為什麼現在大家過著衣食無憂的生活，卻懷念曾經吃不飽穿不暖的時代那種窮開心的幸福？

的確，這樣的事自然是90後95後所不能理解的，因為他們沒有經歷過那個年代，我是80後，讓我這個80後的人來回答一下這個問題，當然，我上一輩的人對這可是太熟悉了，如果我說的不全，歡迎大家來補充

今天我繳電費，我們這裡開始了電費補貼，自然是人很多，排了很長的隊，有人就感慨，如果不是在這裡，大家根本不可能這麼多人在一起相聚，當然是農村的，對他們來說，這種情況只有在過去的生產隊才能出現，好熱鬧，當然來這裡的多半是老年人。這一代人特別有人情味。一個說話，其餘的也就熱情的說起來，聽的我也很投入，畢竟自己沒有經過這個年代。但還是感覺過去的日子有意思

然後就憶苦思甜。什麼過去的紅肉煮饃兩毛五一碗，說的特別香，我都不知是個什麼東東。才兩毛五一大碗，真沒有吃過。聽他們說真是熱鬧，幾毛錢就吃的有滋有味，而且到現在都記得。現在呢，一碗羊肉泡三十多塊，我現在都吃不起了。總之，過去人雖然窮，但的確過得有意思，當然，我也沒有經過那個年代，所以只能聽他們說說笑笑，但現在的生活，雖然大家都有錢了，但花費也多了，真不夠用，整天掙錢，整天愁沒有錢。現在最大的問題是給孩子娶媳婦。越來越娶不起了。

歡迎上一輩的叔叔阿姨多多評論，讓大家也了解了解你們那個年代的生活。告訴大家，這個世界比錢有意義的事真的很多。

我是70後，小時候家裡窮，物質匱乏，但並沒有趕上吃不飽穿不暖的時代。我的父輩們趕上了，但他們不是懷念吃不飽穿不暖，他們經常會滿足的說:做夢都想不到會有這一天，冬天有暖氣，夏天有空調，出門就坐車，想吃啥就買啥。

但他們依然懷舊，會懷念自己年輕時的單純和幹勁十足，會炫耀自己年輕時多麼能吃能幹……

我想，不管是我還是我的父輩，都不是懷念那段歲月，而是懷念那段歲月中的自己和人性中的溫暖。

那時的我們或天真爛漫或青春洋溢，對人生充滿好奇，彷彿人生充滿了無數的希望和可能性；那時的別人，俠肝義膽，古道熱腸，即使再苦再難也有人相幫。

而如今，生活水平提高了，我們已經不再滿足於吃飽穿暖，過年買新衣放鞭炮。生活越好，慾望越高，何況整個社會的價值觀都在變化，促使你不得不跟著潮流走。

過去的人們貧富差距沒有現在這麼大，人們思想單純，一心奔小康或求溫飽。現在物質條件好了，錢的好處越來越得到彰顯。於是，我們為生存櫛風沐雨；為生活體會人情冷暖，世態炎涼。

那個時代的窮開心，是大家都窮。可現在是窮了，你就開心不起來。所以，你要馬不停蹄，你要緊追慢趕……

其實，每個時代都有各自的美好和無奈，只是趨利避害的本能促使我們總是放大過去的美好忽略那些無奈。要真把你打回物質匱乏的過去，估計你更懷念衣食無憂的現在。

寫在前面的話

要回答這個問題，首先要搞清什麼是幸福？那什麼是幸福呢？幸福更多的來自精神層面，來自於心裡的滿足和心情的愉悅。現在的人們衣食無憂，但精神睏乏，所以更懷念當時的窮開心，認為那就是幸福。

01

記得小時候，每天放學到家裡的第一件事，就是到灶台下取出烤的黃亮黃亮的玉米面饃，吃著那叫一個香，母親再從鍋里拿一個熱得燙手的紅薯，吃著那叫一個甜，沒菜也吃飽了肚子。

