蒙族人過春節么？

06-12

據我所知，蒙族人也是過春節的，只不過他們那裡不叫春節，而是稱之為白節。以前，我以為春節只有漢人才過呢，可是在元朝時期，，由於當時統治階級的影響力，導致蒙族受到漢文化的影響，使得他們也過春節。

其實，蒙族人的春節和漢族人的春節相似的地方很多。他們的春節是從臘月二十三一直持續到正月十五。在這期間他們也會辭舊迎新，祭祖，掛紅燈籠，吃好吃的，包餃子等等。他們提前將自家的庭院打掃乾淨，然後家家戶戶忙著做好吃的，到了過年那天，他們大早上就祭祖，供上祭祀的用品，接著就是在晚上把紅燈籠掛上，一家人團坐在屋子裡吃著年夜飯，看著春晚。大多數時候，他們在長者的帶領下很多蒙族人聚集在一起，一起唱歌跳舞，獻哈達，以群體娛樂的形式度過春節。

對於漢族人而言，春節是最重要的一個節日，但是由此看來，蒙族人也很重視春節。之前我以為他們不過春節，如今我不禁的感嘆中華文化，博大精深源遠流長，影響深遠。

蒙古族有相當於漢族春節的查干薩日。

所謂的查干薩，也就是蒙古語的caγan sar_a（????? ?????)，這個詞如果直接漢譯，意思就是「白色之月」。事實上，查干薩原本的真實含義是歲首第一月。

古代蒙古人的紀年法，與寒暑變化以及草木青枯的更迭有關。伴隨著自然的變化，蒙古人在一年中主要進行春、秋兩次祭祀。最終，逐漸形成以「草青為一年」的自然曆法，根據自然現象稱呼月份。

當時的蒙古人多以九月作為歲首。在每年的八月二十八日，蒙古人都要舉行秋祭，此時即是年終。此後的第一個月，也就是歲首之月。由於這個月的草木最佳、牛奶豐美、乳酪香醇，所以九月也將變成乳酪之月，即「查干薩」（白色之月）。

後來，蒙古人入住中原後，歲首被調整挪移到每年的正月，與漢人的時間相同。

蒙古族的春節習俗是這樣的：每年臘月二十三，要除塵、供火神。家家都要將蒙古包清理乾淨，傍晚時分聚集於火灶旁，擺上奶酒、奶食品等供品，點燃油燈，將用五色絲絨與白棉花裝好的羊脯子放入火堆，祭祀火神。

除夕這天，蒙古人稱作是「比通」（bitegün，???????），這一天要豬肉用於新年使用，要擺金吉。晚上全家人要一起圍坐在餐桌前，共同享用美食，慶祝新年的到來。等到正月初一，蒙古人要做的事情就是祭天祭神。

總而言之，蒙古人也是有自己的春節的。

謝邀回答！

蒙族人過春節是肯定的！他們把漢族的春節稱為「白節」。

蒙族人，即蒙古族。其人群主要分布在，黑、吉、遼、新疆、河北、青海，其餘分散於北京，四川等地。以圖中分布為主

首先，從他們分布的情況可以看出，他們不局限於新疆，蒙古草原等地。他們已經和其他民族相互融合，同樣享受於其他民族的過節方式及民族節日。例如，每年央視的春節聯歡晚會，一定會看到56個民族齊聚一堂共同歡度佳節。

其次，春節是全國人民的節日，乃至世界華人華僑的節日，不分種族。春節更多是漢族的叫法，各個民族有各自的節日稱謂，根據所處地域不同，他們保留本族過年的特色。比如常見的漢族特色是張燈結綵，貼春聯，掛紅燈，購置年貨雞鴨魚類；相比蒙古族的"白節"掃除，沐浴，布置蒙古包外，人人穿著新裝，馬配紅纓，送整隻的牛，羊給親朋好友。

最後，他們過節，民族特色特別。都會按照，祖輩流傳下來的風俗進行"祭火"，口念祭詞，祈禱祝福，保佑族人，保佑家人幸福健康等等。

不論何種民族，何種種族，節日是共同的，快樂是所有人的！

謝謝邀請

關於這個問題小編知道的太少，只能這樣說

蒙族人那肯定要過春節的，因為這是全國性的年俗，我個人了解，在中國咱們過春節，而在蒙族人那就叫白節，為什麼，因為白節是蒙族人的最愛，他們可以跑馬，烤全羊，喝茶奶等做一些有意義的活動，來過好自己的白節，也就相當於我們的春節

在蒙族人的生活中白節是蒙族人的重要節日，他們用不同的方法來過自己節日，有著蒙族人的習俗，所以蒙族人一定過年

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蒙族人過春節的，但名稱跟我們漢族是有所不同，稱之為白節，蒙族人為什麼要過春節，因為中原王朝漢文化相當的發達，對周邊邊境地區具有很大的影響力。所以，大部分跟古代中國邊境有接壤的，少數民族的地區都有過春節習俗。這一點從元朝蒙族人入主中原，並統治中原以後，由於現實的環境和政治上的需要，再加上漢民族本身文化就相當的發達，在世界範圍內都是很發達領先的一種文化，當時的統治者蒙族人，基本上全部接受了，漢民族的文化節日傳統習慣。從那開始蒙族過春節，明正言順，一般都稱白節。元月三十日就是蒙古的大年初一，因為蒙族有自己的曆法，跟漢族春節還是有時間上的差異，包子是蒙族人最珍貴的食品，也包餃子吃，大年初一拜年，給長輩獻哈達，互祝美好的祝願，並在大年初一走親訪友拜年，還舉行各種傳統的集會，都是本民族的。在國內的蒙古族已經吸收了漢族的習慣，蒙古族人也有用蒙文寫的春聯的，在除夕晚上的那頓團圓飯，和新舊歲交替之際午夜零時，燃放爆竹是必不可少的，團圓飯其實就是以吃餃子為主,在舊歲的零時之前,全家人會聚集在一起,一邊歡聲笑語,一邊包餃子，在等待除夕夜的過去並祈求新的一年，美好時光的到來

