晚清詞人陳曾壽的詞風與唐宋哪位詞人的風格最為相似？

陳曾壽作為晚清遺老，不可避免被打上了時代的烙印，和誰的風格像呢?

陳曾壽（1878～1949）晚清官員、詩人。字仁先。清帝遜位後他仍抱復辟之望，張勳於1917年擁遜帝溥儀複位，曾壽亦在上海幫助策劃。後跟隨溥儀在偽滿任職，後反對日本人離職。

陳曾壽詩書畫都有極高水準。

陳氏以詩人筆法填詞，自是蘇、辛一路的豪放感慨風格，而詞中，有時則有點姜夔幽寂清峭的味道。因為對清室念念不忘，陳曾壽的詩詞中，常表達出一種執迷不悔、一往情深且甘於窮獨的情緒。有些王沂孫的意味，但沒有王那麼的隱晦。

【八聲甘州】 鎮殘山風雨耐千年，何心倦津梁，早霸圖衰歇，龍沉鳳杳，如此錢塘。 一爾大千震動，彈指失金裝，何限恆沙數，難抵悲涼。

慰我湖居望眼，盡朝朝暮暮，咫尺神光。忍殘年心事，寂寞禮空王。 漫等閑擎天夢了，任長空鴉陣占茫茫。從今後，憑誰管領，萬古斜陽。

這首八聲甘州有蘇辛的疏曠，又含有王碧山的悲涼。

暗香 壬子寄巢雲（一九一二）　

舊京乍識，正幽單客枕，潘郎愁積。 淒滿暮鴉，芳樹陰陰後堂碧。 還踏天街月影，乍忘了、西風塵席。 誰管他、如葉青衫，絃底玉龍泣。

應憶，舊簪筆。 盡夜夜露痕，步冷東掖。 袖香漫裛，贏得銅仙淚空滴。 暗雨剪燈心事，除夢裏、門庭重覓。 卻又怕、尋去也，夢都非昔。

這一年清帝退位，中華民國成立。

陳曾壽《天香》：

垂海星搖，標岩塔迥，高寒偏撼孤館。斷續鄰簫，依微畫角，荒嶠歲華偷轉。氈毹坐擁，只亂眼、風飄燈颭。酒畔離悰幾許，丁寧浪憑歸雁。

沾賜近依行殿拜，頻傳椒盤香暖。故事料應難問，白頭宮監。身老天荒地變，剩冷抱、梅花夢中遠。霜鬢塵絲，風情都倦。」

看一下王沂孫的《天香》:

孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水。訊遠槎風，夢深薇露，化作斷魂心字。紅瓷候火，還乍識、冰環玉指。一縷縈簾翠影，依稀海天雲氣。

幾回殢嬌半醉。翦春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪，小窗深閉。荀令如今頓老，總忘卻、樽前舊風味。謾余熏，空篝素被。

同時哀憐故國，一明寫，一暗寫，都是無可奈何花落去的感慨。

所謂情以境遷，境以時易。陳曾壽主張博採諸家，不必囿於一家。事實是，人總是會隨時代和閱歷而變化。往往不同時期會有不同的風味。

陳曾壽其實真得自成一家。

謝邀，先回答第一個問題。

陳曾壽是清末遺民，半生追隨廢帝溥儀。他的詞風，我覺得最像北宋詞人秦觀。

秦觀是「古之傷心人」，寫的詞擅長清幽冷寂，蕭瑟凄厲，是王國維所說的「有我之境」。比如「霧失樓台，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒。」（《踏莎行》），是其貶謫郴州途中所寫，深得蘇東坡喜愛。

陳曾壽也有一首《踏莎行》「石疊蠻雲，廊棲素雪，鎖愁庭院苔綦澀。無人只有暮鍾來」，是不是很有少游風味？

然而，他比秦觀秦少游還多了一層故國之思。

又有了一點李後主的風味。比如「頌椒花，書帖子，無復舊京事。酒薄成醒，爆竹尾聲里。何心感逝懷人，卅年夢斷，只銷得、閑情如水。」（《祝英台近》）。對「舊京」的思念，在他的詞中，分外動人。

再回答第二個問題。

陳曾壽《天香》：「垂海星搖，標岩塔迥，高寒偏撼孤館。斷續鄰簫，依微畫角，荒嶠歲華偷轉。氈毹坐擁，只亂眼、風飄燈颭。酒畔離悰幾許，丁寧浪憑歸雁。沾賜近依行殿拜，頻傳椒盤香暖。故事料應難問，白頭宮監。身老天荒地變，剩冷抱、梅花夢中遠。霜鬢塵絲，風情都倦。」

這首詞寫於1932年，當時他的故君溥儀被日本人立為「偽滿洲國」傀儡皇帝。陳曾壽前來「見駕」，目睹了溥儀被日本人玩弄於股掌之上，滿腔悲憤無可傾訴，只能在詞中表達。「故事料應難問，白頭宮監」，詞人已是古稀之年，再也看不到當年的故國了，甚至記憶也越來越模糊，往事無可追憶。剩下的就是「霜鬢塵絲，風情都倦」，只剩下深深的疲倦感。

詞人說：皇上，我累了，我要回江南了。

數年之後，詞人回到上海寄人籬下，凄冷地離去。

陳曾壽，清代進士，湖北蘄水人，其家為蘄水望族，清代自高祖陳光詔中舉始，先後有11位舉人，其曾祖陳沆為嘉慶狀元，也是清代黃州府僅有的兩位狀元之一。

高祖陳光詔，字金門，乾隆已亥科舉人，官至武岡州知州。

曾祖沆，光詔子，原名學濂，字太初，號秋舫，清嘉慶己卯科狀元，官修撰；叔曾祖沄，光詔子，清嘉慶進士。

祖廷經，陳沆子，字筱舫，由詞垣入諫院，官至內閣侍讀學士。

叔父恩嘉，廷經次子，號子政，由舉人官至江西補用道。

曾則，曾壽弟，與兄同榜舉人；曾矩，曾壽弟，與兄同榜舉人；曾望，恩嘉長子，光緒癸巳科舉人；曾培，沆曾孫，與曾望同榜舉人；曾佑，恩嘉子，光緒壬午科舉人。

陳曾壽像（圖片來自百度百科，侵權請刪，下同）

題詞畫扇子

陳曾壽是清末「遺民」，其與清代末帝溥儀關係密切，也是皇后婉容的老師。張寅彭曾指出「溥儀一生大開大闔，陳曾壽與之相隨得宜，初不違本性而終亦無違青史名節」。而歷來論及其詩詞，不免與其仕偽滿州的經歷相結合，多稱其為「漢奸」，但從其所留詩詞中可見其心中的苦悶，且並非仕宦偽滿，其更多是以白衣身份伴隨溥儀左右。

關於陳曾壽詩歌風格，學界的評論不一而論。三十歲之前風格近漢魏，三十歲之後，詩詞風格近宋風。清末明初評論家陳衍曾評價「乃在昌黎、義山、荊公、山谷，大異昔日宗旨。」（見陳衍《石遺室詩話》卷三）並評價其詩詞兼「韓之豪、李之婉、王之遒、黃之嚴。」（對詩詞評價筆者並不擅長，可參考王曉琳《陳曾壽及其詩歌研究》與楊曦《陳曾壽詩歌研究》兩篇論文）