好的婚姻是什麼樣子的？

老馬大學畢業，進了一家外企，混得還不錯，可是，他娶了同村的一個姑娘，那個姑娘初中沒上完，就去打工了。

朋友很不理解問他，為什麼這麼做？兩個世界根本不一樣的人，怎麼可能有共同話題？

你應該娶一個在星巴克拿著村上春樹的姑娘，而不是下班後忙著追《鄉村愛情》的姑娘。三觀不合，將來要吃苦的。

老馬笑笑，不說話。

老馬跟姑娘第一次見面，是一家西餐廳，姑娘甚至還不怎麼會用刀叉，她吃得很謹小慎微，老馬問，是不是吃不習慣？

姑娘不好意思點點頭。

老馬問，你想吃什麼？

姑娘說，剛才咱們經過一家灌湯包店，感覺挺不錯的。

那一頓飯，一共花了15塊錢，一籠素餡一籠肉餡兩碗稀飯，姑娘請老馬吃的。

老馬吃得很舒服，很開心，並不是包子多好吃，而是她比老馬想像中可愛。

她有她的驕傲和尊嚴，她不會強求自己在不喜歡的地方，吃不喜歡的食物。

吃完飯，老馬開車送姑娘回去，到了姑娘住的出租房，姑娘問他，上樓喝杯水？

進了姑娘住的出租房，老馬有些驚訝，那是一棟很破舊的老房子，指不定哪天就要拆遷了。

可是姑娘的房間收拾得特別精緻，雖然房間里的東西，看上去都很廉價的樣子，但是特別乾淨整潔。

一看房間的安排，就知道主人是一個特別懂生活的人。

老馬想，那得活得多樂觀，才可以在破舊的出租房裡建自己的城堡。大概，有公主夢的姑娘，從來不會輕易湊合自己的生活吧！

其實，那天，老馬本來找好借口，不打算見面的，他知道，這種同鄉見面，八成都是求幫忙，抹不開面子的，不如一開始就拒絕。

第二次，他們一起回家，老馬說訂卧鋪吧，舒服一些。

姑娘說，卧鋪比硬座貴好幾百塊錢呢，十幾個小時熬一熬，就過去了。

火車有點擁擠，走了幾站地，上來一對打工的夫妻，好幾個大包裹，女的看上去，臉色很不好，很疲憊的樣子。

姑娘就站起來讓座，男的說，謝謝，我給我媳婦泡碗面，她吃完就讓給你，趕車急，沒來得及吃飯。

男的一邊愧疚地給媳婦泡麵，一邊感謝姑娘。

老馬也跟著站了起來，跟著姑娘去了火車車廂接縫處。姑娘問，你很少坐硬座回家吧？

老馬點點頭。

姑娘說，我跟你不一樣，你是用腦子掙錢，我是用力氣。

300塊錢對於你來說，請好朋友吃頓飯就沒了，而我要從早忙到晚才能掙到，也許你會笑話我，只會省錢。可是，我需要把錢花在最需要的地方。你沒窮過，你不知道錢有多重要。

後來，他們就一直站在那裡聊天，有說有笑。

姑娘擔心老馬站累了，就去大行李箱里拿了兩個摺疊馬扎。

姑娘笑著說，我生存能力很強的，我13歲就出來打工了，300塊錢我能活一個月，神奇吧！

嘗過的苦多，就知道甜應該多珍惜了。

那天對老馬三觀震撼很大的。還有一件事兒，一個買便宜化妝品都糾結的姑娘，居然買正版書。

一路上，姑娘給老馬講了很多聞所未聞的故事，姑娘笑著說，書里看到的，幾十塊錢就可以買到別人總結的生活，那是她最幸福的時候。

十幾個小時的路程，老馬覺得太快了，一晃就過了。

每一次老馬見姑娘，都會有新的感受。

老馬愛玩遊戲，姑娘問，這是什麼遊戲？

然後老馬就帶著姑娘玩，一局又一局，姑娘很菜，總是輸，老馬就鼓勵她。

姑娘愛讀書，老馬問，最近又看了什麼好玩的書？

然後姑娘就一本一本講給他聽，有時候老馬會站在他的角度上重新解讀一遍。

好的婚姻什麼樣子？

你跟他在一起很開心，沒有時間概念，一轉眼天黑，一轉眼春去秋來。

老馬說，咱們去吃那個三汁燜鍋吧。

姑娘說，太浪費錢了，我給你做吧。

然後，準備了各種食材，忙前忙後，最後端到桌子上，老馬吃得狼吞虎咽。

老馬工作比較忙，應酬比較多，姑娘就給他買了健身卡。

老馬說，樓下跑個步就行。

姑娘一直監督他，上健身課，直到有天同事讚歎老馬的氣質，老馬才知道，原來瘦下來，世界不一樣。

