恩施這座城市的文化氛圍是怎麼樣的？

恩施位於湖北西部，巴楚相交，是湖北省恩施土家族苗族自治州。一個土家族苗族自治州，土家、苗、侗等二十多個少數民族世代聚居。高山峽谷起伏當中的恩施有土司城，聽起來就充滿神秘色彩。

恩施自治州是古代巴文化的發祥地和土家族文化的誕生地之一，又是中原漢文化和西南少數民族文化的融匯之地，民族文化積存豐厚，底蘊深厚，特色鮮明。

作為歷史文化名城的恩施市區，現由舞陽辦事處、六角亭辦事處、小渡船辦事處、州市兩個經濟開發區以及龍鳳鎮組成，中心城區範圍總面積約120平方公里，規劃界定的中心城區範圍北起龍鳳鎮，南至大沙壩，全長約20公里，寬約10公里。城市的主導產業確定為：綠色食品加工業、生物醫藥業、生態旅遊業、現代物流業。2015年的城市規模為：市域總人口85萬，中心城區人口規模40萬，城鎮化率達到50%；預計2030年的城市規模為：市域總人口92萬，中心城區人口規模65萬，城鎮化率達到70%。

在民間文學方面，有豐富多彩的神話傳說、民間故事和獨特的民間歌謠；建築藝術方面，有土家族、苗族、侗族的吊腳樓，以及土家族擺手堂、苗族佛塔、侗族風雨橋等民族建築，既有樸實的民族特色，又有高雅的藝術風格；歌舞藝術方面，有哭嫁歌、擺手歌、五句子情歌、山歌、號子、竹枝詞等，有擺手舞、跳喪舞、八寶銅鈴舞、猴兒鼓舞、板凳龍等民族舞蹈；戲曲藝術方面，有以南戲、儺願戲、堂戲、柳子戲、燈戲、小曲等為代表的十多種具有民族特色的地方戲曲；習俗文化方面，土家族有哭嫁、跳喪、牛王節、女兒會、擺手節、趕年等典型的民俗事象，苗族有側門迎親、三日不同宿、背布引葬、四月八、苗年、還牛願、還豬願等典型的民俗事象。侗族、白族、蒙古族也保存著本民族傳統的風俗習慣；民族語言方面，各少數民族皆通用漢語，但有少數苗族仍然保留本民族語言，極個別土家族仍然有本民族語言殘存；文物古迹方面，有戰國至漢代以來各個時期的埋葬青銅器，主要為虎鈕錞於、編鐘、銅鉦、巴式劍、巴式矛等，尤以虎鈕錞於為代表。境內長江、清江、酉水、唐崖河和建南河等水系，分布著大量的崖葬遺迹。著名的有建南河流域的七孔子崖葬、卯洞河流域的仙人洞崖葬。境內有柳州城遺址、唐崖土司皇城遺址、容美土司遺址等多處土家民族文化遺址。苗族有風水塔、觀音塔，侗族的風雨橋、飛山廟等。

恩施州城由於歷史悠久，自然文化景觀特別豐富。城區四圍青山環護如廓，東有五峰山，西有客星山，南有天樓山，北有石乳山，城內亦有回龍山、象牙山、鰲脊山、鳳凰山等諸山起伏，更兼清江與其支流龍洞河、藥水溪、麒麟溪（高橋河）、巴公溪眾水交匯，回瀾疊雪，蔚為大觀。古人即稱「江清似鏡，山累如珠」。至今，各種寺廟、古井、古城門與古城牆等尚存大量遺迹。連珠塔高聳於城東龍首山，問月亭（遺址）峭拔於城北碧波峰，加之抗戰文化資源特別豐厚，因此，恩施系湖北省首批九大歷史文化名城之一。

