號稱天下第一行書的作品是什麼?


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號稱天下第一行書之作是王羲之《蘭亭序》。

王羲之,字逸少。公元303年至361年,即晉惠旁太安二年至東晉穆帝昇平五年。原籍琅玡臨臨沂,徙居會稽山陰。他出生於權貴之門,祖父王正,官至於尚書郵,其父王曠,為灘南太守,伯父王導為丞相,岳父郗鑒也是東晉王朝之權貴。王羲之少年時代講話口吃,長大後卻很善辨,受當朝野之器重。官至寧遠將軍,江州刺史、會稽內史、右軍將軍。所以世人也稱他為王右軍或王會稽。

王羲之一生創作了許多書法作品,但由於朝代更變更,戰火紛亂,至今仍沒有發現他的墨跡流傳下來。目前見到的均是後人的摹本,但仍足珍貴。

《蘭亭序》是學習王羲之行書的最優秀的范夲之一。晉武帝永和九年,公元353年三月三日,王羲之與謝安等41位文人雅士會集在會稽山陰蘭亭舉行修鍥活動,文人雅士們,飲酒賦詩,興會無前,公推王羲之為該詩集作序,王羲之乘著酒興,靈感大發,腕底似有神助,跌宕起伏,暢快淋漓,洋洋洒洒,神圓意足,如有神來之筆。用蠶繭紙、鼠須筆寫下了千古絕唱的《蘭亭序》。序文共28行,324字,縱有行,橫無列,長短配合,錯落有致。同字異形,無一同雷,達到藝術的多變與統一,被世人尊為「天下第一行書」。


答曰:《蘭亭集序》

《蘭亭序》自出生以來至今,天下第一行書的地位可說是無所爭議的,雖然曾經有過真偽之辯。

不敢妄加論斷,看看《千年書法》里是如何評價《蘭亭序》的。

我們看那個《蘭亭序》,它體現的東西是很多的,它是一篇經典的美文、散文,歷代傳承。

它也是一篇優秀的書法。它裡面也涵蓋了豐富的哲理、道家的思想等等。

一篇成功的作品都少不了文化的滋潤、文化的涵養。

在蘭亭聚會的那天,據說王羲之喝了很多酒,他終於醉了。

《蘭亭序》共書三百二十四字,每一字都被王羲之創造出了一個生命的形象。特別是二十多個「之」字,更是無雷同,各具獨特的風韻。

唐太宗讚歎它「點曳之工,裁成之妙」。

宋代書法四家之一的黃庭堅稱揚說:「《蘭亭序》草,王右軍平生意書也。反覆觀之,略無一字一筆,不可人意。」

明朝《永樂大典》的主編解縉說:「右軍之敘蘭亭,字既盡美,尤善布置,所謂增分太長,虧一分太短。」

明代書畫大家董其昌寫道:「右軍《蘭亭序》,章法為古今第,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也」

這就是古今人們眼中的《蘭亭序》。


謝邀,我是大成,我愛國學。

就這麼問了,還附上蘭亭,如果我就這麼答了,也就沒意思了。往深里挖一挖吧。

天下第一行書,大家都說蘭亭序,大概從唐太宗時代開始流傳的固定答案。每個人除了嘴上從眾,心裡真的這麼想嗎?還是明星效應蒙蔽了你的心靈?天下第一的標準是啥?沒有固定標準,拿一個雙鉤本來搪塞,是否有點不夠誠意,應該也不足以服眾吧?何況唐太宗之後才人輩出,如果他活到今天,是否還這樣推崇蘭亭,恐怕未必吧?對呀,至少活膩了也看膩了,找點新意思也未可知。邁克爾傑克遜是好,難道聽他兩千年?

