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為什麼現在大家過著衣食無憂的生活,卻懷念曾經吃不飽穿不暖的時代那種窮開心的幸福?


的確,這樣的事自然是90後95後所不能理解的,因為他們沒有經歷過那個年代,我是80後,讓我這個80後的人來回答一下這個問題,當然,我上一輩的人對這可是太熟悉了,如果我說的不全,歡迎大家來補充

今天我繳電費,我們這裡開始了電費補貼,自然是人很多,排了很長的隊,有人就感慨,如果不是在這裡,大家根本不可能這麼多人在一起相聚,當然是農村的,對他們來說,這種情況只有在過去的生產隊才能出現,好熱鬧,當然來這裡的多半是老年人。這一代人特別有人情味。一個說話,其餘的也就熱情的說起來,聽的我也很投入,畢竟自己沒有經過這個年代。但還是感覺過去的日子有意思

然後就憶苦思甜。什麼過去的紅肉煮饃兩毛五一碗,說的特別香,我都不知是個什麼東東。才兩毛五一大碗,真沒有吃過。聽他們說真是熱鬧,幾毛錢就吃的有滋有味,而且到現在都記得。現在呢,一碗羊肉泡三十多塊,我現在都吃不起了。總之,過去人雖然窮,但的確過得有意思,當然,我也沒有經過那個年代,所以只能聽他們說說笑笑,但現在的生活,雖然大家都有錢了,但花費也多了,真不夠用,整天掙錢,整天愁沒有錢。現在最大的問題是給孩子娶媳婦。越來越娶不起了。

歡迎上一輩的叔叔阿姨多多評論,讓大家也了解了解你們那個年代的生活。告訴大家,這個世界比錢有意義的事真的很多。


我是70後,小時候家裡窮,物質匱乏,但並沒有趕上吃不飽穿不暖的時代。我的父輩們趕上了,但他們不是懷念吃不飽穿不暖,他們經常會滿足的說:做夢都想不到會有這一天,冬天有暖氣,夏天有空調,出門就坐車,想吃啥就買啥。

但他們依然懷舊,會懷念自己年輕時的單純和幹勁十足,會炫耀自己年輕時多麼能吃能幹……

我想,不管是我還是我的父輩,都不是懷念那段歲月,而是懷念那段歲月中的自己和人性中的溫暖。

那時的我們或天真爛漫或青春洋溢,對人生充滿好奇,彷彿人生充滿了無數的希望和可能性;那時的別人,俠肝義膽,古道熱腸,即使再苦再難也有人相幫。

而如今,生活水平提高了,我們已經不再滿足於吃飽穿暖,過年買新衣放鞭炮。生活越好,慾望越高,何況整個社會的價值觀都在變化,促使你不得不跟著潮流走。

過去的人們貧富差距沒有現在這麼大,人們思想單純,一心奔小康或求溫飽。現在物質條件好了,錢的好處越來越得到彰顯。於是,我們為生存櫛風沐雨;為生活體會人情冷暖,世態炎涼。

那個時代的窮開心,是大家都窮。可現在是窮了,你就開心不起來。所以,你要馬不停蹄,你要緊追慢趕……

其實,每個時代都有各自的美好和無奈,只是趨利避害的本能促使我們總是放大過去的美好忽略那些無奈。要真把你打回物質匱乏的過去,估計你更懷念衣食無憂的現在。


寫在前面的話

要回答這個問題,首先要搞清什麼是幸福?那什麼是幸福呢?幸福更多的來自精神層面,來自於心裡的滿足和心情的愉悅。現在的人們衣食無憂,但精神睏乏,所以更懷念當時的窮開心,認為那就是幸福。

01

記得小時候,每天放學到家裡的第一件事,就是到灶台下取出烤的黃亮黃亮的玉米面饃,吃著那叫一個香,母親再從鍋里拿一個熱得燙手的紅薯,吃著那叫一個甜,沒菜也吃飽了肚子。

