你會因自己死後世界對自己來說不存在了而感到恐懼嗎？
隨著歲月， 漸漸的我在人生中悟出了的一些道理，其實我們沒有必要去考慮太多的關於死亡的事情。關鍵是我們要如何活在現在，如何活得自在，活得問心無愧，活得無憾，如果是這樣的話！即便是死亡到了的那一刻，我想我也會心平氣和,安心地面對死亡了，這樣的人生，我足夠了。
對於不存在的事，我覺的沒必要去考慮和恐懼，死了之後自然就知道了，那不是活著的人關心的話題，我們現在要做的，就是好好活著，做一些有意義的事情！努力做到「不因虛度光陰而遺憾，也不因碌碌無為而羞愧」。那就夠了！我非聖人，雖然沒有覺的害怕，也沒有覺的恐懼，但每每想起這個思路，心裡總有些許的不舍和可惜，不捨得父母，不捨得愛人，不捨得孩子，不捨得孫子！可惜的是，死了就什麼都不能幹了，不能玩了，不能散步了，不能旅遊了，沒有思想了。就不能幹那些想乾的事了，為了這「不舍和可惜」我就得好好活著。致於死了以後的事，那就交給死了以後吧。
為您能真心說出現在的心裡話感到高興，但也擔憂，因為你的擔心是假的。
有一些比較接近的公認研究，瀕死體驗，推薦搜索了解一下，開拓一下視野吧。
不要被現代認識的慣性誤導，人死後，不是這些人以為的那樣！
有一部分人死了，然後搶救過來了，他們的講述值得參考與深思。
也許吧，人到死後，才能看到相對真實的世界，用「上帝」的眼光看自己「曾經」活著時，執著的一切，也許會覺得那時自己怎麼這樣可笑呢。
當然這裡也不是贊自殺，因為人死後的世界非常「公平」，你沒到安排死的時間死了，那麼，會有非常非常令人後悔的去向，痛苦無比。比現在所謂痛苦的活著更深百倍。所以，別自殺。
活著，不要以為上無天，下無地，無法無天任我自在！死後自己會看得清清楚楚，自己做過的一切，都要還，宇宙是公平的。
謝邀。因為從來不見紅包，還是儘可能不答。
這個問題誤解較深。就是『一花一世界，一葉一菩提』說的是什麼？
是不是是花落了，這個世界就結束了？問題在『這個』上面。那個花就是『這個』世界，所以它沒有了，『這個』世界就自然沒有了。但是，『這個』僅僅是花的世界，而非你的世界。
所以這句話說的，其實是世界並不真實，而是自己的感覺。你所說的世界，是你的世界，不是花的世界，花兒沒有了，花的世界也因此而沒有了，但是與你的世界無關。
同理，你的世界，與花的世界，並不同時存在，也不交集，都非常非常自我。
花開美麗，是花的世界美麗。花兒落了，是你看到的枯萎，不是花兒的悲哀。
這個真想多了！
世界的運轉不會因為某人的消失而停止。
換句話說，地球不是繞著你轉的！
你的恐懼只不過是自己對死亡的未知的恐懼罷了！不要和世界扯上啥關係！世界沒你照樣好好的。
其實我們每個人在這個世界上來一趟，就好比是大家一起拍一部世界級的戲劇。
我們出生，就是我們開始上場演戲了；
我們從生到死活了一生，就相當於在劇本里認真地扮演好屬於自己的那個角色；
我們死了，就相當於我們扮演的角色的戲份結束了，我們該退場休息了！
其實一切都是一場戲！
知道了這點，我們就明白了不必執著於戲劇里的一切，包括金錢財物、父母子女、名譽權力、當然包括自己的身體。
因為這一切只不過是用於你所參與的這場人生大戲的時候的拍戲道具，屬於你的戲演完了，你就該卸妝退場了，戲裡的一切都和你沒關係了！這又有啥可恐懼的呢？
學佛前，害怕死亡，會認為自己死了，即便世界再美好，自己也看不到，也許會變個孤魂野鬼呢，所以特別害怕墳墓，看到那些曾經與自己朝夕相處的親人和熟人躺在荒草墳下，就覺得凄涼孤獨。因此我就十分贊同火葬後，水葬、花葬、樹葬和撒骨灰的方式向這個世界作最後告別。現在學佛了，知道了肉身一定會壞滅，但我們的法身慧命永存。只要我們行善積德，學習佛法，明白宇宙人生的真理，好好修行，不再輪迴受苦。故我們即不怕死，也不求死，好好的生活、修行菩提道。無有恐怖，遠離顛倒夢想，完美人生，極樂世界就是最好的歸去。
