《周易》一書原本的目的是什麼？

謝謝！看過《周易》的人應該很多，包括市面上，還有古往今來的人對其解讀也是花樣別處，每個人解讀出來的好像都不大相同，但是這本書最開始的目的到底是什麼呢？

1、我們做任何事情都是源於生活，《周易》這本書最開始也不例外，最早一定是源於生活的。所以我們就需要將其放到當時的歷史背景下去看看。

2、當時的那個歷史背景是，人們相信的是天命觀，是一個權威高高在上的時代，人們相信天命的存在，天命可以幫助人們預測未來。所以《周易》當時只是用來占卜的，也就是占卜方法的一種筮，當時還有更靈驗的是龜，就是使用龜來占卜，而周易只是用蓍草來占筮而已。

3、我們還可以從《周易》本身的文字來看，它的每一卦，每一爻都是用來預測未來的吉凶，從這個跡象上來看，周易最初的創作真的是一部算卦書，是用來預測未來的。但是隨著人們加深對周易的認識和感悟，它在藉助天威預測未來時，在這個過程中實際上是引人向善的。如清華大學的校訓：自強不息，厚德載物，其實這都是出自《周易》。「自強不息」是對周易第一卦「乾」卦的感悟，代表的是能力的提升；而「厚德載物」是對周易第二卦「坤」卦的感悟，代表的是道德的修養，合起來就是德才兼備，任何時代德才兼備都是不會改變的，從這裡可以看出它確實是引人向善的。

4、在當時，宗教立法森嚴，如果直接對君王說，我認為你應該如何做，君主高興自然好說，不高興呢，拉出去直接砍了腦袋，那麼怎麼辦呢？所以他們就打著天的旗號，就連君主也得老老實實的，也就是說在宗法等級制度的社會背景之下，派生出來的一套特別的說話權，那時候真的是人微言輕，這也是不得已的一種言說，可以稱得上是一種諷諫的智慧，藉助上天的旗號來言說自己的政治觀念。所以聖人用天道做工具，目的是用來教化人民，讓天下老百姓信服，就連君主面對「天」的預測也得信服。雖然從內容上來看帶有諷諫的成分，但是藉助天的權威來說服自己的政治觀念，起到了很好作用，這可以說是《周易》的大智慧！

以上只是自己的一點點淺見，歡迎大家留言，交流！

謝謝！

感謝邀請，以下的內容只能代表我個人對易經的理解，如有不同意見可以關注我或留言交流。

關於易經最早的記載應該是是伏羲畫卦，這個在孔子的《易傳》中有相關的文字：

古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

從這段話來看，八卦（這時候應該只能叫八卦不能叫易經）只是原始部落記錄大自然的一些現象所使用的符號。後邊說「以通神明之德」就是占卜，在原始部落時代最決定一些事情最簡單的也是最常用的方法就是占卜，一切聽從上天的指示。我想這個占卜方式也是處在一直完善的狀態，傳到伏羲時代，伏羲通對前占卜的總結加上自己對身邊環境的觀察最終發明了一套用八種符號表示身邊最常見的八種事物加入到占卜中從而創造出了先天八卦。

到了奴隸社會的商朝，占卜還是用的先天八卦，周文王在商朝的監獄裡閑來無事占卜自己什麼時候能脫身，測一卦顯示三五天就行，過了三五天沒反應，再測一卦，顯示還和幾個月，這樣在牢里呆了兩三年了人家還是不放，他就對先天八卦的占卜產生了懷疑，周王文就想：「創造先天八卦的伏羲生活在現在的甘肅一帶和現在的殷商這一帶的地形也不同，現在的政治人文一環境也不同，所遇到的事情也千奇百怪，是不是八卦適合當前的時代了？」慢慢的，文王經過反覆論證，最終將先天八卦的位置重新進行了排列，又將兩個經卦重疊，組成六十四卦，每一卦都加以說明。沒想到自己本來是在牢中無聊拿八卦來解悶度日的，卻影響了後世幾千年。後經周公旦再加上爻辭就成了一部完整的預測著作。

後來被孔子看到《周易》一下子研究的入了迷，並為《周易》作了傳，加入了自己儒家的思想，是為《易傳》，流傳至今。

回到問題本身，《周易》一書原本的目的就是占卜，但是其中包含了很多哲學的東西，在春秋時代出現了百家爭鳴的局面，各家的思想都或多或少受到了周易思想的影響。

以上故事純屬虛構，如有雷同，純屬巧合。

當今天下，我不敢說通曉八卦所有的奧秘（因為那是不可能的）但能超過我的屈指可數，應當都是隱士高人。

他們是錢才如糞土！不拘一格，脫離世俗，隨心所欲，自由自在！

真得道者！他的生活，他的人生是飄逸的！生死如乘風歸去！

你問《周易》目的是什麼？

是告訴你，物極必反，周期對立，有無互動，物質守恆，不增不減，不生不滅！

《道德經》第二章闡述了陰陽觀！不明白的可以去看看。《周易》關鍵是卦辭，把人類的日常生活代入卦象，進行陰陽相對的解釋，告誡人們人生萬象的陰陽轉換的道理！不喜不悲！該來的必然會來！該有的必然會有！存在的就有存在的理由！失去的就有失去的理由！

