同樣是少數民族坐天下，為什麼元朝沒有清朝統治中國的時間久？
謝邀！這個問題其實主要在於是否能接受漢化上和高壓的奴役統治手段上。
1.先來說說元朝是怎麼被打回草原的
蒙古人進入中原之後，他們的皇帝幾乎依舊保持自己原來的風貌，從蒙古皇帝的畫像就可知道他們絲毫不改蒙古人的風俗，依舊是圈地打獵，重用蒙古人、色目人，歧視漢人和南人。
蒙古的帝後們多不解漢語，主要使用蒙古語為語言做日常交際，連漢語都不太會說，自然也就不會重用漢人，下面來看看元代宰相的民族成分，可見漢人幾乎占很小份額。
另外根據元朝後期的大文人虞集所記載——
「 集昔以文史末屬得奉禁林，見廷中奏對，文字、語言皆以國語達。若夫德音之自內出者，皆畫以漢書而下之。詔誥出於代言者之手，又循文而附諸國語。其來尚矣。」
虞集講得很明白，宮廷里的口頭和文字溝通都是使用蒙古語，基本沒有需要使用漢語的場合。虞集是才子元文宗的寵臣，經常有機會出入宮禁，他的話是比較可信的。
漢人得不到重用，想當官也幾乎無門路，再加上元朝末年吏治腐敗，橫徵暴斂，苛捐雜稅名目繁多，全國稅額比元初增加20倍，大批蒙古貴族搶佔土地，而中原連年災荒，更使得百姓破產流亡，無計為生。
元順帝時黃河泛濫，給沿河中下游地區的人民帶來了巨大的災難在這些災民中普遍流行著一個民謠：「石人一隻眼，挑動黃河天下反。」於是漢族地區的民眾揭竿而起，爆發了聲勢浩大的反元大起義，最終被趕回了蒙古草原，元朝在漢民族地區的統治不過98年（1271年—1368年），大漢民族重新奪回了天下建立了大明王朝！
2.再來說說清朝為何能在漢民族地區達到268年（1644年—1912年）
清朝的前身是努爾哈赤在東北三省一帶及外興安嶺一帶建立的後金，後金也是屢次入侵大明，而此時的大明內部也爆發了諸多農民起義，大明則一直秉持了內外兼攻的政策，最後兩面受敵被李自成攻入北京，明朝滅亡。
雖然李自成攻入北京，但是其手下多為草莽，無政治見識，最後使得明朝山海關守將吳三桂反叛李自成（據說是「衝冠一怒為紅顏」）。1644年，滿清軍隊在吳三桂的帶引下大舉進入山海關內、攻佔京師（今中國北京）開始成為統治中國。
不過起初並不是很順利，明朝的漢族反抗武裝為了江山不失在異族之手，在江南一帶反清。而滿清則實行野蠻的攻城戰略，攻下一城則實行殘暴的屠殺政策，不完全統計有揚州十日、嘉定三屠、還在廣州、四川、贛州、江陰、湘潭、大同、南雄、潮州、常熟等地也進行了大規模的屠殺，其暴行簡直是慘絕人寰，漢族地區幾乎十室九空，滿清的野蠻行徑就是了達到統治目的。
清朝統治者為了加強思想、文化控制，同時為防止和鎮壓知識分子和漢人的反抗，從其作品中摘取字句，羅織罪名，構成冤獄。清代文字獄貫穿整個清代250年左右。頂峰時期自順治開始，中經康熙、雍正、乾隆四朝，歷時140餘年，少數民族掌權的清朝，對漢人控制極嚴，以殺人來威懾想復國的漢人。
其次清朝施行奴役統治，統治者將滿清的大臣看做家奴，不過這批滿人對此卻樂此不疲。但是卻嚴格控制漢臣稱奴才，應該他們看待漢臣還不如奴才，很好的駕馭著漢族大臣。
明朝開始士人多是無恥之徒，為了當官對清朝皇帝多奴顏婢膝，任勞任怨，那個著名的羅鍋子宰相劉墉還羅織了很多文字獄，可見當時為了當官多沒骨氣！
最後就是清朝的皇帝重視漢族文化，清朝歷代皇帝的漢文化學的比較高深，例如康熙帝尊儒右文，注重西學，他的孫子乾隆也很注重漢族文化，還寫了四萬多首詩歌，他的兒子永琰參加科舉考試還獲得二甲第七名（也就是進士）。這樣就有文化認同感，深入士人之心！