人生一世，草木一春，有生必有死，這是不可抗拒的自然規律，或者說是自然現象。死，對於我來說並不可怕，可怕的是自已有生之年碌碌無為，渾渾噩噩過一輩子，什麼也沒留下，這樣來人世走一遭，百年之後，什麼痕迹都沒有，真是白來世間走了一遭。一個人死了，世界還在，天地日月照樣旋轉，一年四季照樣輪迴，不能說一個人死了，整個世界就不在了，只不過是死去的人失去了世界。而活著的人照樣繁華繽紛。
.所以我們要珍惜現在，珍惜有限的生命，認真快樂過好每一天，不要留下遺憾，盡自已力所能及做一些對已對家甚至對社會有益的事，盡自已的綿薄之力發光發熱，做一個不虛度人生的好人。
你可以多讀讀黑格爾哲學，他認為宇宙、自然界都是自己臆想出來的。
當你閉上眼睛睡眠後，根據量子力學中測不準原理，自己只存在一個夢境。
你眼到的世界的形成:包括眼耳鼻舌身的感覺就是由大腦臆想產生，然後這些臆想投射到身體外形成不同的世界形態。
人體死去，人的靈魂自動轉成電磁波瞬間擊破地球大氣層，漂移宇宙遠方，靈魂自動尋找創始人上帝，地球已被靈魂拋棄，太陽系在靈魂看來也沒啥了不起，靈魂穿越無數星系後最後看到宇宙形態乃是一個巨大人形體無數億光年，各人靈魂的電磁波強烈不同，巨大人形體也許不一樣大，即便最差的靈魂電磁波也可以看清自己的人形體，飛出地球大氣層就靠對當前火箭發射原理靈魂是否理解而判斷，所以在愛因斯坦提出平行宇宙後，航天事業被地球人類追捧，太陽系僅為該人形體內的一個血細胞。
不用怕死去，自己記憶可以刻錄成光碟，思維方式及思考方式可以用科幻小說、神話小說、記錄歷史、自然科學研究、航天航空研究等等一切具有人類思維思考的形態來暫時寄存靈魂，一旦死去，靈魂自動從所有科學領域獲取提煉電磁波擊破星系阻礙，最終與宇宙人形體頭部細胞融合，然後進化靈魂後再以未知形式返入地球，這個時間過程約930億年。
我更恐懼的是自己死了對這個世界來說不存在了，連一點痕迹也沒有，就像自己從沒有來過這個世界一樣，而這個世界從沒有察覺過你的離去，那才是莫大的悲哀。
如果自己死後無知無覺，那生前的一切還有意義嗎？
如果自己死後墜入無邊黑暗，那將是多麼絕望？
如果自己死後，還要承受刀山火海，無邊痛苦，那我們還是努力活著吧！
究竟死了是什麼樣，是否真正有靈魂，如果靈魂還在肉體上，如果靈魂逃不離，如果註定要和肉體一起毀滅，那我們進去火葬場的時候，我想，還是活著好。
就讓我們一起好好活著吧，不要像一片落葉一樣，也不要像一粒微塵一樣，人如果失去思想，還在乎我們是有機物還是無機物嗎？
對於這個問題不必心懷恐懼。大千世界、茫茫宇宙，一個小小的你，生既是死，死既是生。生不由你，死不由你，生生死死，死死生生，客觀規律，自然現象，任誰也改變不了。我們唯一可以改變的就是我們自己。看破放下，心如止水，波瀾不驚，大限不懼，我想是生是死，與你無干，自然也就不懼生死，又何來的恐懼？其實也可以作如是觀：生亦未真生，死亦未真死，循環往複，都是一種假象，假象又何必認真？真相則是人與自然與宇宙，同屬物質，同屬能量，物質不滅，能量永恆，無生也無死！
能提出這樣的問題，一定是比較坦率的人。我想差不多的人在不同年齡可能都會想過這一問題，並且也都有恐懼。不過，這是自己給自己騙了！中國文化的可貴之處在於它的真正智慧！老子在道德經里講，無，名天地之始。有，名萬物之母。此兩者同出而異名！在此告訴了我們什麼呢？什麼叫同出而異名？其實就是說，有與無本身就是一體的！生死是假相！生死也是同出而異名！物理科學也講，能量不滅，只是形態的轉換。因此可說，萬物有靈，靈在哪裡？說到底也就是它的能量。人，更是有靈，靈性不滅。
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