老話說「寧可拆座廟也不毀一樁婚」是什麼意思？

這是句俗話，常言說，寧拆十座廟不破一樁婚，不到萬不得已的時候，還是請夫妻雙方不要選擇離婚這條道路。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今生能夠有緣成為夫妻，前世都是非同小可的緣分。

婚姻觀側重於祈求自然生命的改良和永久，而對社會生活中美好的東西如愛情婚姻，都希望在另一個世界即仙境中得到延續，對待人間的婚姻，道教的絕大多數派別都持肯定的態度。他們的理由是：天地之間的事物皆由陰陽結合而成，男陽女陰，相互配合和諧才能體現天道。

道教早期經典《太平經》認為，如果沒有婚姻關係，必然導致「陰陽不交，乃（出）絕滅無世類也」。被道教界視為養生權威的彭祖，則從人的生理與心理本能出發，認為「男不可無女，女不可無男」。許多道書都表達了這樣一個觀點：男女居室，人之大倫。獨陽不生，獨陰不成，人道不可廢。可見，道教對婚姻採取的是肯定的態度。

糟糠之妻不下堂，在現實生活中，經常看到有的男人，做事業成功了，結果換了更年輕美麗的女性後，沒幾年就破落了，生意失敗了！就此人們得出了這個結論。

當然這個說法本意是好的，但說遭報應就不合乎唯物主義了!

這個說法是我國自古流傳下來的民俗，與「但行好事莫問前程」相應。

我們這兒有「說成一段婚姻可以增壽20年」的說法。當然這有點兒誇張了，成全一樁婚姻就是做了大大的好事，為別人帶來快樂，也使自己開心。

寧拆十座廟，不毀一樁婚：在已婚兩個人鬧彆扭的時候，勸和不勸分，還有兩個人戀愛的時候作為外人，也要添好言語，切不可挑撥離間，從中作梗破壞人家的親事。

古人總結出來的這些經驗還是有一定的道理的，諸如：

"寧可拆座廟也不毀一樁婚"，其實就是一句民間俗語而已，如同過去大家所講的"婚姻勸攏，禍夕勸散"如出一轍。

大家也知道，廟宇也是人們禱告平安之所，人們進廟宇燒香拜佛，其目的也是寄託家人平平安安，無病無災，而婚姻也是關係到人類繁洐修息生養的終身大事。

如果你壞人一樁婚，將有可能害別人一生單身，不能延續自己的生命，用古人們的話說將會害別人"不能傳宗接代，絕子滅孫"，害別身上衣裳沒人補，粗茶淡飯沒人煮，孤孤單單地度過一生，大家說說，這樣的人缺德不，還有良心不。

換位思考，假如別人嘴多八舌，當你相親找老婆時，在你身後使壞，跑到女方家去，說你一家人好吃懶做，又與鄰居家個個關係不和，特別是說你小夥子表面文質彬彬，其實心底如同黑炭，還說你家祖上存在遺傳病史等等，然後使女方家人信以為真，堅決反對自己女兒下嫁與你，你說你氣憤不，假如說你知道了壞你婚姻人的名字，你會上門找她算帳不，答案是肯定的，你一輩子都會恨死那個壞你好事的長舌婦了。

所以啊，人生在世，草木一春，大家鄰里鄉親們之間必須團結友愛，凡事多替別人想想，尊重別人，就是等於在尊重咱們自己，如果大家都自覺遵守遊戲規則，不在別人後面使壞，北斗七星也相信，廟也不會拆，婚也不會壞了，更不會說將來會遭遇到什麼報應了，只會使我們的社會更加和諧發展了。

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這句話自古以來沿襲至今，其實已經成為千家萬戶，家喻戶曉的經典名句......！婚姻家庭??就是溫馨、和諧、甜美、美好的港灣....！夫妻之間的感情婚姻，如遇任何矛盾、糾紛、誤會，存在的問題.....，都要相互理解、相互信任、相互溝通、多多的換位思考，要懂得珍惜、感恩、信任、理解、冷靜處置，最最重要的是婚姻家庭中的兩人，應當不忘初心，且行且珍惜，婚姻最美好的是原湯原味、原汁原味、原夫原妻好！因此，我國已經建設成為和諧社會，那麼婚姻家庭就是和諧社會的基礎：寧可拆十座廟，不毀一樁婚，婚姻不是兒戲，不是換衣服、換手機！要懂得慎重、珍惜！婚姻家庭已經成為千千萬萬的家庭幸福、美滿、和諧期盼長長久久的期待，努力、奮鬥！反之，確實會遭天譴雷劈，報應的！

君子成人之美，不奪人之美。這關乎道德品質好壞的問題，關係到是行善積德，還是無惡不做。要相信因果，相信報應。萬法皆空，因果不空。要安份守己，有所顧忌，積善因得善果。不要膽大妄為，胡作非為，以免遭到應有的報應。這句話已經很明確告訴人們，拆散人家的婚姻，後果和下場是很嚴重的。現實生活中這樣的事例也不少見。

勸和！不拆？百年修得同船渡！千年方得同床眠？真惜！阿彌陀佛！

那些因為父母過度參與導致的離婚 雖然是孽緣還行 要是正緣 在人間看似有理 也會遭到報應！凡事順其自然為好 子女能夠和誰結婚 即使不幸福可以引導 除非他們願意離婚！順其自然不可強求！好心不一定辦好事！