黃帝內經中「被發緩行，以使志生」。志，是什麼意思？

黃帝內經四氣調神大論篇開篇曰: 春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生。 這裡提到了被發緩形，以使志生。被發，古通披，即披散頭髮，不要束髮。緩形，使形體舒緩無約束，不要把腰帶系得很緊，不要把扣子扣得很緊，儘可能保持最大舒適度。以使志生，這個志字可能使很多人究結了。志，純以文學解釋，有『志向『和"記"兩解，我們不能確定文中作何解。現在我們從道家傳統理念去找。道冢認為，人有五臟，分藏五神。肝心脾肺腎分別對應魂神意魄志。即肝藏魂、心藏神、脾藏意、肺藏魄，腎藏志。這裡提到志，它屬於我們精神領域的概念之一，再聯繫到腎生精，又是元氣生髮之所，這就告訴我們披髮緩行的作用是使我們精神愉快，保持一種勃勃生氣.的狀況。這就是我們五神之一: 志的外在表現。

以上所述，屬個人淺見，不具有權威性。僅作為引玉之磚，冀望科班人士定奪。