誰被譽為心理學之父或心理學第一人？

06-14

感謝邀請。

國際上通行的表述，是「公認的實驗心理學奠基人」。但不管是「心理學之父」、「心理學第一人」，還是」奠基人」，都是指馮特。

馮特（Wundt,Wilhelm)，1832-1920，德國生理學家、心理學家。

他在海德堡大學任教時，寫了《感官知覺理論論文集》（1858-1862）。1862年，他首次開授科學心理學課程。但當時被普遍認為是哲學的一個分支。

1863年，馮特寫了《關於人和動物心理的講演》一書，提出了心理學研究的主旨，並強調了實驗方法。

1871年以後，馮特專心致志寫成了心理學歷史上最重要的著作之一——《生理心理學原理》。此書提出了一種研究直接意識經驗（包括感覺、情感、意志和觀念）的心理學體系。其中，包含了統覺或有意識知覺的概念。他指出，使用的方法是內省，或者稱為意識經驗的意識考察。

馮特1875-1917年任萊比錫大學教授，成就了他一生中最有成效的時期。

1879年，馮特在萊比錫大學創建了第一個備有整套實驗室的心理研究所。

1881年，他創辦了心理學雜誌《哲學研究》。

馮特晚期最重要的著作，包括《心理學大綱》（1896）、《民族心理學》（10卷，1900-1920）。

馮特精力超人，學識淵博，涉獵廣泛，著作等身。他研究領域涉及哲學、心理學、生理學、物理學、邏輯學、語言學、倫理學、宗教等等，寫就近600篇部論文著作。

馮特1920年去世。

（圖片來自網路）

我簡要介紹一下馮特、洛克、笛卡爾對心理學直接作出的貢獻。我想，網友們對這個問答自然會作出判斷。

勒內-笛卡爾（公元1596—1650年），法國哲學家、物理學家、數學家、神學家。

對心理學直接貢獻最大的哲學家要數笛卡爾。笛卡爾在其著作<<談談方法>>，和<<沉思錄>>嘗試解決了身心關係問題。在笛卡爾以前，人們普遍認為心靈和身體是截然分開的（柏拉圖的二元說），心靈影響身體，而身體卻不能影響心靈。

在笛卡爾看來，心靈的唯一屬性便是思想（他對理性的強調被稱為「理性主義」），並且心靈還衍生出兩種觀念。

一是，導出觀念來自外界對感官的刺激——聽到鈴聲，看見樹木。

二是，天賦觀念來自心靈或意識——自我、完美、無窮、上帝……

這引發了天然——始然之爭：某些行為主要是與生俱來的還是後天習得的。更傾向於「天然」解釋的人成為了「先天論者」（儘管這一術語已不再廣泛使用）。而另一方面，也有一些人強調行為是後天學習的「使然」的。

笛卡爾是「二元論」的代表，留下了名言「我思故我在」是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他普變懷疑的終點。

笛卡爾是17世紀歐洲哲學和科學界最有影響的巨匠之一，同時被譽為「近代科學的始祖」。

約翰-洛克（公元1632—1704年），英國哲學家。

約翰-洛克在<<人類理智論>>中駁斥了笛卡爾的天賦觀念。洛克認同亞歷士多德的觀點：人的心靈在出生時就如同一塊白板。

洛克認為，我們暫且設想心靈——比如說是白紙——沒有一切文字、不帶任何觀念……他認為心靈獲得所有的推理和知識是來自經驗。

洛克開創了英國經驗主義哲學，並建立了一套聯想主義理論，影響了後來的聯想心理學，從而使心理學和其他新學科有了後來的發展。

洛克在學術理論研究上，對於哲學和政治哲學界產生過極大的影響，尤其是自由主義的發展。

洛克被列為英國經驗主義的代表人物之一，也是現代自由意志主義者理論的奠基人之一。

威廉-馮特（公元1832—1920年），德國心理學家、哲學家。

馮特為了研究人類行為。在萊比錫建立了第一個正式的心理實驗室——心理學正式誕生了。

馮特成為了第一個使用「試驗心理學」這一術語的人。

馮特將內省法引入了心理學——對心理狀態的自我觀察——教會人們在嚴格控制的條件下進行內省：

馮特要做的是：要讓被試者了解自我觀察開始的時間；觀察自我的過程開始以後，被試必須集中注意於內部的心理活動；必須有可能重複觀察數次；必須經常變換刺激條件。

今天，馮特當初的研究課題仍在被研究，包括：感覺、時間估計、反應時、注意廣度、感情、言語聯想。

馮特周密地組織了第一批心理實驗，並且開始了社會（「民族」）心理學的研究——他的調查範圍，涉及語言、藝術、社會習俗、神話、法律和道德。

威廉-馮特的價值在於：他拋棄了非科學的思想，從而建立了心理學。

德國生理學家、心理學家、哲學家威廉·馮特被全世界公認為是心理學之父或是現代心理學第一人。是他認為心理學的研究對象既與哲學有區別，又和自然科學有差異。並且於1879年在萊比錫大學創立世界上第一個專門研究心理學的實驗室，正式將心理學從哲學自然科學中分離出來，而後，逐漸發展成為一門獨立的科學。他學識淵博，涉獵廣泛，著述豐厚，一生文章與著述多達數百餘篇，他終其一生研究包涵了：哲學、心理學、生理學、物理學、邏輯學、語言學、倫理學、宗教等。