為了讓孩子吃飽,母親蒸饃時把面揉成了好多層,一層白面,一層玉米面,這樣就成了「花捲饃」,或是把面放到盆里,倒上水,再放上幾個紅薯,然後揉在一起,就成了紅薯面饃。

就是吃著這樣的饃長大的,不得病,身體健康著哩。

雖然食品單一,營養不豐富,但食品安全呀。

02

吃飯時,都互相串門,吃著、說著、笑著,他家飯好,就吃幾筷子。閑暇時,大家聚在大槐樹底下,談天說地,大人講小孩聽,有說有笑,其樂融融好熱鬧。

記得當時過年,小孩要穿新衣服,就把大人的舊衣服翻新,染一下顏色,門前的你給裁剪,她給縫製,新衣服很快做成,穿著也舒服,也高興。

雖然窮,但左鄰右舍的鄉親互幫互助,憨厚淳樸,待人心誠。

03

記得小時候過年,小朋友三五成群「打炮仗」、滾鐵環、盪鞦韆、出村看電影,很少待在家裡。有本「小人書」,幾個小朋友一起看,男孩子玩「洋火搶」,女孩子玩「踢毽子」。熱鬧,健康,快樂。

現在過年坐在家裡玩手機、打遊戲,費時費力傷身體;打麻將、玩撲克,輸錢賭博傷和氣。

總覺得那時過年年味濃,現在過年買現成。

04

當時家裡唯一的交通工具就是自行車,騎哪放哪也不會丟,騎著悠揚,哼著小曲,那叫一個自在。現在,農村都堵車,城裡沒地放,那叫一個堵心。

走在鄉間的小路上,麥浪翻滾,一望無垠,油菜花招蜂引蝶,沁人心脾,空氣新鮮,萬里無雲。現在,霧霾遮日,車輛限行,學生放假,工廠停工,那叫一個煩。

汽車成災,環境污染,霧霾遮天,已經影響到了我們生活的方方面面。

……

我們現在衣食無憂,但我們仍然懷念那時的人們是那麼的善良淳樸,人們的感情是那麼的真摯純厚;那時的環境是多麼的優美,交通是多麼的順暢;那時的四季是多麼的分明,花兒艷,蟲兒叫,鳥兒鳴;那時的社會是多麼的清凈而不浮躁;那時的幹部公正廉明,群眾齊心協力……

讓我們去追求自己的幸福,爭取自己的幸福,這樣,我們才有自己真正的幸福生活。


這就是所謂的知足常樂的道理。物質豐富的時候,我們往往會缺失了精神的享受,所以,當我們在暫時貧窮狀態的時候,要懂得這樣一個道理:做人,越沒錢,越要懂得窮開心。

人,什麼最重要,我覺得,心態最重要。我們大家都是普通人,很多時候,我們都會遇到自己不容易的生活,特別是當自己沒錢的那個階段,我們一定要懂得:越沒錢,越要想方設法窮開心。什麼叫窮開心呢?簡單地說,窮開心,其實就是一種在簡單中尋找快樂,在艱苦中找到滿足的意思。所以,窮開心,其實,是一種笑對人生的心態,在這種心態的陪伴下,我們很容易走出困境,走回屬於自己的快樂人生中。

比如,在單位里,你越沒錢,你越要懂得窮開心。在單位里,各色人等,肥瘦美醜,有錢沒錢,都集聚在一個小範圍里。因為各自身份,各自財力,乃至各自的影響力不同,所以,彼此的關係都變得微妙起來。有錢的,似乎講話更大聲,更硬氣,沒錢的,似乎顯得有些底氣不足。

其實,這是錯誤的,越沒錢,我們越要開心,越沒錢,我們越要懂得在單位里努力工作,開心生活。平時打打球,逗逗樂,業餘時間,讀讀書,去學一門技藝,也許,經過幾年的磨鍊,你將不再是原來的你。而經歷了窮開心而走過來的你,你將更加熱愛屬於自己的生活的了。