走過千年苦旅的歷史文化名城恩施，如今可謂錦上添花。和上世紀五十年代初相比，市區四向擴展了十幾倍，人口增長了十幾倍。高樓林立，錯落有致；道路寬敞，車水馬龍。黃家峁，鳳凰山，桂花園，琅琅書聲伴松濤流水傳響；清江橋群，長街深巷，把繁華市井萬千廣廈連成一片。親水走廊，遊人如織；土司城樓，風情如歌。五峰佛塔毅然傲立，在日月輝映中鍾靈毓秀，數百年過去，其勢巍峨，其狀常新；清江碧水繞城基蜿蜒，闖灘的健兒們長篙短槳，笑聲與濤聲一同激蕩，理想與輕舟一同飛翔。白天是彩中殿宇，夜晚是月中仙闕。梨花如雪，春風何飾銀妝？奼紫嫣紅，桃李不讓芳菲。更有鐵路、高速公路四向延伸，波音737飛機自由起降，五湖四海如在咫尺之間…… 總之，古牆高廈，交融成一種博大精深的文化；舊貌新顏，聚結為一類底蘊深刻的永恆！

2010年恩施文化中心正式改造，位於湖北省恩施土家族苗族自治州，2013年竣工，建築面積70427平方米，是一座集會議會展服務、民族文化展示、城市規劃展覽、市民休閑集會等功能於一體的大型公共建築。

設計充分汲取當地歷史文化特徵，設有恩施大峽谷、騰龍洞、土司城、彭家寨、吊腳樓及風雨橋等代表性浮雕，大量採用具有民族風情的裝飾元素，配合燈光效果，營造良好文化展示氛圍。該項目是集古韻風情與現代感觀的城市客廳，已成為恩施特殊的城市名片。

今天我們正在打造的施南古城，其仿古的基本宗旨應是：廣泛徵求與科學凝聚恩施本土文化專家的建議，以打造古城文化和歷史名人文化為核心，全方位促進多民族聚居地區――恩施土家族苗族自治州地域民族文化的大發展、大繁榮，提升這片歷史文化厚土在全國與國際的知名度、影響力。仿古景區，可通過全面展示、傳承、保護、再現、凝聚與激活恩施州數千年來具有古城特色的歷史文化遺產，充分利用物質文化與非物質文化的認知功能、教育功能和審美功能，利用底蘊深厚的鄂西南多民族文化所產生的直觀、形象、惟美、立體化的視覺效果、聽覺效果、互動效果等，讓文化與旅遊聯姻，讓文化與商業接軌，涵千古於一瞬，變抽象與具象，為當代人精神層面的多元需求，提供求知、求樂、旅遊、休閑等方面的服務平台；借用自然生態、藝術生態、心靈生態「三合一」造園手法，精心創建一座借其景、悟其形、用其勢、還其魂的特色文化殿宇；採取徵人、征物、征產業的路子，塑造出在國內獨領風騷、在國際別具一格、系統展示地域民族文化的全新的旅遊文化品牌。

謝謝邀請！正好前幾年去恩施朋友家玩過，恩施是少數民族聚集地。感覺那的人普遍都很淳樸，非常講究親戚，鄰居之間的關係，都特別給面子。經濟地位不行，目前正在大力開發旅遊吧，氣候是非常的不錯，山水宜人的。是旅遊避暑的好去處。值得一游。恩施這個地方比較潮濕多雨，我去了一個禮拜就下了好幾回雨??！特別是冬天，陰雨綿綿的。當時還去了叫什麼大峽谷的～在空間里扒拉出來幾張照片給大家欣賞

我來說句實話。

論到一個地方文化氛圍，首先是對本土文化名人的尊重，更別說是文化大師級的人物了。皮之不存毛將焉附，文化氛圍不是景點的妝點，不是自吹自擂的弄虛，作為文化的載體「人」才是核心。這是我的理解。

恩施論文化，史上最有名的無疑是晚晴的樊增祥。本來恩施閉塞，文化不昌，難出全國性的文化名人，而樊增祥獨當此任。諸君可能覺得對此人不熟，甚至沒聽過，但我請您讀讀晚清人寫的筆記、小說、詩文評論、詩史，那部書能缺恩施人樊增祥？

