玉在自己姥姥家有賈母護著寵著，甚至比在父母身邊都任性隨意，性格自然率真叛逆。而寶釵自小就需要在縫隙中尋求母親和賈府的關注，也必須要小心翼翼，隨和無害。
如果一定要說寶釵和黛玉相比，有什麼不足，那隻能說，不如黛玉小時候得到的關愛多。
從局外人的角度相看，寶釵過於冷漠和理智，階級分明。是一個非常理性的人。
而黛玉是一個非常感性的人。在現實生活中無論朋友還是親人，大家都喜歡和感性的人交朋友，而和理性的人共事。
如果從賈寶玉的角度來看，無論寶釵多麼優秀，她都不如黛玉，因為「情人眼裡出西施」黛玉就是黛玉，在愛情就是信仰的人眼裡，自己心愛的人是無與倫比的，是獨一無二的，別人縱好千萬倍，也不如自己的愛人，因為愛，所以才至高無上。
各有各的優缺點，這正是曹雪芹寫的好的地方，不像瓊瑤的小說，把女主寫的過於完美，缺乏真實感。個人愚見，黛玉是「真性情」，而寶釵有點「偽君子」，當然不是說寶釵就不好，只不過寶釵是嚴格按照封建禮教來要求自己，而犧牲掉了自己的真性情。
個人認為，《紅樓夢》中到薛寶釵和林黛玉兩人各有千秋，並不一定說誰一定比誰好。那我們在生活中會發現，有些人喜歡某一個人，就想說另一個人的不好。而其實並不是那個人不好，只是你不喜歡而已。
寶釵更符合封建倫理道德規範，用現在的話來說，寶釵是一個乖孩子；而林黛玉有可能就不那麼乖了。當然，你可以反過來理解。薛寶釵精於人情世故，性格中的天性會少一些。林黛玉恰恰相反，可能就是薛寶釵的不足之處吧。
只有寶玉才知道寶釵和黛玉比不足之處在哪。 別人去比較，要看站在寶玉的立場還是王夫人的立場了。
如果按現代人價值觀，寶黛都不錯，官宦商賈的後代，有背景有顏值有才華，選擇哪個都行。如果各有所好，那麼可能性情中人都喜歡選擇黛玉雙宿雙飛，現實中人喜歡找寶釵一起過日子。
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