比如,在朋友中,你越沒錢,你越要窮開心。每一個人,都有自己的朋友圈,而朋友圈中,同樣存在著有錢沒錢的人群。有些人,有錢,就覺得不可一世,而有些人,沒錢,就覺得低人一等。其實,這大可不必,當我們沒錢的時候,我們可以選擇隱忍和低調,但是,我們卻不能選擇自卑和沒有底氣。

一個人,可以一輩子沒有富貴榮華,但是,一個人,卻不能一輩子低聲下氣地自卑的生活。當我們沒有錢的時候,我們可以選擇低調一點,少出去吃吃喝喝,多呆在家裡面陪著父母,老婆(公)孩子。甚至,我們可以自己找到一種窮開心的方式:比如,熱一壺老酒,炒幾盤青菜,就著春光,聽著鳥鳴,自斟自飲,不不是一種開心的事情呢?古有賢人顏回:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。講的就是這樣的一種窮開心的美好境界。

再比如,你和你的愛人,越沒錢,你越要窮開心。兩個人走到一起,並不一定要十分富有。雖然俗話說的:貧賤夫妻百事哀,講的是有一定的道理。但是,如今這個社會,已經不會再有那種十分落魄,無比貧窮的生活場景的了。兩個人走到一起,只要努力,哪能會有吃不飽穿不暖的?

所以,當你和你的愛人,暫時過不上富足的時候,暫時沒錢的時候,你一定要懂得窮開心。用自己良好的心態,去鼓勵自己的愛人,用自己的努力奮鬥,去改變現狀。吃飯的時候,多給愛人夾一塊肉;休息的時候,端給愛人一杯熱茶。然後,傻乎乎地笑著,窮開心地想著未來,不也是一種樂事嗎?

人生,就是這樣,很多時候,越是簡單,越是快樂;越是在貧窮的時候,越能體現自己的真心,和自己的真情。而窮開心,其實就是一種知足常樂,就是一種人生態度,就是一種笑對人生的姿態。當我們懂得窮開心的真正含義,也許,我們就會更坦然地面對生活的苦澀和艱辛,會更努力地用我們的行動,去改變自己不如意的現狀,那時候,窮開心,也就變成了好開心的了。

希望我的回答能幫助到你,也希望各位朋友在評論區留言,大家一起探討一下這個問題吧。


我認為,核心問題在於沒有對比就沒有傷害。

范偉在一部電影中的台詞說道:

幸福就是,我餓了,看到別人手裡頭拿著個肉包子,那他就比我幸福,我冷了,看見別人穿了件厚棉襖,那他就比我幸福,我想上茅房,就一個坑,你蹲那了你就比我幸福!

首先,看看是哪些人有這種懷念?

可以確認一定是經歷過兩個時代、兩種生活的人,年齡最小的也應該是60後往前了,這些人大體可以分為兩類

第一類群體應該是在過去時代在物質還是精神上有優越感的人

例如上世紀8、90年代的國家幹部、國企工人甚至僅僅是城裡人,這一群體當時在全國人口中佔比不超過30%,他們的收入、供應、社會地位、文化生活的平均水平都顯著高於其他人群,並且群體內部相互之間的差距與差異較小,儘管在物質和精神生活上並未得到充分滿足,但絕大多數人並沒有親歷或目睹過更好生活,加上外部比下有餘帶來的優越感和內部平均主義帶來的知足感,讓他們感到幸福。

後來國家的整體發展,雖然讓他們的物質文化生活水平有了翻天覆地的提高,但比下有餘的優越感慢慢消失、比上不足的差距感卻被極度放大,他們已經不是社會寵兒,失落感讓他們懷念過去,極端者甚至」端起碗吃肉、放下筷子罵娘」,大家身邊可能或多或少的看到過這樣的老人。