可是到恩施去，樊增祥的身影算是徹底消失了。其人語焉不詳，故居夷為平地（成為派出所），只在博物館一角落，象徵性地放了幾本書幾張照片。

查資料，當地一直有為數不少的文化人呼籲政府重新起複樊增祥故居，結果石沉大海。很簡單，沒有經濟效益吧。

我一外地人，去恩施，訪樊增祥遺迹，早已湮沒無聞。在門庭早換的故居前，黯然傷心。

恩施不提樊增祥，就像四川不提李白蘇東坡，廣東避而不談屈翁山陳恭尹，浙江不講章太炎周樹人，湖南無視曾國潘王闓運。

我不知道這樣的境況，好提什麼文化氛圍呢？

可能言語苛責了，這是愛深責切，冒犯處請恩施鄉親留情。因為我批評它，只是想它能更好。

貼前一段寫的舊文一篇佐證：

公園街訪樊增祥舊居

湖北恩施，公園街，原梓潼巷老城，訪樊增祥舊居。尋到此來，已是行將撤離恩施之隙。山抹微雲，青苔爬布日漸塌杞的老牆，眾禽啁啾，踩著腳下石板陽光，滿目全是懷舊的意境。

應該是現下的日子太不念過往，一切都在急切消逝，使人動不動虛無而虛偽的懷舊，眷顧。

下榻在航空路一家酒店，與此處相差不遠。到六角亭站下車，按圖索驥，在現六角亭派出所附近終於覓得所在。

這裡面，還是有老街巷的痕迹，房屋鱗次櫛比，矮斜排列，有點像是以一組固有筆法的應用來呈現的宋人寫意畫。想來這裡過去就是文氣匯聚的所在，對面是恩施博物館，三百米外就是建築於宋代的施州古城牆西門，環繞在側的是舊時的恩施文廟。

原主人樊增祥，在晚清與民國夾縫時代，負有重名，是湖北一省，當時最拿的出手的人物。建築的故主當然早已不在了。可生活的氣息和歷史的迴音還是刻在這裡。

同樣這麼一所老房子，給人的感受可以是完全不同的。對於當初生息與此的樊家而言，這裡曾是整個家族憧憬的寄載，今我來此，惟余追憶的心。它是歷史時空被遺棄的寂寞一角。藏了那麼多的故事，留在這裡消磨時光。

眼前這已化為烏有的舊址高樓，緣起於一場意氣之爭。

舊主人悶藏鬱壘，宿願所追，逼催出了一代文化巨子樊增祥。本來，恩施一地，峰巒擁峙，海外山表，比之繁阜文華之地，自來是人文略遜的。而出現樊增祥，多少有點「美麗的意外」的意味。

民國文化名流劉成禺在《世載堂雜憶》興緻勃勃地記下了這件故事：樊的父親樊燮，行伍出身，投在晚清名臣駱秉章旗下當差。據說為人貪吝粗鄙，為駱的師爺所鄙視。某日，不知因何起因，樊燮終於和那位師爺言語不對付，干起架來。師爺怒罵他是「王八蛋」，喝令他滾，最後也確實在駱面前參奏了樊一通，讓樊丟官捲鋪蓋回了恩施梓潼巷老屋。

樊忍辱負重，回家就起了眼前這幢樓，在門前立了塊「雪恥牌」，把兒子樊增祥鎖在樓上數年，一意逼他讀書，做大官，趕超那個師爺，一雪前恥。

偏偏那個師爺名字叫「左宗棠」，樊增祥苦苦追步，漸漸也追成了一流人物，終能自行其志。據劉成禺說，多年以後，他過武昌，專程轉恩施來此憑弔樊增祥時，那塊雪恥牌尤突突森森掛在門項，彷彿仇意未泯。