為了讓孩子吃飽，母親蒸饃時把面揉成了好多層，一層白面，一層玉米面，這樣就成了「花捲饃」，或是把面放到盆里，倒上水，再放上幾個紅薯，然後揉在一起，就成了紅薯面饃。

就是吃著這樣的饃長大的，不得病，身體健康著哩。

雖然食品單一，營養不豐富，但食品安全呀。

02

吃飯時，都互相串門，吃著、說著、笑著，他家飯好，就吃幾筷子。閑暇時，大家聚在大槐樹底下，談天說地，大人講小孩聽，有說有笑，其樂融融好熱鬧。

記得當時過年，小孩要穿新衣服，就把大人的舊衣服翻新，染一下顏色，門前的你給裁剪，她給縫製，新衣服很快做成，穿著也舒服，也高興。

雖然窮，但左鄰右舍的鄉親互幫互助，憨厚淳樸，待人心誠。

03

記得小時候過年，小朋友三五成群「打炮仗」、滾鐵環、盪鞦韆、出村看電影，很少待在家裡。有本「小人書」，幾個小朋友一起看，男孩子玩「洋火搶」，女孩子玩「踢毽子」。熱鬧，健康，快樂。

現在過年坐在家裡玩手機、打遊戲，費時費力傷身體；打麻將、玩撲克，輸錢賭博傷和氣。

總覺得那時過年年味濃，現在過年買現成。

04

當時家裡唯一的交通工具就是自行車，騎哪放哪也不會丟，騎著悠揚，哼著小曲，那叫一個自在。現在，農村都堵車，城裡沒地放，那叫一個堵心。

走在鄉間的小路上，麥浪翻滾，一望無垠，油菜花招蜂引蝶，沁人心脾，空氣新鮮，萬里無雲。現在，霧霾遮日，車輛限行，學生放假，工廠停工，那叫一個煩。

汽車成災，環境污染，霧霾遮天，已經影響到了我們生活的方方面面。

……

我們現在衣食無憂，但我們仍然懷念那時的人們是那麼的善良淳樸，人們的感情是那麼的真摯純厚；那時的環境是多麼的優美，交通是多麼的順暢；那時的四季是多麼的分明，花兒艷，蟲兒叫，鳥兒鳴；那時的社會是多麼的清凈而不浮躁；那時的幹部公正廉明，群眾齊心協力……

讓我們去追求自己的幸福，爭取自己的幸福，這樣，我們才有自己真正的幸福生活。

這就是所謂的知足常樂的道理。物質豐富的時候，我們往往會缺失了精神的享受，所以，當我們在暫時貧窮狀態的時候，要懂得這樣一個道理：做人，越沒錢，越要懂得窮開心。

人，什麼最重要，我覺得，心態最重要。我們大家都是普通人，很多時候，我們都會遇到自己不容易的生活，特別是當自己沒錢的那個階段，我們一定要懂得：越沒錢，越要想方設法窮開心。什麼叫窮開心呢？簡單地說，窮開心，其實就是一種在簡單中尋找快樂，在艱苦中找到滿足的意思。所以，窮開心，其實，是一種笑對人生的心態，在這種心態的陪伴下，我們很容易走出困境，走回屬於自己的快樂人生中。

比如，在單位里，你越沒錢，你越要懂得窮開心。在單位里，各色人等，肥瘦美醜，有錢沒錢，都集聚在一個小範圍里。因為各自身份，各自財力，乃至各自的影響力不同，所以，彼此的關係都變得微妙起來。有錢的，似乎講話更大聲，更硬氣，沒錢的，似乎顯得有些底氣不足。

其實，這是錯誤的，越沒錢，我們越要開心，越沒錢，我們越要懂得在單位里努力工作，開心生活。平時打打球，逗逗樂，業餘時間，讀讀書，去學一門技藝，也許，經過幾年的磨鍊，你將不再是原來的你。而經歷了窮開心而走過來的你，你將更加熱愛屬於自己的生活的了。