第二類群體沒有鮮明的階層特徵,他們懷念的其實不是那個年代,而是自己在那個年代綻放的青春和光榮

不論富足或者睏倦,實質上與年代關係不大,這種情緒完全可以理解,每一代人都會產生自己獨有的懷舊情懷,並經常通過文藝作品來表現,最近馮小剛導演拍攝《芳華》這樣一部似乎不合時宜的電影,初衷就是如此,片中打動無數人的歌曲《芳華》,其實是1980年上映、由唐國強&劉曉慶%陳冲主演的電影《小花》的插曲,當時由李谷一演唱,經歷過那個年代的人應該記憶深刻。

相信當我們老了,我們也會懷舊,懷戀我們的芳華。


看到這個問題的時候,最先出現在我腦海里的一個鮮活的人物就是最近看的《鄉村裡的中國》的杜深忠。60出頭的農民伯伯,身上頗具文藝氣質,是村裡每年蘋果產量最低的人。不過他也志不在此,回到村裡之前,他讀過高中,當過兵,去過文學院進修,搞過創作,現在他依舊懷文化人的道義,關注著國家大小事。他有一把二胡,但是最愛的是琵琶,有一天去鎮上用690元買了一把琵琶,回家謊報軍情說490,最後紙包不住火。老婆火了怪罪他整天搞一些稀里糊塗的不著邊際的事情。但是他辯解道:這個人是需要吃飯是吧,精神也需要吃飯,也需要補養。還有一句印象深刻的話就是,他對兒子說:「你媽媽不認識我是誰,她自己也不知道她要做什麼,這就是我最大的痛苦」。

說真的即使你生活無憂,不愁吃穿,但是你卻不知道你自己是誰了,自己到底要幹什麼,根本沒有了精神的支撐,那怎麼會幸福呢?雖說以前的年代很窮苦,但是至少我們是快樂的。

在這個物質不匱乏的經濟時代,有一些可以用醜陋這一詞說的片段,這些也正是加劇了人們隊當年那淳樸的民風的思念,對當年那種寧靜生活的想念。

一、好吃懶做,賭博盛行,代替各種親人互動,完全沒有了年味

在我們那個不大的縣城裡面,大街小巷總會看見一兩個麻將館,早上八九點就有一大群人不約而同的來,開場是有說有笑,漸漸地面色凝重,一直到晚飯時間,更有甚者不分晝夜,直到自己口袋的錢數個精光,再無人敢借給他錢。這些人大多是青壯年,在外面打工賺錢了,回來都送上賭場了,這種春節時候最為盛行。好好的一個春節本是家人團聚,互相陪伴的節日,如今卻是老人獨守空家,根本沒有以前過年的滋味,這談何幸福。

二、過度的虛擬社交,少了份人與人之間面對面的親切

網路時代縮小了世界間的距離,變成一個地球村。殊不知,車站、路邊,飯店等等一些場所,看見的只是人山人海的低頭族。不會在路邊搭訕,那怕是熟悉的人也只是微微點頭。飯局上,也沒有了各種遊戲,似乎並不關心朋友們的現狀。有了錢,現在手機和WiFi也是相當普遍,孩子們也都只是成謎於各種網路遊戲,完全沒有了那時代一起捉蜻蜓 等等的快樂

三 吃是不愁吃,但是壓力重重,感覺自己完全不能放鬆

有錢了隨之而來的就是攀比心,誰家又買車了,誰家有新裝修了,誰家又買了幾套房。這種心裡真是壓得我們喘不過氣。

但是總的來說並不是現在的生活不幸福,這主要看自己,自己怎麼使用物質來提升幸福感,充實自己。


這個問題其實很好理解。

在以前那個時代,除了少部分大戶人家,大家的經濟狀況都差不多。所有人都在儘力為溫飽奔波,自然就不會產生比較。那時人們都還比較純樸,鄰里之間互相幫助,雖說窮,但也勉強算是窮開心。