我還嘗試著四處找尋，可也明白這當然是早已杳無蹤影了。時間太久遠了，不管仇恨的心曾有多麼堅定，也許它都想隱沒在忘川之水中了。

是的，多少愛恨情仇，過眼皆空。事物榮枯，原就是有序的。只是，人在逆旅，偶遇見證興廢沉浮的名物，最感緣分之可喜，也最容易有情緒。

歷史的紅塵囂囂波盪，人間世生生不已潮來潮去，無論你曾多偉大，或者現在多渺小，就興替的意義而論，都難分彼此，都不過只是匆匆過客。

幸有舊址還在，像一座巨大的尋人廣告，召喚你我遠方前來。

謝謝邀請，沒去過不了解，這一問我倒覺得有機會應該去看看，景色文化都值得去。謝謝

文化地理標誌，是一個城市的獨特印記。成為一個地方的文化地標並不容易，它一定是城市外景地，一定得具有文化的氣息，一定能聚集人氣。

不斷湧現的新建築，不斷拓寬的城市骨架，不斷延伸的城市土地……近年來，州城的變化讓許多恩施人都驚嘆不認識這座城市了，但細細回憶，恩施土司城、土家女兒城、州城風雨橋和恩施老城等地方已然成為恩施的文化地標，讓人印象深刻。如今，你若是來恩施旅遊的遊客，這些地方還真得去看一看，因為不去，你就不算了解恩施，不去，你就不算到恩施旅遊。

文化地標是一個城市看得見的名片，更是一個城市的代名詞。記者通過多方調查發現，恩施土司城、土家女兒城、州城風雨橋和恩施老城這些地方有一些共同點，那就是都有文化的信息，都有建築的特點，都能讓人們記住這個城市。

恩施土司城（資料圖片）。

恩施土司城，土家族土司文化標誌性工程

時下的恩施土司城，每天都會迎來許多遊客。對於恩施來說，土司制度是一段歷史，一段故事，這個故事長達450年左右。

土司制度是歷史上中央封建王朝對少數民族地區實行歸屬中央，權力自治的一種政治管理體制。恩施土家族地區的土司制度，則起於元代止於清朝雍正13年的「改土歸流」，歷經元明清三朝。

恩施土司城，是土家族地區仿古土司莊園建築群，佔地面積300餘畝，是全國規模最大的土家族地區土司文化標誌性工程。

恩施土司城的建築包括門樓、侗族風雨橋、廩君祠、校場、土家族民居、土司王宮——九進堂、城牆、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、卧虎鐵橋、聽濤茶樓、民族藝苑等14個景區30餘個景點。它再現了土家族地區土司時期的政治、經濟和文化，反映土家族的歷史淵源，展示土家族古老而淳厚的民風民俗。

如今，旅遊車不停地湧向這裡，每天不低於2000人的遊客數量顯示著這裡的繁華與熱鬧。「揭秘土家文化，破解土司密碼」是當前恩施土司城的廣告語，「來一回恩施，做一回土司」更是讓遊人對這裡充滿期待。

「文化+旅遊」的模式推動了恩施土司城的發展，恩施土司城的管理方思考著下一步的走向，讓恩施土司城成為引領州城旅遊文化的引擎。

恩施土司城管委會主任孫福民表示，文化最好的保護與搶救就是在於開發利用，在開發中可以更好地發掘文化，更好地產生文化價值。城市文化旅遊必須以文化為載體，以文化樹品牌，經濟發展以文化定成敗，發展以文化論輸贏。

恩施土司城景區擬投資2億元，按照國家5A級旅遊景區的標準和要求，打造中華「土家第一城」。目前，州規劃局編製的城市形象設計規劃已經出爐，以恩施土司城為核心，把周邊建成旅遊片區。

恩施土司城「升級」工程按照5A級景區打造，重開大門，當前正在征地，全面提升基礎設施建設，新建公共廁所。升級後的恩施土司城景區將分為土家文化體驗區、土家風情演繹區、土司文化展示區3個區域，以土司文化為核心，全面系統地詮釋土家民族文化，打造中華「土家第一城」。同時，升級後的恩施土司城還將建設成為「不夜城」，填補恩施夜間旅遊空白。