其實清朝也有差點滅亡的時候，就是末年爆發的大規模農民起義，其中盛世最大的非從「太平天國運動」莫屬，時間跨咸豐元年到同治三年（1851年—1864年）共14年，勢力擴展到17省，有力地打擊了清王朝的封建統治和外國的侵略，促進了封建社會的崩潰。
清朝此時的八旗子弟已經完全淪為米蟲，武備低下，戰鬥力渣渣。最後漢族大臣曾國藩、左宗棠、胡林翼、李鴻章等組織地方軍隊，諸如湘軍、楚軍、淮軍，靠著漢族大地主的軍隊打敗了漢族人的農民起義，讓清朝再一次起死回生，而後又靠著「晚清中興四大名臣」讓大清迴光返照了一把，不過也是窮途末路了。
最終清朝在孫中山領導的資產階級革命下滅亡，封建王朝也到此終結。
3.結束語
清朝比元朝統治久，主要在於高壓的政治手段和對漢文化的認可。
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中國歷史上有兩次由少數民族統治的大一統王朝；分別是元朝和清朝。元朝，1271年～1368年，國祚98年；清朝，1644年～1912年，國祚268年。同樣是少數民族政權但統治時間相差甚遠，主要是由於政治制度和民族政策差異使然！
元世祖忽必烈統一全國後，按先後臣服蒙古的順序把全國人民分為：蒙古人、色目人、漢人和南人四等民族，對婚姻、生產、地位等人身權利有著嚴格的法律約束，是社會民族矛盾的開始；蒙元實行領主分封制和工奴制，強化蒙古特權階級的利益，元朝時期『驅口』（奴隸）人數達到1000萬佔全國人口的九分之一，階級矛盾日漸突出。我國至隋唐起科舉製成為社會底層華麗轉身的重要途徑，而元朝直到1331年恢復科舉，且於1336年和1339年兩次停開，蒙元一朝中舉之人不過千餘人，幾乎可以忽略不計。做為選拔人才和緩解社會矛盾的科舉制在元朝並沒有發揮其應有的作用。世代為奴的奴隸與平民階級無法跨越龍門！元朝繁重的稅賦徭役誕生了許多專業的被剝削階級如獵戶、鹽戶、窯戶等，他們世代擔負，無法僭越！元朝統治者通過法律確立了不同階層的政治地位，實質上元朝已淪為半奴隸和半封建社會。民族矛盾徹底激化大量的農民起義終於把統治中國98年的蒙古人趕回大漠！
明末崛起於東北的滿族政權，首先確定蒙滿一體的政治聯盟，入關後通過滿、蒙、漢八旗制度和『』滿馭漢、漢制漢『』的執政理念有效的避免了滿族與漢族的正面衝突，這也是諸如白蓮教、太平天國、義和團等農民起義無法撼動滿族統治的根本原因。清庭中央六部均設滿漢兩職，地方封疆大吏亦有漢人擔任。清朝繼承和發揚了漢文化，尊奉孔子，加封關羽，確立和鞏固『』文武『』二聖。同樣是半奴隸制的後金政權在入關後與中原漢地的結合使清朝達到我國封建社會的巔峰！簡言之清朝通過滿蒙聯姻、因地制宜、分而治之的八旗制度基本實現了滿漢一家的政治構想。雖然清朝統治階層仍然是以滿族為核心，但清中晚期湧現出曾國藩、李鴻章、袁世凱等一批能夠左右清庭決策的漢人權臣，這是元朝時期所不能實現的。鴉片戰爭後西方列強加大了對中國的殖民掠奪，使清朝成為半殖民半封建社會，風雨飄搖的大清王朝依然步履蹣跚的走過半個多世紀！不能不說滿漢民族政策的持久性相較於元朝赤裸裸的剝奪奴役政策具有明顯的優越性！蒙元與滿清都是尚武民族，馬背上奪天下；同樣帶有奴隸制國家色彩的蒙古和後金再奪取中原後，蒙古沒有融入到中原高度發達的封建工、農、商經濟體系之中，野蠻吞噬文明；滿清入關後吸取蒙元的經驗教訓，通過對華夏文化的發揚使之成為維繫滿族與主體民族的文化紐帶，產生文化上的共鳴，促進滿漢共榮，實現了滿、蒙、漢、回、藏五族共榮的穩固局面，奠定了華夏中國版圖！