時間到了十九世紀末，當時的自然科學飛速發展，科學而嚴謹的實驗法被各學科廣泛採用。當時的哲學家馮特順應心理學獨立的趨勢，也同樣在萊比錫大學建立了世界上第一所真正意義的心理學實驗室。這所馮氏心理學實驗室，運用實驗內省法、反應時法等研究方法，對人的感知覺、反應速度、注意分配、感情以及字詞聯想的分析等進行了研究，獲得了大量研究成果。

在馮特率先提出實驗心理學之前，當時的世界上根本沒有心理學工作者，也沒有心理學。隨著馮特創立全世界第一個心理學實驗室，吸引了大批世界各地的青年到德國學習深造。心理學實驗室在從事科學實驗的同時，培養出一大批專業心理學工作者，帶動了全球範圍內的心理學發展。

威廉·馮特作為近代心理學研究第一人，通過他的努力和帶動奠定了心理學的專業學科地位，當之無愧地被譽為心理學之父或心理學第一人。

西方心理學學界，並沒有心理學之父或心理學第一人的提法，只有一個科學心理學之父，他就是馮特，他於1879年創辦了心理學實驗室，心理學研究從思辨到實驗，它標誌著科學心理學的誕生。

論對心理學做出貢獻最早的人，我認為他是春秋時期的管子，他提出了「得所欲，則樂；逢所惡，則憂」的論點，在二三千年前，提及了情緒是怎麼來的。關於情緒的發生機制，西方心理學至今尚未解決。

論對心理學貢獻最大的人，我認為他們是行為主義心理學家斯金納，他提出了操作條件反射論，新行為主義心理學家班杜拉提出的模仿學習論，以及皮亞傑的認識發生論。

論對中國人對心理學的貢獻，我首推管奎令，他提出了內因心理學理論，和生克療法以及性格轉化等技術。創建了中國人自己的心理學體系。同時也讓心理學從研究環境，本能等外因，轉移到研究如何選擇和控制等內因上，讓行為有效，選擇和控制起作用，是成事的關鍵，成事是獲得快樂和幸福主要通道。心理學也從被動接受世界影響的外因心理學，發展到如何對事情施加影響的內因心理學新階段。

內因心理學解決了情緒的發生和循環機制，以及性格解構和重構等國際性的學術難題。將德、道和勢國學元素揉進了心理學，德與道和勢適配水平是心理發生的內因，德道合一程度生產不同水平的認知，德勢合一程度決定能否成事，成敗決定正負情緒的生產。內因心理學以天人合一，中庸之道，交互作用論和忘我人格論為框架，這些國學精華是解決上述難題的基礎，因此，對心理學貢獻最大的是五千年的中國文化。

，早晚的關張。

在馮特建立實驗室的20年前，古斯塔夫.費希納就出版了《心理物理學綱要》。無論如何都是萊比錫大學的心理學成為了真正的科學。可惜的是，以後的人們並沒有真正發揚這種科學精神，可以說，現在的心理學依然停留在廣義的哲學範疇。關於這一點，從費希納的《心理物理學綱要》的第二卷仍然沒有英文版的翻譯就可以看得出來。當今的科學需要跨學科的研究才能進步。愛信不信吧，物理學幾乎走到了盡頭，起碼發展到了撞牆期，可以看看那些研究量子理論、弦論的物理學家們都在說些什麼就知道了，在這裡，物理學家們說的話更像是心理諮詢師了。

科學的盡頭有一堵牆，牆上有一扇門，而門的鑰匙極有可能就隱藏在費希納《心理物理學綱要》第二卷的某個角落。要找到這把鑰匙尚待時日，從目前的情況看，人們還沒有這個意識，都在忙，一般的科學家忙著的那些實驗都是重複前人的成果，前沿的科學家們被數學綁架了，或許永遠都拿不出任何實驗的方案，因此這時日不會太短，少則30年，極有可能在50或100年以後。

必須是馮特啊，1879年在萊比錫大學建立世界上第一個心理學實驗室，他的學生好多都成為了心理學領域的中流砥柱，比如卡特爾，鐵欽納，斯皮爾曼，霍爾等，學過心理學的人，這些名字都非常熟悉。

曬一張馮特的照片：

這個問題其實我也不太明白。抱著猜一猜的心理，我選馮特。看了前邊專家的回答，果然是對的。而且看了有一位專家的描述說，馮特小時候比較內向，學習成績也不太好，但是他很有愛心肯幫助人，最終成了心理學之父。看來愛心很重要！讓我們大家都來做一個有愛心的人吧！

馮特，他的心理學是臨床心理學方面，但是在他小時候就因為經常照顧一個弱智的孩子，那個時候就已經有了心理學雛形。馮特小時候是一個極其內心的人。同時也學習一般，並不是很好。但是他有一顆愛心，使得他在日後從事臨床工作的時候，使自己成為了真正的心理學鼻祖創始人。