春節馬上就要過完了，在中國境內的蒙古人過不過春節，他們的春節又和傳統的春節有什麼不一樣嗎：

蒙古人也過春節，只不過過春節的形式各有差別，並且生活地域不同，熱鬧程度也不一般，接近年底，無論牧區還是農區，每家都要立起燈籠桿，年三十，打掃庭院，搞好衛生，佛前要設一小祭壇，把熟的羊肉大塊擺在祭壇前，供上面制，果，乳品，三十夜裡要舉行祭祖儀式，之後青年們在一起唱歌跳舞，不參加的姑娘們在一起耍沙哈，普遍有守歲到午夜的習慣。近年來，蒙古人吸收了漢人習俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍除夕吃手把肉，以示闔家團圓。

蒙古族是過春節的。

不管是國內的蒙古族人，還是蒙古國的，只是生活的地域，環境不同，形式也不盡相同。但大體是一樣的。

蒙古族的春節是從臘二十三一直持續到正月十五。進入臘月二十三，每家每戶進行送舊，大掃庭院，整理蒙古包，布置室內。到了晚上，家家舉行拜火節，祭祀火神。這和我們漢族二十三祭祀灶神不同。祭祀開始時，全家人都到庭院的火堆邊，或灶中的火塘邊，主祭人(家中長者)先把祭品擺上，再上香，接著點著一捆柴草，將黃油，白酒，牛羊肉等祭品投入火中，在長者的帶領下全家人向火堆磕頭，長者向火神禱告，多虧火神的庇佑。將不凈的東西投入火中，祈求火神的原諒，保佑來年五穀豐登，人畜兩旺，幸福吉祥。

蒙古人將春節叫希恩勒節，(也叫白節)，關於蒙古人春節的來歷，很可能是與成吉思汗有關。據說當年成吉思汗以及後繼者統一中國後，漢蒙兩民族互相來往，再經明，清兩朝至今七，八百年的融合，蒙古族人逐漸接受了漢族人過春節的習俗。

到了年關，不論農區，還是牧區，家家戶戶都要立起燈籠竿。到了除夕，打掃庭院布置室內。接著供佛，佛像前設一小小的祭壇，把煮好的大塊羊肉擺在上面，再供上乳製品，面製品，水果等。

到了除夕夜，再祭祖。長者帶領全家進行，擺上供品，上香，磕頭。這一夜燈火通朋，富者還請來藝人說唱，而青年男女聚在一起唱歌跳舞。大家守歲到天亮。

近些年來，由於受漢人的影響，過年也吃水餃，燃放鞭炮等，不過仍保留著許多蒙古族人的習俗。如除夕夜吃手把肉以示全家團圓。

大年初一，全家人都要穿上節日服裝，聚於堂內，賀新年。先由免輩最小者向長輩拜年，依次進行。晚輩叩頭，平輩請安，並向長輩敬煙，酒，獻哈達，長者受禮後，向免輩祝福，接著給小孩發紅包。

天亮後，家族親友間開始了互相拜年，途遠者騎馬或乘車，一直延續到正月十五。

到了正月十五要過麥德爾節――紀念彌勒佛。節日這天，每個黃廟都要掛出彌勒佛像。周圍的農牧民都要來供佛，燒香，拜佛。寺廟的活動由活佛或大喇嘛主持。拜完佛後，大家在旗長的帶領下舉行賽馬，謝箭，摔跤，拔河等蒙古族傳統娛樂活動。

謝謝邀請。對於這個問題，實事求是地講知道的不多，但春節作為中華民族有著悠久歷史的傳統習俗，已經成為全國人民乃至全球華人最重要的節日之一，蒙古族是中華民族大家庭的一個重要組成部分，無疑也同其他各民族一樣過春節。歷年來的春節聯歡晚會上，蒙古人用粗狂豪放的歌聲和舞蹈來表達自已喜悅的心情，這也證明了蒙古族人是過春節的。

蒙古族人主要分布在內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、新疆、青海、河北等地，人口大約在2400萬人左右，從元朝蒙古族入主中原以來，蒙族文化就和漢文化交織融合在一起，因此蒙族人也采有貼春聯、放鞭炮、吃餃子等漢族人的習俗，也有蒙古族持有的形式，比如沐浴、祭火、獻哈達、賽馬會等。

春節是中華民族共同的節日，在這歡樂祥和的日子裡，各族人民用自己的方式歡渡新年，共享盛世，共享太平。

肯定是要過春節的！春節是中華民族大家庭的重大節日，雖然各個民族的發展歷史，風土人情，文化傳承有所差異，慶祝方式略微不同，但是隨著社會的進步，信息共享的普及，少數民族生活已經和漢族融合交匯在一起，春節的慶祝方式已經大同小異，各別民族保留了自己的一些特色而已。

比如說蒙族人，本身起源就是游牧民族，性格比較熱情，彪悍，奔放，他們春節的慶祝方式有殺牛，宰羊，燒烤，唱歌，跳舞，篝火晚會，摔跤，賽馬等等，以此來祈求來年的豐收和身體健康，抒發自己內心的喜悅！