好的婚姻什麼樣子？

你透過他，看到了另一個世界，你也很嚮往。

慢慢地，你會發現，好的婚姻，都在悄悄地「毀三觀」。

那些願意「毀三觀」的人，是真正想把婚姻生活過好的人，是試著努力理解對方的人，是真正看透生活真相的人。

她埋怨他花錢大手大腳，是因為，他沒有經歷她的不易。

也許她曾經為了攢夠新學期的學費，要在寒冷的冬天刷很多盤子，手凍到生瘡。他懂了她的不易，就懂了愛她的方式。

他埋怨她工作挑三揀四，是因為，她沒有經歷他的難堪。

也許他曾經投了無數的簡歷，也被比他年齡小的面試官奚落。她懂了他的苦衷，就懂了愛他的方式。

一個人的三觀是隨著生活變故、閱歷增加、交際圈子、工作環境等等塑造和改變的。

而相愛，其實是三觀打破重組的一個過程，交換彼此過往閱歷，交換為人處事的邏輯，交換待人接物的方式。

慢慢地，融入彼此的生活。你跟一個人享受三觀的碰撞、滲透，共鳴帶來的樂趣，那是生活打磨沉澱的過程。

最後，活成兩個人喜歡的樣子，你中有我，我中有你。

是什麼原則，甘心讓兩個相愛的人「毀三觀」？

成年人相愛，態度比道理重要。

你愛上一個人，他跟你三觀不一樣，你要去看，他的三觀對於你來說，是討厭，還是互補，是否在你的底線之上。

如果是互補，無疑，他會幫你打開另一個世界。

我們一輩子讀的書、看的電影、吃過的美食、去過的城市、經歷的故事，都有限，而他豐富了你至少一倍的人生。

所以，歡迎他來打破你的三觀界限。

生活就是柴米油鹽，生活就是雞毛蒜皮。

好的婚姻要的就是過日子的態度，這是生活態度的新三觀：客觀、樂觀和改觀。

1. 客觀評價你愛的人

你不會憑白無故的嫁給他。

當後來的生活里，遭遇委屈不滿時，要充分信任他，給他機會。他也有他的難處，傾聽一下他的苦衷。

2. 樂觀應對你們生活的衝突。

沒有不吵架的婚姻，合理的釋放情緒，把憤怒的語氣變成普通的語氣。

一開始做不到，那就把憤怒的語調下降幾個音量，他是你最愛的人，對愛的人要親親抱抱，才捨不得罵呢。

3. 改觀對婚姻的態度

積極地去改善生活的質量，去跟愛人體驗新鮮享受甜蜜。

哪怕每天多說10分鐘的話，多下一次廚房，多幾句鼓勵的話，多給對方製造一次驚喜，生活也會一點一點變得更美好一些。

兩個人，應該對未來有所期待，並為之付出努力。

有時候，毀掉舊的三觀，是因為，可以擁有更大的世界，那個可愛的雞蛋，如果從裡面往外打破，就是一種生命，如果從外面往裡打破，加點紫菜，就是蛋花湯，接受了他在某些地方跟自己不一樣。

換位思考，用他的角度，用他的視線，用他的思維，得到的將是另一番美景。

我們終其一生，不過就是找一個能夠豐富我們人生的人。

一起陪伴，一起走一段有嬉笑，有怒罵，有攙扶，有等待，有默契的路，不拋棄，不放棄，而已。

至於三觀不合，不必擔心，有足夠的勇氣摧毀，就有足夠的耐心重建。

總會有一個人的出現，打破你的原則，改變你的習慣，成為你的例外。

本文為十點讀書籤約作者柒叔創作。

好的婚姻是社會穩定的基礎，是家庭幸福的根源，好的婚姻標準是夫妻雙方都具有寬容、尊重、進取和創新的積極品質。

首先來說寬容。夫妻中的每個人都是一個獨立的個體，只要個體好了，家庭就會好。在夫妻關係中，個體好的標準是：男人像男人、女人像女人。女人和男人共同具備了寬容的品質，就互相能做到多看對方的優點、少看對方的缺點。對於婚姻中的個體來說，如果有一點點不滿意就覺得不幸福，就是沒有包容心的體現。在婚姻這種最不需要穿馬甲的關係中，包容對方說錯的話、做錯的事，接納對方的不完美，才能讓彼此有足夠的安全感。俗話說的好「退一步海闊天空」，在婚姻中，如果沒有寬容之心，往往是贏了道理卻輸了感情，而有了寬容，所有的問題就不再是問題。