比如，在朋友中，你越沒錢，你越要窮開心。每一個人，都有自己的朋友圈，而朋友圈中，同樣存在著有錢沒錢的人群。有些人，有錢，就覺得不可一世，而有些人，沒錢，就覺得低人一等。其實，這大可不必，當我們沒錢的時候，我們可以選擇隱忍和低調，但是，我們卻不能選擇自卑和沒有底氣。

一個人，可以一輩子沒有富貴榮華，但是，一個人，卻不能一輩子低聲下氣地自卑的生活。當我們沒有錢的時候，我們可以選擇低調一點，少出去吃吃喝喝，多呆在家裡面陪著父母，老婆（公）孩子。甚至，我們可以自己找到一種窮開心的方式：比如，熱一壺老酒，炒幾盤青菜，就著春光，聽著鳥鳴，自斟自飲，不不是一種開心的事情呢？古有賢人顏回：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。講的就是這樣的一種窮開心的美好境界。

再比如，你和你的愛人，越沒錢，你越要窮開心。兩個人走到一起，並不一定要十分富有。雖然俗話說的：貧賤夫妻百事哀，講的是有一定的道理。但是，如今這個社會，已經不會再有那種十分落魄，無比貧窮的生活場景的了。兩個人走到一起，只要努力，哪能會有吃不飽穿不暖的？

所以，當你和你的愛人，暫時過不上富足的時候，暫時沒錢的時候，你一定要懂得窮開心。用自己良好的心態，去鼓勵自己的愛人，用自己的努力奮鬥，去改變現狀。吃飯的時候，多給愛人夾一塊肉；休息的時候，端給愛人一杯熱茶。然後，傻乎乎地笑著，窮開心地想著未來，不也是一種樂事嗎？

人生，就是這樣，很多時候，越是簡單，越是快樂；越是在貧窮的時候，越能體現自己的真心，和自己的真情。而窮開心，其實就是一種知足常樂，就是一種人生態度，就是一種笑對人生的姿態。當我們懂得窮開心的真正含義，也許，我們就會更坦然地面對生活的苦澀和艱辛，會更努力地用我們的行動，去改變自己不如意的現狀，那時候，窮開心，也就變成了好開心的了。

希望我的回答能幫助到你，也希望各位朋友在評論區留言，大家一起探討一下這個問題吧。

我認為，核心問題在於沒有對比就沒有傷害。

范偉在一部電影中的台詞說道：

幸福就是，我餓了，看到別人手裡頭拿著個肉包子，那他就比我幸福，我冷了，看見別人穿了件厚棉襖，那他就比我幸福，我想上茅房，就一個坑，你蹲那了你就比我幸福！

首先，看看是哪些人有這種懷念？

可以確認一定是經歷過兩個時代、兩種生活的人，年齡最小的也應該是60後往前了，這些人大體可以分為兩類

例如上世紀8、90年代的國家幹部、國企工人甚至僅僅是城裡人，這一群體當時在全國人口中佔比不超過30%，他們的收入、供應、社會地位、文化生活的平均水平都顯著高於其他人群，並且群體內部相互之間的差距與差異較小，儘管在物質和精神生活上並未得到充分滿足，但絕大多數人並沒有親歷或目睹過更好生活，加上外部比下有餘帶來的優越感和內部平均主義帶來的知足感，讓他們感到幸福。

後來國家的整體發展，雖然讓他們的物質文化生活水平有了翻天覆地的提高，但比下有餘的優越感慢慢消失、比上不足的差距感卻被極度放大，他們已經不是社會寵兒，失落感讓他們懷念過去，極端者甚至」端起碗吃肉、放下筷子罵娘」，大家身邊可能或多或少的看到過這樣的老人。