從改革開放以來,經濟飛速發展,鄧小平爺爺號召的先讓一部分人富起來確實造就很多超級富豪,中產。底層人民的生活也比過去提高了不少,起碼溫飽方面是解決了。

但那一部分先富起來的人,並沒有像鄧小平爺爺計劃的那樣,富裕後帶動窮人致富,貧富差距愈發明顯。

雖說底層人民的生活也解決溫飽問題,但是沒有對比就沒有傷害。中國社會進入了前所未有的焦慮時代。人們拼了命地工作賺錢,就是為了活得不比別人差,或者不甘於平凡的生活向富人階層攀爬,再也沒有了以前那種窮開心的心態。


確實,每個人都有這種懷舊的情結,尤其是人到中年以後,更為嚴重。

為什麼會這樣呢?其實我覺得是因為對現在的生活不滿意。

儘管我們現在豐衣足食,甚至事業,家庭,地位都讓人非常滿意,但是在內心之中卻有著一種說不出來的疲憊,因為要想擁有和保持這一切,就需要不停的去努力,去爭取,去面對形形色色的人和事,所以我們很難真正的輕鬆下來。

而以前,我們什麼都沒有,但是那種發自骨子裡的輕鬆和單純讓我們永遠都無法忘懷,那時候經歷的再多剩下的也是快樂,因為沒有所以無懼,因為沒有所以洒脫。

那時候可能吃不飽穿不暖,但是精神世界是無比充實的,那時候擁有著青春,活力,還有夢想。

而現在,儘管富足安逸,內心卻是空虛的,每天面對的爾虞我詐或者勾心鬥角,心是累的,所以需要用懷念來安放自己的內心,又回憶來粉飾現在的脆弱。

如果一個人開始懷念過去,你們只能說,你開始老了。


現在生活好了,為什麼卻那麼多人懷念過去的苦日子。

1、確實,有很多人在懷念過去,原因有很多。比較關鍵的可能是相對來說,以前的人比較老實、踏實;做人本分、做事實在;社會風氣比較純、凈等。那時的人,雖然物質條件不是很富足,但他們更注重的是精神層面的提升。

2、如今,人們的物質生活是有了極大的改善和提高,但精神生活相對匱乏了。吃的好了、穿的好了、住的好了,但心累了,被生活的重擔壓的喘不過氣來。

而且,人們的心也變得浮躁了。尤其現在這個金錢至上、物慾橫流的年代,迫使人們無論說話、還是做事,目的基本只有一個——錢。其實,這是讓現代人很無奈的一種生活狀態。並不是人們內心真正想要的,多數人都是在被逼迫前行。讓人們覺著活的很累。

3、我們拿幾個比較現實的事例來做做對比。

先說擇偶:

(1)、以前的人在選擇對象時,男方對女方的大致要求是:思想積極向上,生活勤勞賢惠、孝敬父母 。女方要求男方:吃苦耐勞、思想正派、工作上進、生活簡樸。

婚事也很簡單,一個臉盆,一個暖水瓶就家了,很多人的婚房都是單位集體宿舍。但婚後生活依然過的有滋有味。

(2)、而再看看如今一些人的擇偶標準,房子、車子、票子、金銀首飾等等,一樣都不能少,而且還盡量都要最好的。物質生活的提高,隨之而來的是無限要求的增加。

可能,有的朋友會說,以前的人沒那麼多要求,是因為以前的物質達不到,不是他們不想要。這點說的沒錯。但以前的人知道沒有,就可以不要。而現在的人呢?我管你有沒有,反正我是要,有就拿來,沒有就免談。這就是思想上的差別。

再從物質品質上說說:

(1)、以前的物質雖然不那麼豐富,但品質上都是真材實料。吃的是綠色健康食品;用的是實實在在生產處的放心產品。不放心的產品也有,但很少。

(2)、現在呢,假冒偽劣產品充斥著人們的生活。

尤其在城市裡,看看人們吃的,幾乎沒有一樣是純綠色食品,每天吃的都是:化學肥料、農藥、色素、添加劑。從而,滋生出了許多奇奇怪怪的疾病。

生活用品,更是真假難辨,有些假貨做的比真貨還真,品種比真貨都齊全。質量上更別提什麼經久耐用,按一次性商品那麼用就好了。

4、不同之處還有很多,比如說:社會風氣,以前,幾乎可以用民風淳樸來形容;而如今的社會風氣,只能呵呵了,大家都明白的。包含的太多,不在此例舉。

由此可見,人們對過去的懷念,是有諸多原因的。無論什麼年代,人們內心裡嚮往的,都是美好的東西。與其說人們嚮往過去,不如說,人們是嚮往過去的美好與現在美好能夠完美結合......