恩施土司城以其獨特的魅力，已經成為恩施文化旅遊地標。

土家女兒城一角。通訊員譚雪芬 攝

土家女兒城，一座正在成長的文化旅遊新地標

到恩施旅遊，不能不提及土家女兒城，因為這裡正在成長為旅遊文化新地標。

現在，土家女兒城已經變成了遊客集散中心，這裡可以實現吃住行游購娛等一系列旅遊要素。每天，有來自全國各地的遊客從這裡出發，到恩施各個景點旅遊。

土家女兒城合理、精心地謀划了整體建築風格，仿古與土家吊腳樓相結合，完美的體現了土家族的民風民俗。

土家女兒城致力於打造土家文化新地標，致力於呈現土家版的《清明上河圖》。土家女兒城內，土家民俗博物館駐演的20位非遺傳承人也各自展演民間技藝絕活，擺手舞、肉連響、喜花鼓、耍耍兒……引來如潮喝彩。

土家女兒城正成為恩施民俗文化的一個集散地，它簽約民間藝人50人，其中約20人常年駐演，在這裡挖掘、整理、傳承、展演恩施的非物質文化遺產，力圖在這裡建設一個非遺傳承展演基地。

循著小吃一條街走去，潑辣吧、回頭客、蒸功夫、尋香來、豆花婆婆等小吃店就在眼前，光是這些名稱，就讓人忍不住放開肚皮，做一回饕餮之徒。街邊掛著的本地俗語也讓人感覺格外親切：二黃腔、打平伙、日古子、一哈哈兒、答野白、搞拐噠、哈格咂、低嘎兒等等，恩施古樸剽悍的民風盡顯其中。

每到周末，遇到晴好的天氣，土家女兒城相親草坪總是坐滿了休閑的遊客和本土恩施人，他們在這裡曬太陽、聊天，看恩施本土文化，吃恩施本地飯菜。土家女兒城，一座文化旅遊新地標正在成長。

恩施老城，講述古老人文故事的文化地標

恩施老城六角亭，是有故事的。來恩施旅遊，不去看看老城，那你不可能真正了解恩施。

有關考古資料證明，如今的恩施老城，其範圍只有今六角亭一帶。施州古城始建於唐代，已有1000多年的歷史，南宋時開始建土城和土城牆，元時加固維修土城牆，經明朝洪武年間修建成石牆、清朝維修擴建後，形成了相對完整的、具有獨特風格的古代城牆。2006年5月，國務院公布施州城址為「全國重點文物保護單位」。

老城的城牆蘊含著千年歲月的洗禮，老城那些古老的房屋透過滄桑歲月，講述著一個個古老的故事，似乎在靜候著傾聽者。

紅色文化在這裡講述，葉挺、何功偉、劉惠馨等革命先輩的故事一直流傳；抗戰文化在這裡交融，抗戰文化紀念館吸引著不少遊客駐足。

在跨越千年的歷史變遷中，恩施老城的歷史長河積澱出厚重而燦爛的民族文化底蘊。老城是恩施歷史文化的見證，也是恩施打造旅遊城市不可缺失的人文景觀。恩施土司城管委會主任孫福民建議，老城文化底蘊深厚，也需要在開發中創新，還需要和旅遊市場結合，開發出老城游的線路，才能走出一條新路子來。

恩施市文物局局長劉清華表示，老城就是一座歷史文化博物館，深厚的文化底蘊讓老城充滿了傳奇色彩。饒應祺故居，當年葉挺將軍被囚居的地方如今已經納入修繕計劃；抗戰文化紀念館已經建成供遊人免費參觀；武聖宮已經完成修繕，擬將對外開放……一系列的文物保護點都將改造，串成老城文化游。

恩施作為歷史文化名城，老城是恩施文化地標的代表，不來看看實在可惜。

（文章來自恩施新聞網）

位於湖北省西南部，西北鄰重慶市。古樸善良的恩施是一片神奇的土地。1998年被國家列為對外開放城市，是湖北九大歷史文化名城之一。恩施還是巴文化的發源地。巴?文化，巴渝文化是土家族、苗族文化的搖籃，積澱了絢麗多彩的民族文化。揮手舞、銅鈴舞、滾龍連響山嶽。土家族的吊腳樓、侗鄉的風雨橋、七月的女兒會等等都展示著絢麗多彩的恩施風情。這裡的山、水、洞、情無不讓人神往，形成了獨特民族文化風情而名副其實。