第二類群體沒有鮮明的階層特徵，他們懷念的其實不是那個年代，而是自己在那個年代綻放的青春和光榮

不論富足或者睏倦，實質上與年代關係不大，這種情緒完全可以理解，每一代人都會產生自己獨有的懷舊情懷，並經常通過文藝作品來表現，最近馮小剛導演拍攝《芳華》這樣一部似乎不合時宜的電影，初衷就是如此，片中打動無數人的歌曲《芳華》，其實是1980年上映、由唐國強&劉曉慶%陳冲主演的電影《小花》的插曲，當時由李谷一演唱，經歷過那個年代的人應該記憶深刻。

相信當我們老了，我們也會懷舊，懷戀我們的芳華。

看到這個問題的時候，最先出現在我腦海里的一個鮮活的人物就是最近看的《鄉村裡的中國》的杜深忠。60出頭的農民伯伯，身上頗具文藝氣質，是村裡每年蘋果產量最低的人。不過他也志不在此，回到村裡之前，他讀過高中，當過兵，去過文學院進修，搞過創作，現在他依舊懷文化人的道義，關注著國家大小事。他有一把二胡，但是最愛的是琵琶，有一天去鎮上用690元買了一把琵琶，回家謊報軍情說490，最後紙包不住火。老婆火了怪罪他整天搞一些稀里糊塗的不著邊際的事情。但是他辯解道：這個人是需要吃飯是吧，精神也需要吃飯，也需要補養。還有一句印象深刻的話就是，他對兒子說：「你媽媽不認識我是誰，她自己也不知道她要做什麼，這就是我最大的痛苦」。

說真的即使你生活無憂，不愁吃穿，但是你卻不知道你自己是誰了，自己到底要幹什麼，根本沒有了精神的支撐，那怎麼會幸福呢？雖說以前的年代很窮苦，但是至少我們是快樂的。

在這個物質不匱乏的經濟時代，有一些可以用醜陋這一詞說的片段，這些也正是加劇了人們隊當年那淳樸的民風的思念，對當年那種寧靜生活的想念。

一、好吃懶做，賭博盛行，代替各種親人互動，完全沒有了年味

在我們那個不大的縣城裡面，大街小巷總會看見一兩個麻將館，早上八九點就有一大群人不約而同的來，開場是有說有笑，漸漸地面色凝重，一直到晚飯時間，更有甚者不分晝夜，直到自己口袋的錢數個精光，再無人敢借給他錢。這些人大多是青壯年，在外面打工賺錢了，回來都送上賭場了，這種春節時候最為盛行。好好的一個春節本是家人團聚，互相陪伴的節日，如今卻是老人獨守空家，根本沒有以前過年的滋味，這談何幸福。

二、過度的虛擬社交，少了份人與人之間面對面的親切

網路時代縮小了世界間的距離，變成一個地球村。殊不知，車站、路邊，飯店等等一些場所，看見的只是人山人海的低頭族。不會在路邊搭訕，那怕是熟悉的人也只是微微點頭。飯局上，也沒有了各種遊戲，似乎並不關心朋友們的現狀。有了錢，現在手機和WiFi也是相當普遍，孩子們也都只是成謎於各種網路遊戲，完全沒有了那時代一起捉蜻蜓 等等的快樂

三 吃是不愁吃，但是壓力重重，感覺自己完全不能放鬆

有錢了隨之而來的就是攀比心，誰家又買車了，誰家有新裝修了，誰家又買了幾套房。這種心裡真是壓得我們喘不過氣。

但是總的來說並不是現在的生活不幸福，這主要看自己，自己怎麼使用物質來提升幸福感，充實自己。

這個問題其實很好理解。

在以前那個時代，除了少部分大戶人家，大家的經濟狀況都差不多。所有人都在儘力為溫飽奔波，自然就不會產生比較。那時人們都還比較純樸，鄰里之間互相幫助，雖說窮，但也勉強算是窮開心。