所以蒙元在處理蒙漢民族關係時沒有意識到主體民族—漢族才是國家根本，是導致元朝短命的直接原因。歷史證明正是處於社會最低等的漢人推翻了元朝統治！
元朝沒有清朝長命，重要的原因是因為元成宗、元仁宗、元英宗這樣的皇帝壽命都太短，如果他們有乾隆帝的壽命，是有可能突破二百年的統治。
元朝還有一個因素是遇到了幾十年罕見的自然災害，在十四世紀的黃河流域，有36年天氣異常，水災和旱災比以往的任何時期都嚴重，元末，為了治理黃災，元政府更是投入前所未有的財力、人力進行治理，古時代交通不便，徵用民力困難重重，堵了東破了西，堪稱百年大計，後人受益，可苦了當時的民眾，當時的反政府組織明教混入勞工中，乘機散播謠言製造混亂，其中最著名為：山東石人一隻眼，挑動黃河天下反。大量的民族主義者被明教煽動，提出了驅除韃虜恢復中華的政治口號，最後在民族主義信仰者朱元璋的帶領下，推翻了元政府，建立了大明王朝。
朱元璋老師復漢官之威儀，興天子之師伐罪弔民，革命成功後，人心日附，朱老師不忘初心，始終站在反腐鬥爭的第一線，派出中央巡視組八府巡案，凡遇貪官污吏，嚴懲不貸，鼓勵民間反腐力量監督並參預反腐鬥爭，迫使「貪官污吏盡化為賢」，朱老師深情地對馬娘娘說：只有人民，只有相信人民，人民才是真正的反腐力量！
清朝能活近三百年，一語概括之：漢奸太多。
時代的不同。比如這個問題再進一步還可以問為什麼元朝之前的少數民族沒有能力統治整個中國，元朝卻可以？其實我覺得最主要的是時代演變使元朝時代北方游牧民族第一次有了憑藉騎兵橫行整個中國的實力。同樣道理，元朝統治沒有清朝穩固也是一樣，說明游牧民族在這幾百年在政治方面也有了進步，對如何統治農耕地區有了更多經驗。所以採取了更多適合農耕地區的政策。至於具體是哪些政策造成了這些不同，恐怕就是仁者見仁，智者見智了。我覺得可能最重要的是清朝堅持科舉制比元朝徹底吧。
元朝接受儒家漢化太少。元朝沒有像遼、金、西夏、清等系統接受封建漢化。因為，元朝在接受儒家文化之前已經接受過伊斯蘭、基督教等文化。另外，元朝將人分為四等。第一等蒙古人，第二等色目人，第三等漢人，第四等南人。元朝沒有搞民族團結，同時它封建漢化太好，用落後的方式來通知先進的漢族，必將不長久。
蒙古帝國侵略和佔領的不光是中國的宋朝，而且還有亞歐其他國家，戰線太廣，被侵略的國家時刻都想著復國，蒙古帝國是靠武力征服中國的不能持久，文化沒有融合，並且對中國文化沒有過度摧殘。大清國則不同，他是趁中國內亂佔領中國的，敵人就中國一個，入關後對中華民族大肆屠殺，明朝人口從兩億左右降到2000萬左右，一些地方的中華民族幾乎被屠殺殆盡。還有對中華文化採取摧殘政策，比如剃髮易服，大興文字獄，摧殘中華民族的文化，從文化方面加強對中國的統治，雙管齊下，因此大清國統治中國時間更為長久。
這是多方面的原因綜合的結果，主要有幾點，一是制度問題，元朝皇帝宗室和蒙古族沒有漢化也不接受漢文化，二沒多數時間沒有科舉制度，三皇位繼承沒有法律和制度上的規定，四對宗室的爵位和工資沒有統一標準皇帝把國庫當成自己的私人財產封給宗室成員還有就是對宗室人員沒有像清朝和明朝那嚴格的制度上規定權利和義務，五就是稅收標準化的問題，六對漢族人的不平等和四等人制度，七對待西藏薩珈派宗教人員封得太多太爛對宗教人員的權利給得太過了，由於水平有限目前就想到這麼多，請多批評指證
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