第二個方面是尊重。相互尊重是夫妻相處之道中非常重要的品質。一個方面要把對方作為自己生命中的貴人來對待，兩個人走到一起不容易，不管兩個人的起點是否相當，還是婚後通過自己的努力後事業分別達到了不同層次，都不要有高高在上、盛氣凌人的姿態，也不要總是指責對方這也不行、那也不對，而是要心平氣和地溝通和交流，在溝通中要本著互相尊重的原則化解矛盾。夫妻兩人在生活中不能喊著尊重實際上卻大相徑庭，而是要真正落實在行動中。

第三個方面是進取。男女選擇生命中的另一半時，進取是一個非常重要的品質。女孩喜歡男孩，非常重要的一點就是男孩進取，心中有一個積極進取的男孩形象，這種形象一直保持著，而且會成為一種吸引力。很多女孩找男朋友，不是因為外表好看，而是因為男孩有腦子、有上進心。而在男孩子心裏面都有一個能幹、自強、獨立的母親式的女人形象。走進婚姻後，夫妻兩人對進取的追求依然保持著一定的溫度，因為兩個人都明白只有進取才能不斷地改變、不斷地攀登，才能為自己和家人創造更加美好的生活。

第四個方面是創新。夫妻之間的相處模式也是需要不斷的創新和更新，這就要求夫妻之間要不時地創造一個個小驚喜，讓對方感覺到新鮮感。其實創新並不是那麼高大上的東西，只是對生活中的某一件小事情變換方式，就可能給予對方更輕鬆、更愉快的體驗。

只要夫妻二人共同修鍊寬容、尊重、進取和創新的品質，同心同德經營婚姻，好的婚姻就在自己身邊。

作者：陳曉雲（國家二級心理諮詢師、韋志中心理學網校婚姻家庭與女性心理系主任）、荊鳳芹（韋志中心理學網校學員）

什麼樣是好的婚姻？沒有統一的標尺來衡量，主要在於夫妻雙方內心的感受。從一般意義來詮釋，好的婚姻應該是這樣的：夫妻雙方是靈魂的伴侶，是知心的朋友，是生活的助手，組成的家庭是幸福的港灣。但是由於受多種主客觀的因素（包括男女雙方）的影響，理想是豐滿的，現實是骨感的。真正婚前婚後一致，婚後生活彼此都滿意的婚姻，確實是不多的。尤其在當今社會環境中，男女雙方都有較強的獨立性，對物質和精神生活要求有明顯的多樣性，對婚姻中的另一方的要求有著各自較強的主見性。因此，婚姻這座＂圍城＂更缺堅固性。這反映的也是一種社會的進步。這位網友認為丈夫僅是好人，但不是能人，因而表示不滿意，也在情理之中。但成為能人，絕不是一蹴而就的事。要給他一點時間，看他是否真正在努力，是否身上有發展潛力。如果努力和潛力都存在，進步就大有希望。這就看你的眼力和判斷力了。

　 楊絳先生的一生是傳奇的。命運多艱，身上卻永遠充溢著一種無怨無悔的向上之氣，到了老年，臉上的淡定從容更是散發一種別樣氣質。那麼，在先生眼中，什麼樣的教育才算「好的教育」?什麼樣的婚姻才是理想婚姻？

男女結合最最重要的是感情

　　錢鍾書與楊絳第二次見面時，錢鍾書的第一句話是：「我沒有訂婚。」楊絳跟錢鍾書說：「我也沒有男朋友」。她由寬裕的娘家嫁到寒素的錢家做「媳婦」，從舊俗，行舊禮，一點沒有「下嫁」的感覺。叩拜不過跪一下，禮節而已，和鞠躬沒多大分別。如果男女雙方計較這類細節，那麼，趁早打聽清楚彼此的家庭狀況，不合適不要結婚。

　　抗戰時期，生活艱難，從大小姐到老媽子，對她來說，角色變化而已，很自然，並不感覺委屈。為什麼，因為愛，出於對丈夫的愛。她愛丈夫，勝過自己。這種愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自覺的相互支持。

