很多人小腳拇指指甲都分了一小瓣,這是種什麼情況?


據考古學家和人類學家研究發現,在炎黃子孫身上有三項區別於世界其他民族的特有的生理印記。

一是鏟形門齒。上頜兩顆中門齒的兩邊緣翻捲成棱,中間低凹,像一把鏟子。

二是青斑。新生嬰兒的尾骶部或其他部位常有淡灰色或青灰色的斑塊。

三是內眥褶。在眼的內角處,由上眼瞼微微下伸,遮掩淚阜而呈一小小皮褶,舊名「蒙古褶」。我國大部分人有這種褶,而外國人卻無此褶。

我們常見的特徵其實外國人很少擁有。這個小腳拇指指甲都分了一小瓣的性狀叫做瓣狀甲,也屬於這種情況。這種性狀是祖上遺傳下來的,與遺傳和人種有關係。

關於瓣狀甲,有許多種說法,小編聽說過有三種說法:

1、移民的標誌

洪洞縣祭祖園中門有一副對聯:「舉目鸛窩今何在,坐敘桑梓駢甲情。」這副對聯說的是,凡是大槐樹遷民後裔,小腳趾都是復形(就是趾甲分為大小兩瓣)。這個也是有由來的。   

傳說明朝移民的時候,人們留戀故鄉,不想走,即使到了路上,也屢屢逃跑。官兵就想了辦法,讓被遷民脫掉鞋襪,在每個人的小腳趾上砍了一刀,一方面是腳受傷,移民要逃跑也跑不快,另一方面是就算跑出去,官兵在捉拿的時候,一看小腳趾,就知道是移民了。這個微小的生理特徵,因為聯繫著移民的血淚和歷史,竟然就這樣遺傳下來了。(沒有嚴謹的科學依據)

2、「羊舌氏」後人

相傳,軒轅黃帝是洪洞縣公孫堡人。到了商朝時候,洪洞一帶居住著兩種人。一種是黃帝子孫,散居各地,耕稼為生;一種是跟隨著夏啟治水有功的羌人,居住在現在的明姜一帶。那時候明姜地方是一片草原,羌人們游牧為生,也向黃帝子孫學習耕稼。冬去春來,年復一年,羌人子孫蔓延;耕牧發達,安居樂業。

一年,殷王帶領人馬從河南過來,到這塊地方獰獵,其實是對羌人進行搶掠。

有一天,殷王路遇一羌女,見姓生得美貌出眾,便指令人馬把她擄走。那知這羌女,性格剛強,破口大罵,執意不從。這殷王殘暴無道,那裡容得,他勃然大怒,舉劍朝羌女劈頭砍來,那羌女眼明體靈;膽大從容,急忙躲過。這個殷王一劍落空豈肯干休。復又舉劍惡狠狠地朝羌女的腹部刺來。這時只聽劈叭一聲巨響,羌女身上閃出道道紅光,把殷王及隨從們驚得目瞪口呆。 只見那羌女倒卧地上。從刺破的肚子里,跳出一男一女兩個孩子;說來也奇,這兩個孩子剛剛跳出母體就坐在上,一手握著一腳,嚎啕大哭。

殷王迷惑不解,命隨從掰開手看時,只見他們的腳小指上流著鮮血。頃刻血化,腳小趾上顯出了傷痕。殷王一見,感到這是一種不祥之兆,大喝一聲何處投來的妖孽!舉起劍來,要把兩個孩子腰剁三截。

這時,正巧,文王的好友散宜生趕到、抓住殷王的劍說:「大王息怒,暫將他們留下,由我收養,看個竟。如系妖孽,再處置不遲。」殷王依允了他,帶著隨從,就策馬而去。 散宜生搭救了兩個孩子,見他們的母親已死,無人哺育,又怕再遭殷王毒手,便帶回家裡,收養起來。這兩個孩子的確生得不幾,十來歲時就聰明過人,智勇雙全。這時,有兩個賊人要陷害他們將割去舌頭的羊趕進他家,誣他們為盜。兄妹倆奮起力爭,打走了賦人。那時候人們還沒有姓氏,這件事後,人們便叫他們為「羊舌氏」。

武王伐紂時,兄妹一起投奔姜尚魔下,屢建戰功。武王伐紂後他們回到家裡同黃帝子孫通了婚。男耕女織,過著幸福的生活。從此,他們的後代腳小趾指甲,便都成了復形。

3、蒙古族滿族的象徵

蒙古族或是滿族後代小腳趾就是瓣狀甲,小編身邊滿族的同學恰好也是如此。

關於瓣狀甲的說法太多,由於遷徙和名族融合,到底源自何處已經無從考究

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很高興回答你的問題。

首先,謝邀。

這個叫瓣狀甲了啦,從現在比較主流的研究結果看:

這是民族大融合的結果,很有可能是古代華夏族的一個生理特徵。

從部分省份的不完全調研來看,山西和陝西有這個性狀的人遙遙領先,接近8成,其他地區的人基本上都保持在6成上下,甚至遠遠不到。基本呈現由北到南依次減少的規律。

我的天,嚇得寶寶趕緊低頭脫襪子看腳丫子(此刻我本坐在星巴克,拿著mac看美劇)。好么,我果然是地道的南方人。

目前最新的說法是:

1. 父母遺傳,往往父母都有,孩子有的概率非常大。

2. 突厥人的原始基因。經過了多次遷徙和融合,突厥人的這個基因被頑強保留!

