你相信人心換人心嗎？

人心換人心，有嗎？有！但是要分情況，分人呀，要看是什麼事對什麼事，是什麼人對什麼人了。

街坊鄰里之間，你給我一個桃，我送你一個李，今個你幫我下，明個我幫你一下，這就是人心換人心了，出門見面笑臉相迎，相互串個門，這都是因為你對人家好，人家自然也對你好，都說遠親不如近鄰，鄰里之間將心比心，處好了鄰居也是半個親呀！咱們說大部分是這樣的，能在一起做鄰居是緣分，能一起談笑風生是樂趣，誰也不想和自己家的鄰居處不來，但是，人分三六九等，就是有些人很難相處，就說說我家這邊的鄰居，這家人，是四鄰不和呀，用老人的話說，搬到墳窩裡根鬼都不和，我家這邊的戶型是一排九家人，前排後排是門對門的，所以大家有什麼事就會一起商量這來，就比如打地坪這事，大家就統一一起打，錢平攤，一家也攤不了多少，那這家人就不樂意了，說什麼『你們弄你們的，我們家不參與』都是街坊鄰居，這家的對門也是處於好心，就想著就當為大家做好事了，自己多出一份錢把這路弄了，這本就處於一份好心吧，結果這家人不願意了，搬個小板凳坐門口就罵呀，真是啥人都有，大家都很無奈呀，攤上這樣的鄰居，本來就是些小事，攤到這家人就過不去，平日里你幫他家收衣服，掃地時幫他們家門口也掃了，好東西跟他們家分享這都沒有問題，那你要是倒水的時候不小心倒到他們你家地上了，那就不行了， 就得出來跟你掰扯了，逢年過節，放煙花的時候，灰落他們家了，都不讓你過個好年，你說可不可笑！人心可以換人心，但是真的也要分人的吧！

有些人就是這樣，你對他一百個好，他不會記得，你對他一個壞，他會記你一輩子，對於這樣的人你是沒法用心換心的，但是呢，凡事還是要向前開，看開點，畢竟這樣世界上還是好人多呀！

人心換人心

對於這個話題來說 我個人的看法 我相信…但是不是絕對的 人分三六九等…要看什麼場合 什麼情況下 用什麼方法…

① 如果:是商場 啥人都有 人心隔肚皮 你好不見得他也好 因為商場如戰場 幾乎換不來實打實的真心…最多是講一點點的誠心之說…

②父母之間 還存在這 只有老的對小的好 小的對老的時不時的還有那麼一點私心呢!

③像夫妻之間 關係在好 還會有背叛一說呢! 更別談 真心換真心了 只有少部分人會是真心的相待…很少很少 過一輩子的夫妻 不見得他們是知己…更別提二婚了 都有孩子的原因 別說換真心了 就更不沾邊了…常言道 二婚 二婚 一個床上躺倆心… 天下可憐母父心 只有父母才會對兒女們一心一意 永無二心…

同意我的看法的 點贊吧!

―――― 祝:天下的父母永遠健康快樂

大家怎麼都說信呢？我不信！（大衣哥朱之文現在可能也不信）人心換不來人心，不是我內心黑暗，也不是受過什麼刺激，我相信世界上的好人多，但我不信人心能換人心。

人心換人心的基礎是什麼？我覺得是「信任」。可是，我們從現在的很多地方就能看出來「信任」是多麼的缺失！

如果你出門手機丟了或是被盜了。你再去借別人的手機，幾個人能借給你。

前幾天回答了一個問題，大概的意思就是：父母應不應該對子女留一手？這個問題問的有點問題，不過大概的意思就是這樣。這也是很典型的人心換人心的例子。父母生你養你，到頭來你問這樣一個問題，不管答案如何，不管出發點如何，只要你提出的時候，這不就證明了人心是換不來人心的么？

大衣哥出門後，有錢了。回到村裡都是借錢的，他又給村裡修路，又給村民借錢，從這方面來說大衣哥算是付出真心了吧。可是他換來的大家應該都清楚。是大家無盡的索取，根本沒有一點點感恩。你們說人心能換來人心么？

我說這話就像在一針見血，只是扎的猛了。其實人性本來就是自私的，當然會有無私的人。不過也是少數，大多數的人平時那麼的善，只是誘惑沒有達到他的那個閾值，如果誘惑足夠，誰管你是誰呢。

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這我不相信，但是也是分情況的。

1.如果你已經在職場中了，那麼我告訴你，人心很難測，身在職場中有很多笑面虎的，更有很多會玩心機的，一不小心就被坑了，你可能平時對它很好，在各個方面幫助他，但是在他看來可不並不這麼認為。有可能你的好心被當做驢肝肺。所以一般在職場中很難出現人心換人心。

2.那就是家人了，這肯定不用說了，一個至親的人。他沒有理由對你不好，所以這個一般排除，但是也有特殊意外，例如繼父或者繼母，這就不好說了，有時候這種關係處理不好，也會出現問題的。

3.社交方面的，這個很難說，但是也很好判斷，在日常生活中，可以從他的處事為人方面看出來，像那種從小玩到大的，不要以為你對他好，或者你以為你們關係很好就行了。你要綜合性判斷，說不定是那種會玩心機的人，這種事我見過不少。