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你這個問題,還真有代表性,但是有這種想法的人,自己本身有問題,我談談我的看法:

1、什麼叫開心快樂?什麼叫幸福?

其實大家會發現,開心快樂和幸福,是一種私人純心態上的感覺,跟衣食無憂其實沒有多大關係,就好像馬雲童鞋不見得比村裡啥都沒有的王二過得開心快樂一樣,王二的啥都沒有,就應該不開心快樂,是大家載入給王二的,可能王二覺得每天上山放羊就是最快樂的事情。

現在很多人創業,創業初期啥都沒,大家一樣開開心心,都覺得比打工舒服,為什麼?因為屁事少,專註的做自己想做的事,本身就是一種快樂。

2、現在的人認為不滿足,不幸福,是因為慾望太大:

明明已經衣食無憂了,因為大家都衣食無憂,所以就想豐衣足食,達不到,就不開心,就像很多人明明已經過得很好,非要去賭博是一樣的,因為他認為賭博能讓他過得更好,這都是慾望,而中國人有與生俱來的從眾心理,大家都窮,大家都好,這種從眾心理,就是中華民族一直以來被人稱為羊性名族的一個表現之一吧,所以當陸續有一部分人先富起來後,大家反而不幸福了。因為他認為衣食無憂是基本的,不稀奇,我想要的豐衣足食,為什麼我沒有?

3、現在的每一天都是幸福的,只是你自己沒有去發現:

現在的生活不好嗎?以前小時候想吃肉,要等到過年,現在想啥時候吃就啥時候吃;以前想買件新衣服,要等過節,現在想買就買;這都是幸福,變的不是生活,變的是你。有個健康活潑的孩子,很開心,考試成績不好,你不開心了,怎麼就得不到第一呢,怎麼就打不到滿分呢?欸,請問你小時候成績多少啊?你的大學本科到現在又用到了多少學的東西啊?這都是你不善於發現幸福的原因。

我在深圳,深圳的氣候經常很好,有時候早上去公司,陽光明媚,我就覺得心情很好。

我最近接觸很多債務人,當我把我公司的理念跟他們講了後,他們釋然了,我也覺得心情很好,我總是不忘問一句,你現在是不是感覺好多了?其實都是個心態問題。

我想起駭客帝國裡面講的一個故事:說電腦曾經設計了一個世界,那裡面的人都豐衣足食,不用工作,想要什麼就要什麼,結果那個世界很快就滅亡了,然後又設計了這個競爭的世界,有殘酷的一面,也有喜悅的一面,結果這個世界很成功。

然後又想起余秋雨的書里講的:人生苦旅。或許人生本就是苦的,學會苦中作樂,是一種能力。

所以衣食無憂不是快樂幸福的根源,擁有一顆光明快樂的心才是快樂幸福的根源,我們有個會員很有趣,那天在我們服務中心聊完天,剛好一個催收電話打進來,態度很糟糕,他聽人家講完後,直接說:你講完了吧,我現在沒錢啊,你催什麼催,搞得我今天晚飯都不想吃了。我聽了只想笑,掛了電話他也笑了,跟我說:這些人啊,比我還窮,我就是欠點錢,他們為了賺點錢,急得猴樣的。我欣賞他這種樂觀和豁達,有可能以後他真的走出債務泥潭了,有錢了,還反而沒有今天被人催債的這種快樂了。

走出債務泥潭 上陽光叢生網


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