也就是說,如果你有,你父母很可能有一個人有。而且,你的祖上或多或少有馳騁草原的突厥人的血統!

(北方草原有匈奴、鮮卑、柔然、突厥哦,知識點!知識點!)

如果覺得有用,您就給點個贊、粉個好友唄。

大約花費0.3KB的流量,哈哈哈哈哈。

畢竟,我辣么萌~


小腳拇指兩瓣的人竟是純種漢人?!

我相信大多數人都有以下這樣的小拇指指甲:小拇指指甲分為兩半,外側小一些,內側大一些,甚至有些人的這兩瓣指甲會出現不規則的突起。

可能很多人也覺得這樣的指甲很影響美觀,每次都會特意修剪掉,然而...重新長出來的小拇指指甲依舊是兩瓣!

而另一部分人這可能以為自己得了什麼奇怪的病,開始各種百度,各種擔心....

事實上!,這並不是什麼奇怪的病症,而是一種很普遍的現象。

最近有消息稱,這樣的小腳拇指證明你就是純種的漢人!

先來看看傳說版本:

在距今640多年前的明洪武年間,中央政府為了往連年戰亂、人口銳減的豫魯冀等中原地區填充人口,用了幾十年的時間,將人丁興旺的山西人遷往中原。

傳說,當年的山西人被集合到洪洞縣大槐樹下,押解的兵士往每個人的小腳趾甲上砍一刀,以後凡是小腳趾甲上有裂痕,或趾甲分瓣的,都是山西移民。這個傳說流傳至今。不少山西移民的家庭,就是這樣一代一代對孩子們複述這個故事的。有句民謠說:「誰的小腳趾甲兩瓣瓣,誰就是大槐樹底下的孩。」

我表示很懷疑!這幾百年前往腳上砍一刀,竟然能夠一代一代遺傳下來???

這不在間接的去說明整容的人後代可以一樣好看莫?

BUT.....這個時候,專家出來說話了:

2005年,復旦大學公共衛生學院流行病研究室副教授邊建超、研究生郝衛國等人,對出自洪洞的跰甲傳說,做了遺傳學方面的考察和研究。結果發現,瓣狀甲比例以山西為起點向東南方向呈遞減趨勢,與歷史上發生過的移民史實相吻合。這表明,瓣狀甲的分布的確與山西移民有關。

受調查的七個省份晉、陝、豫、蘇、浙、贛、閩的瓣狀甲比例分別為79.17%、79.51%、63.74%、62.45%、62.54%、36.29%和37.80%。

遺傳學說明了這的的確確和山西移民有關!

但素,有了兩瓣甲也不能說明你就一定是純種漢人,有專家指出:

邊建超、郝衛國等研究者進一步推測說:瓣狀甲有可能是古代華夏族的一個生理特徵,另一種可能是,這是某個早已融入漢族的遠古少數民族的生理特徵,總之,它是民族融合的產物。

不過也是,畢竟我國是一個多民族的國家,五十六個民族五十六朵花嘛~~~

我們又何必去計較純種不純種呢??

不過話又說回來....這多出來的一瓣真的很醜啊,。。。。。


關於兩瓣指甲很多人有很多種說法,有的說是純正的漢族血統,有的說是皇家血統,有的說是山西人,等等。

還有很多傳說,比如朱元璋時期移民刀砍指甲之類的,至今還沒有一個確切的說法。

但是根據科學研究,兩瓣指甲這種現象在全國都有一定的概率出現,從北到南依次減少,山西陝西一帶尤其多,南方較少。

據說這種現象是一種顯性遺傳,也就是說瓣狀甲的父母生出的孩子,瓣狀甲的幾率會很大。

還有說法是基因突變,各民族之間的融合,具體來自哪個名族還不確定。

而目前比較確切的說法是來自古代突厥人,因為歷史原因,多次遷徙,和漢民族融合,後來逃避戰亂,逃避饑荒,又進行了多次遷徙,進而和各名族地區的人融合,雖然幾千年過去了,突厥人的這個顯性基因仍然頑強的遺傳了下來。

因為人類是從非洲遷徙到各地的,而我國五次大規模遷徙的遷徙是從北方遷徙到南方,所以北方人的瓣狀甲相對比較多。

你相信哪種說法呢?