從改革開放以來，經濟飛速發展，鄧小平爺爺號召的先讓一部分人富起來確實造就很多超級富豪，中產。底層人民的生活也比過去提高了不少，起碼溫飽方面是解決了。

但那一部分先富起來的人，並沒有像鄧小平爺爺計劃的那樣，富裕後帶動窮人致富，貧富差距愈發明顯。

雖說底層人民的生活也解決溫飽問題，但是沒有對比就沒有傷害。中國社會進入了前所未有的焦慮時代。人們拼了命地工作賺錢，就是為了活得不比別人差，或者不甘於平凡的生活向富人階層攀爬，再也沒有了以前那種窮開心的心態。

確實，每個人都有這種懷舊的情結，尤其是人到中年以後，更為嚴重。

為什麼會這樣呢？其實我覺得是因為對現在的生活不滿意。

儘管我們現在豐衣足食，甚至事業，家庭，地位都讓人非常滿意，但是在內心之中卻有著一種說不出來的疲憊，因為要想擁有和保持這一切，就需要不停的去努力，去爭取，去面對形形色色的人和事，所以我們很難真正的輕鬆下來。

而以前，我們什麼都沒有，但是那種發自骨子裡的輕鬆和單純讓我們永遠都無法忘懷，那時候經歷的再多剩下的也是快樂，因為沒有所以無懼，因為沒有所以洒脫。

那時候可能吃不飽穿不暖，但是精神世界是無比充實的，那時候擁有著青春，活力，還有夢想。

而現在，儘管富足安逸，內心卻是空虛的，每天面對的爾虞我詐或者勾心鬥角，心是累的，所以需要用懷念來安放自己的內心，又回憶來粉飾現在的脆弱。

如果一個人開始懷念過去，你們只能說，你開始老了。

現在生活好了，為什麼卻那麼多人懷念過去的苦日子。

1、確實，有很多人在懷念過去，原因有很多。比較關鍵的可能是相對來說，以前的人比較老實、踏實；做人本分、做事實在；社會風氣比較純、凈等。那時的人，雖然物質條件不是很富足，但他們更注重的是精神層面的提升。

2、如今，人們的物質生活是有了極大的改善和提高，但精神生活相對匱乏了。吃的好了、穿的好了、住的好了，但心累了，被生活的重擔壓的喘不過氣來。

而且，人們的心也變得浮躁了。尤其現在這個金錢至上、物慾橫流的年代，迫使人們無論說話、還是做事，目的基本只有一個——錢。其實，這是讓現代人很無奈的一種生活狀態。並不是人們內心真正想要的，多數人都是在被逼迫前行。讓人們覺著活的很累。

3、我們拿幾個比較現實的事例來做做對比。

先說擇偶：

（1）、以前的人在選擇對象時，男方對女方的大致要求是：思想積極向上，生活勤勞賢惠、孝敬父母 。女方要求男方：吃苦耐勞、思想正派、工作上進、生活簡樸。

婚事也很簡單，一個臉盆，一個暖水瓶就家了，很多人的婚房都是單位集體宿舍。但婚後生活依然過的有滋有味。

（2）、而再看看如今一些人的擇偶標準，房子、車子、票子、金銀首飾等等，一樣都不能少，而且還盡量都要最好的。物質生活的提高，隨之而來的是無限要求的增加。

可能，有的朋友會說，以前的人沒那麼多要求，是因為以前的物質達不到，不是他們不想要。這點說的沒錯。但以前的人知道沒有，就可以不要。而現在的人呢？我管你有沒有，反正我是要，有就拿來，沒有就免談。這就是思想上的差別。

再從物質品質上說說：

（1）、以前的物質雖然不那麼豐富，但品質上都是真材實料。吃的是綠色健康食品；用的是實實在在生產處的放心產品。不放心的產品也有，但很少。

（2）、現在呢，假冒偽劣產品充斥著人們的生活。

尤其在城市裡，看看人們吃的，幾乎沒有一樣是純綠色食品，每天吃的都是：化學肥料、農藥、色素、添加劑。從而，滋生出了許多奇奇怪怪的疾病。

生活用品，更是真假難辨，有些假貨做的比真貨還真，品種比真貨都齊全。質量上更別提什麼經久耐用，按一次性商品那麼用就好了。

4、不同之處還有很多，比如說：社會風氣，以前，幾乎可以用民風淳樸來形容；而如今的社會風氣，只能呵呵了，大家都明白的。包含的太多，不在此例舉。

由此可見，人們對過去的懷念，是有諸多原因的。無論什麼年代，人們內心裡嚮往的，都是美好的東西。與其說人們嚮往過去，不如說，人們是嚮往過去的美好與現在美好能夠完美結合......