在當今全球化飛速發展的時代，許多城市面貌也隨之全球化，許多城市的面貌相差無幾。如何在千篇一律的眾多城市中脫穎而出？打造城市名片就顯得尤為重要，城市名片，可以理解為此城市的文化，而一個城市的住房，即民居是反映此城市文化的重要載體，同時城市文化也深深的影響著這個城市的民居。

例如，提起鳳凰、婺源、蘇杭等等城市，人們腦海中就會很快浮現這些城市的大致印象與面貌，往往這些印象就是這些城市的民居所映射出的這些地方的特色文化。此次，我就以恩施為例，來闡釋一下恩施民居與地域性文化的關係。主要從以下幾個方面來闡述，氣候與地貌。

調查背景及意義

恩施地處湖北省西南部，是湖北省唯一的少數民族自治州，有土家族、苗族、侗族、漢族、回族、蒙古族、彝族、納西族、壯族等29個民族。恩施民族風情甚佳，民族文化異彩紛呈並且悠久，恩施民居十分具有地域特色。但是在現代文化的入侵和衝擊下，恩施的特色文化面臨逐漸遺失的困境。一個城市的文化是一個城市的精髓，是一個城市的脊梁骨，如果城市文化消失，不僅會使這個城市平凡無特色，在當今這個百花盛開的世界大舞台上黯然失色，更加會使處於這個城市的人們遺失他們的精神寄託，迷失前進方向，失去緬懷祖先的意願。這樣的話，這類城市是不可能會有遠大發展的。地域性建築提倡建築在全面進步和積極發展的同時，注重與所在地區的自然環境、社會文化背景相結合，遵循地區生態機制，體現文化傳統的真實延續，並強調適宜的技術和地區人本的原則，從而實現人類與環境和諧共生，也就是實現人類「詩意的棲居」。因此，大力發展和傳揚地方文化是十分有必要的，增強文化軟實力是增強綜合影響力的重要一步，地方民居作為反映地方文化最直接，最普遍的載體，應是我們重點關注與研究的對象。

恩施地域文化

氣候

恩施市屬中亞熱帶季風型山地濕潤性氣候。由於北部的大巴山和巫山的天然屏障作用，大大削減了南侵冷空氣勢力，氣候隨著地形的垂直變化，影響光、熱、水的再分配，一般是雨熱同季，夏多冬少。恩施市屬中緯度亞熱帶濕潤氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑。境內山河交錯，高低懸殊，導致光、熱、水的再分配，構成了錯綜複雜的氣候和豐富多彩的氣候資源，呈現出垂直氣候的分帶性和局地氣候的特殊性。主要特徵是溫度隨地勢的增高逐漸降低，濕度逐漸增大，氣候與地勢具有立體相關性。全市年平均氣溫16℃左右，無霜期282天，年日照時數1300小時，相對濕度82%。年降雨量1400-1500毫米，其中66%以上集中於五至八月，日降雨量極值達227.5毫米，七月中旬至八月上旬常出現伏旱。全市低山氣候溫和，四季分明，雨多風小，無霜期長；高山夏季溫和，冬季較冷，春遲秋早，潮濕多雨；高山無霜期短，冷涼濕潤，特別在海拔1600米以上的地帶，冬長無夏，春秋相連，多霧寒冷。高低冷暖懸殊，差異明顯，每年春季，在一些地方可見"山下桃花山上雪"的自然景觀。

抱歉，這個我還真不清楚，只聽說過拍《三生三世十里桃花》在那多處取景。恩施這座城是有著悠久的古城，至今也有1600多年歷史，風景優美，有著現代居住的條件，旅遊勝地也是數不勝數數。

恩施市是土家族苗族自治州，有著巴蜀文化底蘊，好客、重情義，民族文化特濃，土司城就是典型文化遺產；大峽谷地縫瀑布、一炷香、迎客松等迷人往返；還有龍綾宮，魚木寨，梭步亞石林（全國第二大石林），利川市的騰龍洞（亞洲最大溶洞之一），水蓮洞旅遊文化；民族歌曲龍船調等。所以說，民族文化特色濃厚，把巴蜀文化與民族相結合的典範。

就路過一次，沒體驗，不敢說話。