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如何評價中國傳統文化?


儒家文化是中華優秀傳統文化的主流文化

作者/董海發

一、中華優秀傳統文化經過三個大的發展歷程

1、7000年前的伏羲文化是中華優秀傳統文化的起始階段。伏羲在原始社會末期創作的《易經》是中華文化的總源頭。

2、3500年前的西周文化是中華優秀傳統文化的承前啟後階段。周文王、周公創立的西周文化,既是伏羲文化的繼承發展,也是儒家文化的思想淵源。

3、2500年前的儒家文化是中華優秀傳統文化的集大成階段。孔子創立的儒家文化,既是西周文化的繼承發展,也是中華優秀傳統文化的主流文化,更是華夏兒女不分大小,不分階級,不分階層共有的精神家園。

二、儒家文化發展也經歷了三個階段

1、春秋時期是孔子對儒家文化的創立階段;

2、戰國時期是孟子對儒家文化的發展階段;

3、西漢時期是董子(董仲舒)對儒家文化的完成階段。

其後各個朝代對儒家文化的闡發都是對儒家文化思想精華的歪曲、閹割、篡改,根本沒有什麼理論創新,特別是儒釋道一鍋燴的宋明理學!

三、儒家文化是中華優秀傳統文化的主流文化、做人文化、道德文化

中華優秀傳統文化的理論學說有老子的道學、孔子的仁學、朱熹的理學、王陽明的心學四大理論學說。

在這四大理論學說中只有孔子的仁學是最通俗易懂的做人文化、道德文化,是「百姓日用而不知」的家庭倫理道德:

A、在家庭孝敬父母、恭兄友弟;

B、在社會推已及人泛愛他人;

C、在國家忠君愛國效忠君王(在現代社會是效忠祖國)。

不管是老子的道學、還是朱熹的理學、王陽明的心學都是玄而又玄的思辮理論,是知識分子咬文嚼字的思想文化,對普通百姓特別是不識字的農民來說就是天方夜譚。

儒家的孝敬父母的孝親文化;推已及人的泛愛文化;忠君愛國的忠君文化都是思想深刻道理淺顯的做人道理、做人道德、做人規範,所以,人們一聽就懂,一學就會、一做就靈!

綜上所述,

儒家文化的思想核心是仁學,是仁心、是義行:

一個人有仁心,才能對父母有孝心、有孝行;

一個人有仁心,才能對別人有愛心、有義行;

一個人有仁心,才能推己及人、泛愛他人;

一個人有仁心,才能正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。

和儒家文化在中華優秀傳統文化中的主流地位相比其他文化僅僅是中華優秀傳統文化的一股溪流、支流罷了!

道家文化、道教文化、佛教文化就像從高山峻岭中流淌下來的一股清泉,清徹見地,可以成為少數人飲用的思想水源,但對絕大多數中國人來說只有儒家文化這個大江大河,,才能成為中華民族取之不盡、用之不竭的思想源泉!至於宋明理學則是流淌在中華大地的一股臭氣熏天的污泥濁水!

至於封建社會的四大繩索:神權、皇權、族權、夫權是典型的封建政治文化,並不屬於中華傳統文化範疇,更不屬於儒家文化範疇!


要評價,首先得明確,什麼叫文化?

文化是什麼?文化是一系列生活方式的抽象體現。

人類是社會化的動物,因此人類的一切活動,都是社會性的,而不是動物性的。而人類的文化,就是各種各樣的社會性的集中體現。

我們舉一個例子。

我們看葬禮。葬喪文化,是尤其體現社會性的一種文化,一種生活方式。我們今天常說漢族地區的所謂「傳統文化」是「土葬」,還強調「入土為安」。而今天我們的西藏地區還有所謂的天藏,不少漢族遊客還感覺稀奇。

其實呢,所謂的傳統文化是土葬,本來就是一種謬誤。自中古以來, 尤其是五代到宋以來,喪葬文化就是混合的,各種形式都有。如西部地區的水葬,兩湖地區的天葬(沒錯!就是和今天西藏地區保留的天葬一樣的形式!),以及全國大範圍流行的火葬(沒錯!宋代流行火葬!),這些葬禮形式都是存在的。

尤其重要的一點是,宋代火葬之流行,簡直是歷代中罕見的。

現存大量宋代文獻,都保留了極多的火葬記錄,尤其是以河東路(今山西陝西各一部)、兩浙路(今浙江江蘇各一部)尤其盛行。因為火葬的流行,政府還設立專門的火葬場,即史料中記載的「化人亭」。

史料記載:

親死肉未寒冷,即舉而付之烈焰,叉棒碎拆,以火番以炙,余骸不化則舉而投之深淵。

而且,宋代火葬之流行,連宋末抵達中國的義大利旅行家馬可波羅在《馬可波羅游紀》里都有記載,他還詳細記載了富人死後家屬辦理火葬的過程和儀式。

據史料分析,一般認為,宋代的火葬比率,根據地區不同,在10%到30%之間浮動,在南方尤其是富裕的蘇州、常州等經濟發達地區,尤其盛行。

如果說傳統文化需要尊重,那麼宋代是儒學大興的時代,在這個時代流行的火葬習俗,我們是不是也要尊重一下呢?

大家發現問題了沒有?

沒錯,所謂的傳統文化,其實表現方式有很多很多,並不是一種行為一套上傳統文化這四個字,就不可改變了,就「萬世不易」了,就不可撼動了。

沒有那種道理的。我們的歷史很漫長,所以我們擁有各種各樣的生活習慣和習俗,這些生活習慣和習俗,都是「傳統文化」的組成部分。都是我們的歷史的組成部分。我們是不能搞厚此薄彼,故步自封的。

或者說得更露骨一點:

有些所謂的傳統文化,死了就死了,歷史已經淘汰了它們,又何必非要強行續命呢?如果非要強行續命,那就不得不說,是別有用意了。。。。。。

PS:

關於宋代火葬的擴展閱讀,可看此問題:

https://www.zhihu.com/question/58229905/answer/308198467


博大精深


八個字: 「神權皇權族權夫權」。


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