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你這個問題，還真有代表性，但是有這種想法的人，自己本身有問題，我談談我的看法：

1、什麼叫開心快樂？什麼叫幸福？

其實大家會發現，開心快樂和幸福，是一種私人純心態上的感覺，跟衣食無憂其實沒有多大關係，就好像馬雲童鞋不見得比村裡啥都沒有的王二過得開心快樂一樣，王二的啥都沒有，就應該不開心快樂，是大家載入給王二的，可能王二覺得每天上山放羊就是最快樂的事情。

現在很多人創業，創業初期啥都沒，大家一樣開開心心，都覺得比打工舒服，為什麼？因為屁事少，專註的做自己想做的事，本身就是一種快樂。

2、現在的人認為不滿足，不幸福，是因為慾望太大：

明明已經衣食無憂了，因為大家都衣食無憂，所以就想豐衣足食，達不到，就不開心，就像很多人明明已經過得很好，非要去賭博是一樣的，因為他認為賭博能讓他過得更好，這都是慾望，而中國人有與生俱來的從眾心理，大家都窮，大家都好，這種從眾心理，就是中華民族一直以來被人稱為羊性名族的一個表現之一吧，所以當陸續有一部分人先富起來後，大家反而不幸福了。因為他認為衣食無憂是基本的，不稀奇，我想要的豐衣足食，為什麼我沒有？

3、現在的每一天都是幸福的，只是你自己沒有去發現：

現在的生活不好嗎？以前小時候想吃肉，要等到過年，現在想啥時候吃就啥時候吃；以前想買件新衣服，要等過節，現在想買就買；這都是幸福，變的不是生活，變的是你。有個健康活潑的孩子，很開心，考試成績不好，你不開心了，怎麼就得不到第一呢，怎麼就打不到滿分呢？欸，請問你小時候成績多少啊？你的大學本科到現在又用到了多少學的東西啊？這都是你不善於發現幸福的原因。

我在深圳，深圳的氣候經常很好，有時候早上去公司，陽光明媚，我就覺得心情很好。

我最近接觸很多債務人，當我把我公司的理念跟他們講了後，他們釋然了，我也覺得心情很好，我總是不忘問一句，你現在是不是感覺好多了？其實都是個心態問題。

我想起駭客帝國裡面講的一個故事：說電腦曾經設計了一個世界，那裡面的人都豐衣足食，不用工作，想要什麼就要什麼，結果那個世界很快就滅亡了，然後又設計了這個競爭的世界，有殘酷的一面，也有喜悅的一面，結果這個世界很成功。

然後又想起余秋雨的書里講的：人生苦旅。或許人生本就是苦的，學會苦中作樂，是一種能力。

所以衣食無憂不是快樂幸福的根源，擁有一顆光明快樂的心才是快樂幸福的根源，我們有個會員很有趣，那天在我們服務中心聊完天，剛好一個催收電話打進來，態度很糟糕，他聽人家講完後，直接說：你講完了吧，我現在沒錢啊，你催什麼催，搞得我今天晚飯都不想吃了。我聽了只想笑，掛了電話他也笑了，跟我說：這些人啊，比我還窮，我就是欠點錢，他們為了賺點錢，急得猴樣的。我欣賞他這種樂觀和豁達，有可能以後他真的走出債務泥潭了，有錢了，還反而沒有今天被人催債的這種快樂了。

走出債務泥潭 上陽光叢生網