王羲之,絕對的大牛,沒有之一。蘭亭序,絕對的大牛,沒有之一。但如果根據不同的選擇標準,不妨多做幾個金杯獎掖一下後進。

情感交融、溢於字外的行書第一,祭侄表拿走了吧,顏老爺子不容易。

文風雅韻、有君子氣的行書第一,寒食帖沒爭議吧?蘇老爺子也是古今無雙的大才人。

將古韻潑灑和勃勃朝氣熔於一爐的,獻之的鴨頭丸拿走吧,不服來戰。

技術純熟無雙如八臂哪吒、書風潑辣彪悍卻又文人氣十足的,米芾隨便一帖都可拿獎,哎,人亦人也,我亦人也,咋就差別那麼大?

將嫵媚千姿和沉著沉鬱巧妙融合,後人無法模擬的天下第一行書,趙孟頫隨便一件作品報來領了吧。

還有很多,楊凝式、蔡京、文徵明、歐陽詢等等等等,太多名作都洋溢獨特的個人風格和至高造詣。可以發出很多不同類別的天下第一的獎項。這樣就都沒話說了。獲獎幾十位,你們成立一個中書協吧,把當今這些位忙著賣字爭權沒時間練字的書法家們帶走,跟你們學800年再放回來,咱們的書法一定能回到巔峰時代。

我是大成,我愛國學,願與您共享我大中華藝術,請您點我關注。


我是一人。謝謝邀請。

號稱天下第一行書是王羲之的《蘭亭集序》。

確定一定以及肯定的天下第一行書就是王羲之的《蘭亭集序》。

現存的一定臨寫過《蘭亭集序》的書畫家,有這麼多。

這麼多臨當然好,非常的好。

在所有大家中,最喜歡臨寫《蘭亭集序》的是。元代大書畫家趙孟頫

在他臨寫的《蘭亭集序》中最有特色的是:縮臨版蘭亭

趙孟頫《縮臨蘭亭》 寬13cm,長32cm。大概是原版蘭亭集序的一半。

2005年拍賣會,拍了935萬人民幣。

從書法角度:王羲之後的所有著名的書家都臨寫過蘭亭。

從產生的經濟角度:僅僅後人臨寫的蘭亭,都有這麼高的價值。

各個方面,天下第一行書。


謝謝邀請回答!

書聖王羲之的《蘭亭序》號稱天下第一行書,一份酒喝好了、興緻盎然的即興發揮的草稿,也是一件沒有原件傳世的「作品」,史傳原件被唐唐太宗李世民囑咐作他的陪葬品,深埋地下。

不但是《蘭亭序》沒有原件,流傳著書聖的「作品」的都沒有原件,都是刻碑、摹本和臨本,讓今人認知他的書法神采總是隔著一層神秘的力量。

唐懷仁集聖教序是我們能看到他的字的刻石。

史上流傳下來的《蘭亭序》有唐太宗李世民給見過《蘭亭序》的幾個大臣們的臨摹作品。

歐陽修(傳定武本)、虞世南臨本、褚遂良模本、馮承素摹本

下面是他們幾個的臨摹作品;用來想像一下.後面的人學蘭亭序就是如下的版本:

1、虞世南臨《蘭亭序》

2、褚遂良模本

3、馮承素摹本

3、宋拓定武本


王羲之《蘭亭序》。附本人臨作


1.天下第一行書王羲之《蘭亭集序》

2.天下第二行書顏真卿《祭侄文稿》

3.天下第三行書蘇軾《寒食帖》

其它七大行書是王珣《伯遠帖》、楊凝式《韭花帖》、柳公權《蒙詔帖》、歐陽詢《張翰帖》、米芾《蜀素帖》、黃庭堅《松風閣詩貼》和李建中《土母帖》。它們依次排為稱為天下十大行書。


王羲之寫的蘭亭序


「天下第一行書」這本就是個無從回答的問題,理論上說,蘭亭序是第一行書,但古往今來,誰見過右軍的蘭亭真跡?說祭侄文稿,似乎不足以蓋全。因此,這第一行書,無從說起。而我,只玩當代費新我的。


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