上聯：教書育人為國為民，如何對下聯？

積德行善利人利己；

救死扶傷積善積德；

教書育人為國為民，

傳道授業築夢築魂。

（向奮戰在教育一線的同仁致敬！）

《一字禪緣——師》（安書楷）

德高為師，身正為范。

傳道授業，度人彼岸。

人外還有人，天外還有天。

我若傳遞是正念，今生無遺憾。

俯身親親地，昂首擁抱天。

漫漫長路雖無盡，薪火永相傳。

安書楷《講壇瑣記》

《講壇瑣記》

教育亦如修行一樣孤獨。

我唱的不是歌，是情懷。

我寫的不是字，是人生。

我講的不是課，是大愛。

安書楷《講壇瑣記》獻給所有奮戰在教育一線的同仁們。

《三尺講壇 薪火相傳》

當你登上這三尺講壇

才更加明了

什麼是重任在肩

一節課，確實很短

可要怎樣對待

這完全取決於你的責任感

教育是件苦差事

更是良心事兒

面對一張張稚嫩的笑臉

面對一雙雙渴望的眼神

你才會更加懂得

什麼是國家的未來

什麼是民族的希望

教室雖小

可意義非凡

這裡是文明火種的源頭

這裡培育棟樑的搖籃

我們作為一線的教育工作者

雖然能力有限

可唯有用心去呵護 去奉獻

用汗水澆灌祖國的花朵

用使命托起祖國的明天

（安書楷獻給全國所有奮戰在教育一線的老師們）

師說

唐 · 韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

上聯，教書育人為國為民，

下聯，扛槍守土衛國衛家。

上聯：桃李天下無怨無悔

下聯：教書育人為國為民

殫精竭慮培棟培梁

教書育人為國為民??開班收錢害己害人????

【上聯】問道修身立德立己；

【下聯】教書育人為國為民。

上聯：保家衛國驅胡虜

上聯：教書育人為國民

身為老師教書育人，但老師真的？可能因人而異？老師有個通病，計較小數點以後。？六的親人有四位親戚，老中青，認真工作不錯，可一旦用於親人，計較收入多少？夫妻感情會淡？能忍受孤獨年輕不算什麼，現在腳跟不穩，身為婆家之人，有撫養的親人，特殊情況下你？為什麼老讓你的親人堵六之心，這是原則問題。六是標明立場永遠不會接受姐夫家的任何一切，姐與姐不一樣？你三姐整個混蛋一個，貪心十足，該滾哪兒滾哪兒？永遠不可能。是、六的權利，法律上的權利，祖規上權利，

扛槍入伍守疆守土 教書育人為國為民