4.處於上學期間的同學，這個一般也有保障的，畢竟是同學，換不換人心，跟他相處一段時間就能發現了。例如大學裡面的寢室同學，一相處都是幾年，如果沒有什麼個別恩怨的話，都會相處的很好。畢竟大學這幾年都是你們幾個都在一起會有很深的友誼。一般情況下都會相處的很好，都會將心比心。

其實人心換人心，都是用時間來證明的，不是有句話叫做日久見人心，這句話說的很多，只有相處久了，你才會知道，到底是不是以心換心，將心比心了。

感謝悟空小秘書的邀請，我相信人心可以換人心。

人心換人心，你真我就真。我真心實意對你，如果你覺得我好，那我們一起成長，這也是一種互相理解、互相學習、互相幫助的體驗。我的成長一路上都有恩師們、親朋好友們和兄弟姐妹們的幫助，所以我非常感恩、感謝一路有您們相伴。

人心換人心，只要心大一點，幸福不是因為得到的多，而是因為格局大，不計較。

請相信善良永遠不過期。這個時代，我們需要有大愛，有真心實意不為私利，有家國情懷的大善人。人心都是肉長的，所有的付出我相信早晚有一天會有回報。真誠和善良的言行本身就是陽光，相信陽光的人會遇見陽光。

人心換人心，如果換不來時那就別妥協，明白什麼樣的人時請趁早轉身。

大多數文化人都會相信人心可以換人心，只有當自己的真心被辜負時才會有一種情況叫不相信。

但我覺得看過《你的善良終將美好》和《你的善良必須有點鋒芒》的朋友就會理解我的回答。

雖然曾經遇到自己借出去的錢收不回的情況，是我吃虧了，但我覺得如果那人有良心將來會還的。

生活不是用來妥協的，明白你有能力時，世間沒有不善待你的人，也沒有你不能善待的人，明白自己沒能力時，只能善待對自己好的人。

當我們不再要求別人活成自己期待的樣子時，說明我們可以獨立、堅強的活著。

我們不再犧牲所有時間和精力活成別人眼中的闊綽，我們樂於努力做自己內心真正喜歡的事，明白自己的可愛之處，無畏付出，但不無謂付出，就會活得更健康、更快樂。

我始終相信人心換人心。

人心換人心，做為我本人，肯定相信。這是所有善良的人的內心真實的想法。但是並非所有的人都是這樣，如果是，真成大同世界了。更不會有那麼多騙子和心術不正的人了。因此，要分析和辯證唯物主義的看待這個問題。具體情況具體對待，因事因人而異，睜大眼睛，對善而善，不是濫用自己的善良。否則，受到傷害的，永遠是眾多的善良的人。因此，遇到值得用真心對待的人才能「以心換心」。比如，真正的知己親人朋友等等。

對於這個問題，我的回答是疑信參半吧，為什麼要這樣說呢？首先應該轉換一個概念，什麼是人心？我認為人心即是良知，良知是天生的，是對自己和外界的良好判斷能力，由於自身所處的環境的不同，和對事物的認知程度的差異，人心的鏡像也是不同的。有句俗語：「良心喪於困地」說的就是這個道理。一味的強調人心換人心的主觀效應，而無視客觀條件的存在，無異於自尋煩惱！

想起蘇東坡和佛印禪師的故事，一日，蘇東坡和佛印禪師在林中打坐，靜坐良久，佛印禪師對蘇東坡說：「觀君坐姿，酷似佛。」蘇東坡心中歡喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，就對佛印禪師說：「上人坐姿，活像牛糞。」佛印禪師微笑而已。蘇東坡心想這回終於讓佛印禪師吃了啞巴虧，暗自得意，回家後將此事告訴了蘇小妹，想不到蘇小妹卻說：「兄長你輸了，試想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什麼心來看佛印呢？」蘇東坡頓感無地自容！人心亦是如此啊！

人心換人心，是有條件的。一般的認知差的，三觀不合的，只能換個感知。感動一時，激動一會，平息，習以為常，有一次你不奉獻了，他《她》會覺得你變了，變得計較了，絕沒想到是自己的原因《沒有互動》。

有人心換人心的，那都成了真朋友，真知己。人間自有真情在，遇到真情倍珍惜。

我可以很肯定的回答你，我相信！你們信不信我不好說，現實生活中有好多這樣的例子，在此不一一列舉。

由於年代的不同人心換人心不一定在同一年代中太清晰的看待。在六七十年代來說，那時有太多的人吃不飽穿不暖，能有人給一個饅頭、一頓飽飯、一件衣服，都能讓人感恩一輩子，會，而隨著年代的改變到了八、九十年代那時生活有所好轉，都很吃飽穿暖了，但是吃不好穿不好，你能給他吃一頓好的，賣一件好衣服他可能會感恩你一輩子。而到了現今的社會，基本上都達到小康生活水平了，吃一頓好的，給一件衣服，你還能換他的心嗎？我看未必！

現在你感覺怎麼能換取他的心呢？為他辦件事？借給他錢？還是救了他的命？我呵呵了！

人心換人心，得分啥人，有的你不管付出多少都看不到回報，永遠換不來真心。但是我們還是相信世界上還是好人多，人心換人心還是有的。

謝謝邀請