　　她與錢鍾書是志同道合的夫妻。她們當初正是因為兩人都酷愛文學、痴迷讀書而互相吸引走到一起的。

　　她成名比錢鍾書早，她寫的幾個劇本被搬上舞台後，錢鍾書在文化圈裡被人介紹為「楊絳的丈夫」。但她把錢鍾書看得比自己重要，比自己有價值。她賴以成名的幾齣喜劇，能夠和《圍城》比嗎?所以，當錢鍾書說想寫一部長篇小說時，她不僅贊成，還很高興。她要他減少教課鐘點，致力寫作。為節省開銷，她辭掉女傭，心甘情願地做「灶下婢」。

　　詩人辛笛說錢鍾書有「譽妻癖」，錢鍾書的確欣賞她，不論是生活操勞或是翻譯寫作，對她的鼓勵很大，也是愛情的基礎。同樣，我對錢鍾書的作品也很關心、熟悉。1989年，導演黃蜀芹要把《圍城》搬上銀幕，來她們家討論如何突出主題。她覺得應表達《圍城》的主要內涵,立即寫了幾句話給她，那就是:

　　圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷。人生的願望大都如此。

　　這是「圍城」的含義，不僅指方鴻漸的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是對自己處境的不滿。錢鍾書很贊同她的概括和解析，覺得這個概括「實獲我心」。

　　她說自己是一位老人，凈說些老話。對於時代，她是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情和雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。夫妻間最重要的是朋友關係，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，並不重要。

愛是不疾妒，不自誇，不做害羞的事，相互包容，不輕易發怒，以現有的為知足。珍惜眼前手中的一切。耶和華所命定的福必伴隨你，是你的後輩子孫昌盛，因為你婚約是上帝命定的，是聖潔的，只要不是為淫亂的原故，如果偏行己路，上帝只有震怒，不有祝福，自己的道路自己走，看你怎樣去追求，只要你勇敢的抬起頭來，幸福必定為你存留。

讓我們面對這個事實吧，我們是不同的人，有不同的信仰、洞察力和經歷。這意味著，沒有兩對夫婦是完全相像的。進一步說，沒有一種統一的方法能讓所有的夫婦都享受到幸福的婚姻。然而，在最穩固的婚姻基礎中，能找到一些共同的因素：

夫妻雙方彼此尊重。在穩固和讓人滿意的婚姻中，夫妻倆能夠找到尊重另一方的一些重要方法。這也許是一個人照看孩子、巧妙應付忙亂的工作、賺錢或者是廚藝高超等等。

夫妻雙方彼此寬容。這些夫妻對彼此的看法更現實。當然，他們不喜歡自己的伴侶總是遲到、把廚房搞亂、在網上查看自己的股票等事情。但是，他們可以寬容這些行為。

每對夫婦都希望加強積極的方面、消除消極的方面。換句話說，每對夫婦都希望最大限度地利用婚姻的優點而減少它的缺點。這些夫婦對他們的婚姻持一種更積極的觀點。他們傾向於評價和欣賞有作用的事情，而不是把注意力集中在沒用的事情上。

婚姻像一個熔爐，把彼此倒進去，融化彼此的稜角。為了愛把我捏成你的輪廓。為了愛，把你刻成我的模樣。如此你中有我，我中有你！攜手一生

謝君邀請！

相愛容易相守難！問世間情為何物，直教人生死相許。這是千百年來，痴情男女糾纏無解的話題。

為何步入婚姻後，我們就開始了痛苦的煎熬，連他（她）呼出的空氣都忍不住要逃離。橫挑鼻子豎挑眼相視兩相厭？人還是那個人，心卻不再是那顆心。

錢財無止境，富貴有天命。人生的道路上，別迷失了自己；婚姻的長河裡，別傷害了彼此。

知足常樂，這麼簡單的道理你不懂嗎？你們結婚五年，老公沒有什麼變化，沒有晉陞，沒有高收入，但他對你很好呀，你們生活恩恩愛愛這不是很好嗎！對於你們的生活，我只能說你不是很老實，要求太多。老公真的出去打拚，夜不歸宿，掙錢在多你會感到幸福嗎？，我三十五歲前也和你老公一樣，收入不多，可每天過得真是很快樂，現在我自己開店收入很豐厚，一天累的要死，錢是多了，可我並沒有感到比以前快樂。

好自為知吧！夠吃夠喝有結餘，快快樂樂比啥都強！