小腳拇指指甲分兩瓣,專業名稱叫「跰趾」或者叫「復甲」,在醫學上叫瓣狀甲或小腳趾復形,實際上它是一個常染色體的顯性性狀,它作為純正漢族人群的一個標誌性特徵,但現在研究表明,它並不能作為一個族群的特定標誌。因為並不只有漢人才會有,也並不是所有的漢人都有,只是在漢人中出現頻率最高罷了。


這個問題我知道的有兩種說法,第一種是說這種腳趾的人是清朝皇族後代,血統很好貴,我以前一個同學就是這種情況,她是正黃旗的後代,給我們脫襪子看過,確實這樣。

第二種是科學說法,認為這個是細胞分裂問題,基因決定的,就跟有的人大腳趾長,有的人二腳趾長一樣。這種人小腳你說的這種就是他基因決定的,分裂到那個位置缺了一塊於是就這樣了。

希望能幫助到你,有問題隨時歡迎聯繫哦


不從生物學的角度來解讀,倒是有個有趣的傳說來解釋這個原因。

元朝末年,中原戰亂四起,山西省,由於太行山阻隔的原因,免於戰亂,變成了災民的逃難的目的地。明朝洪武年間,山西省的人口數量已經很多了,而山東等地人口數量太少,於是洪武帝就下令讓山西的民眾在洪桐集中,由政府組織遷徙入山東。

官方組織的大規模遷徙雖然有安置補償等措施,不過中國人戀家,很少有願意遷走。民眾們就搞出了很多相認的辦法,鍋呀、玉呀、罈子的都打碎了,一家一半。據說中國歷史上有幾次大的移民,這次可能是最大的一次。

當時洪同的代表事物就是一棵老槐樹,樹上面還有一個老鴰窩,老鴰就是烏鴉,所以它被很多人們所記住,所以呢,大多都說是山西洪同縣老鴰窩大槐樹底下來的,並且還有一個有趣的現象,不論姓什麼只要說是這裡來的,小腳趾上就會有兩片指甲,而不是這裡來的就沒有,據說這是當時人們怕以後親人見面沒了記號自己砸的,雖然沒有科學依據,但是確是個很有趣的民間傳說。


嗯 我的小腳趾的指甲蓋也是兩半的, 我是山西人,小時候沒有發現小腳趾是兩半的,有一天剪指甲 然後發現小指甲是兩半的,哦 我好奇就問爸爸媽媽還有一些比較年老的長輩,老人講,大槐樹的傳說,說自己的先輩來自於山西省洪桐大槐樹,大槐樹情懷已在心中結成根的情結。

不過也有的傳說是這樣的,明太祖朱元璋坐定江山,因為連年戰亂,人口大量減少,朝廷就命人口較多的山西人遷出填充,這些山西移民們全集合到洪洞縣大槐樹下,故土難離,依依不捨。士兵們就在每人的小腳趾趾甲蓋上砍了一刀,說以後認祖歸宗啊,但凡是趾甲上有裂痕,或趾甲分瓣的,那就都是親人了。哦 我覺得這個傳說的可信度不高,因為這個是後天在指甲蓋上砍了一刀,哦 是不具備遺傳學的理論的。

最近的研究中,在很多國家的皮膚病學臨床實踐中,均發現過很多雙小指甲的案例,這些國家包括德國、挪威、荷蘭、瑞士、比利時、葡萄牙、泰國等等,在其他國家的移民中(如非洲的貝南共和國)也有發現。因此,儘管我們的研究不能得出雙小指甲在不同國家、大陸及種族之間的頻率,但毫無疑問,雙小指甲絕不是某一個特殊的種族或人種的特徵。


復趾也叫六甲番,比例從中原腹地向南方遞減,而潮汕人的復趾比例在南方尤為高,恰恰印證了漢人南遷的足跡。

絕大多數潮汕人都有「小趾頭指甲分瓣」這一顯著遺傳特徵,而兩廣一帶的廣府人、廣西人、客家人卻鮮有這一特點,故潮汕人曾一度被臨近族群稱為「六甲番」。


我最小的腳趾甲就是分了一小半,老公家是山西的,他說我是山西大槐樹下移民的後代,祖輩遷到河南的,但是我爸媽都沒有分指甲。後來我有看了一些資料,發現很多國家的皮膚病學臨床實踐中,都發現過很多雙小指甲的案例,這些國家包括德國、挪威、荷蘭、瑞士、比利時、葡萄牙、泰國等等,在其他國家的移民中(如非洲的貝南共和國)也有發現。因此,儘管我們的研究不能得出雙小指甲在不同國家、大陸及種族之間的頻率,但毫無疑問,雙小指甲絕不是某一個特殊的種族或人種的特徵。


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