佛說放下，放下什麼？放下放不下的！心中什麼放不下，就去放下，與生對立的我們放不下，放不下也會來。何苦為難自己當下的心。

周易發端於八卦

首先，八卦的作用是什麼，卦者掛也，就是掛曆，簡單說就是曆法，農曆曆法。

「卜」的原意是地上的陰影，先人通過測量地上陰影的長度，判斷太陽在地球的方位，從而測算日子，推斷節氣，決策農事。所以，你可以簡單理解，最早的卜卦，就是算日子。

為什麼上古有先天八卦，中天八卦和後天八卦？不同的曆法而已，用不同的角度去理解一年的變化。

—— 先天八卦，講方位，太陽曆，主要是測量太陽的方位來判斷日子，所以用詞取自然之物，當時是漁獵社會；

—— 中天八卦，講氣候，農曆，主要通過溫度與身體的感受的變化（節氣）判斷日子，為何這樣發展？因為華夏當時進入農業社會，太陽的方位並不能精確主導農事；

—— 後天八卦，是物候歷，主要用一年當中因為太陽和節氣的變化導致的植物生長的變化規律來判斷日子。這樣可以最精確的掌握農業規律。

先人通過慢慢摸索，發現太陽的能量、地球的節氣與生物的生長過程是有規律的，並且相互依賴，相互作用。。。慢慢行成了華夏自身的文明哲學 —— 天人合一，取法自然 —— 認為有靈的生物規律，和天地的變化規律是相一致的，從而產生了《易經》。

《易經》是兩個八卦重疊，華夏文明的「道德」二字就是取自《易經》的原理，下卦是本體（是自然規律，道），上卦是應用（是人事方法，德）

兩卦重疊的意思是 —— 人們應該怎麼基於自然規律（下卦），決策家國人事（上卦）—— 人事基於自然，又能改變自然，所以兩卦之重疊，代表一件事情要從兩個相互依賴，相互作用的基本面去綜合判斷 —— 也即華夏哲學「天人合一」的真正意思。

此就是《易經》的作用，基於自然，決策人事。

《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來預測未來、決策國家大事、反映當前現象，上測天，下測地，中測人事。

從其內容，不難得知，其無非就是一種文化。古代乃至當今，很多現象都比較難以解釋。所以就會傾向與產生一種能夠給出合理答案的解釋。而統治階級，為了取得、鞏固統治，就會把這種東西加以利用，你不見陳勝吳廣起義那時候用這招是屢試不爽嘛。人們對文化取向接受的程度，能夠減少相應目的的達成難度。

不同時代的人，對神學的認知是不同的。由於有了科學的佐證，《周易》在當今社會，不在為政府推導，於個人而言，可能是為自己生於混沌宇宙中的一種開悟，做做形式吧。

目的是大到治國安邦，小到治家修身。易經講道法自然，是說要我們遵循自然規律，只有自然規律才是正確的。如果違背了就是錯誤的，就是倒行逆施，是要遭到懲罰的。

借推演八卦成為六十四卦，將易經數理徹底介入人文。以前八卦是解讀事物、事件，到64卦，開始解讀人文，藉以為後世規範人文、指導人文鋪路。同時，利用陰陽循環的道理，揭露了商殷必將沒落的大局，為周朝起事鋪平言論道路。一石几鳥，古代版的曼德拉。後世周朝一統，周易也逐漸成為人文思想的最高綱領。至漢朝獨尊儒術達到頂峰。要說該書目的，基於古代的認知 ，規範陰陽運轉之道，教化萬民，一統八方。

其實《周易》一書藏有四個秘密，一是漢文字包括數字是如何真正產生的，二是音樂是如何產生的，三是上古時代曾發生過不為人知的歷史重大事件，四是孔子的貢獻和做過不為人知的事情，其它的不多講了。提示大家：《周易》有陰陽本，合為一部，從呂尚、周文王父子開始至漢景武帝時期才基本完成的，《周易》是一部定音不定字形的經典變化之書，後人需要「悟性」兜過圈子來演繹才有頭緒。

感謝邀請，個人認為：周易原本的目的是發現自然變化與人生命運變化規律的經驗總結。告訴我們要遵循自然規律，即天人合一；發揮人的主動性改變命運即人定勝天！