有一種人總關注自己的內心，另一種人總在乎對別人感受，如何評價這兩種人？

在我看來，兩種人只要心眼不壞，就好。

1.

目標明確的人，很有可能是經歷了不少事情，從中感悟到自己究竟要的是什麼，然後下定了決心，並行動。

可能最困擾大家的是「想清楚要什麼」，因為現如今有太多人是屬於「什麼都想要，卻不知道要什麼」。

如何知道自己要什麼，這需要你去反思自己，通過自己的經歷、感覺、性格去思考自己所需。

於是，「知悉需求--下定決心--馬上行動」

經過這麼一個流程，你就會變成別人眼中那種「清晰自己，堅定前行」的人了。

虛榮的背後，是在乎別人的眼光。自卑的根源，是活在別人看法的世界裡。

有些人經歷可能不是很豐富，有些人可能三觀還沒健全，他們不知道究竟什麼是正確的方向，有效的方法，良好的特點，他們需要別人的眼光來完成自我評價。

別人的標準成為他們不成文的標準。

這期間，他會受被人的影響，別人一句肯定，就是他們繼續努力的動力。

有些人都想明白了，但還是太在乎別人的看法，這種人在右需求的時候，會變成迎合討好別人的人，在沒事的時候，會儘可能的展現自己體現存在感。

別人一句話，會讓他抖三抖。

別人的眼光，成為他繼續前進的信仰。

兩種人都存在於我們的內心，就看我們想要哪一種。

我們可以自我，但不能自我到不顧別人的感受。

核心：我們可以明確自己所要並付出行動，但不要浮躁和焦慮。

我是美學教育實踐者郝跳舞，點擊關注，一起成為獨立思考的人

謝邀。理論上，「在乎自我發展」與「在乎社會協同」，簡言之，利己與利他，大概是兩種典型的人生價值觀。現實中，這兩種分類是不清晰的：有的人好走極端，有的人各有偏頗，有的人恰到好處。

一，正確的思路：利己與利他，互為因果。生存與發展，取決於協作與分工。起初，氏族部落，個人羸弱，「群起而攻之」，群居而生存。後來，社會進步，分工細化。社員自身素質、協作節約資源，決定了社群質量。

二，自私自利主義(selfishism)。作為生存的本性，無可厚非。作為人性的弱點，阻礙社會發展。

極端個人主義的種種表現：我行我素，肆無忌憚。事不關己，高高掛起。強取豪奪，橫行霸道。魚肉百姓，為富不仁。尤見網上：張口即噴，滿口胡說八道，無視他人勞動，天下老子第一。

三，個性發展主義(individualism)。為適應社會環境，不斷提升個人修養與協作技能。有高風亮節者，有平凡勞動者。

老子說：大患無及吾心，吾何患之有。孫子說：知己知彼，百戰不殆。荀子說：不急跬步，無以至千里。百姓說：從我做起，從零做起，眾人拾柴火焰高。個人一點小進步，社會顯著大發展。

四，利他主義(altruism)。我為人人，人人為我，一人為大家，大家為一人。古今中外，無不以利他主義為最智慧的價值觀取向，也是人類文明進步的必然趨勢。

孔子說：己所不欲，勿施於人。東西方文明都這麼說，這是起碼的做人底線。有道是：設身處地，兼聽則明，偏信則暗。自己縱有一百條理由，別人至少有一個原因。革命前輩的自我犧牲，雷鋒的為人民服務，南丁格爾的護理精神，企業的團隊協作精神，今日倡導的共享經濟理念。

總之，一個不可忽視的事實：當今社會，你若不能把自己融入社會大資源，必被社會邊緣化。你若不提升自己有點作為，勢必也無法融入社會大資源。

前者，可謂有頭腦、有主見、有目標。敢於開天闢地，屬創業版！當然，也是霸道、固執、自私的。

後者，可謂沒腦子、沒主意、沒規劃。善於墨守成規、屬守業版！當然，也是仁義、中庸、無私的。

這兩種人，各有優缺點、不好說好壞！得具體問題具體分析。況且，事物總是在發展變化的！

「總在乎對別人感受」者，愚以為有較高的素質，道德修養至一定水平，至少不是自私自利的人。因為他行事之前總會想到對別人有否傷害，考慮會不會讓別人感到不便，為人著想。常言與人方便，自己方便。能想到別人的方便與利益，是一種平等與尊重的可貴心念，是當今社會人與人關係的稀有物。

「總關注自己的內心」者，若是修心養性，意在行善修行，是一種好境界。若利慾薰心，只為爭名奪利而旁若無人的貪婪，則是在作孽，是一種痴迷不悟的智障表現，或少或好。

我覺得前者略有自戀傾向，應該與時俱進，向周圍的能人學習；後者缺乏自信，生活的原則和目標不太明確，觀察別人的反應但不能失去自我。

謝邀！

關注自己內心的人、比較在乎別人感受的人，在工作和生活中是比較自私的人，而在乎別人感受的人是比較私心淡薄的人。

自我與私心人人都有，另外，自我與私心也是人的生命進程中的主要動力。

但是，人是社會型動物，家庭、集體、國家、社會是不同層面的公共領域，簡稱為「公」。

這就涉及到了「公與「私」、「度」的問題；掌握好公與私的度是一個人思想層面高度的具體體現，也是一個人成功與否的關鍵。所以過度的關注、注重自身的叫作；自私、自私會失去感情世界、會變成孤家寡人。而過多的關注注重別人和公共的人、會失去自我、失去個人生活意義。所以，公與私的的均衡掌握、和有機結合，避免誤入極端是人生的重要課程。

如果一個人總只關注自已的內心，這是一種自私自利，唯我獨尊的表現。這種人在生活當中性格比較孤僻，喜歡斤斤計較甚至獨來獨往，孤陋而無友，這種人對他人比較冷漠，遇事獨斷專行，而不考濾他人的意見和感受，對社會對他人雖說沒有害處但也不會有多大貢獻，最多也就是自食其力之輩。而另一種人總在乎別人的感受，這種人沒有私心私慾，能顧全大局，舍已而為人，舍私而為公，這種人寬宏大肚，至善至美，是仁德之君，這種人於國於民於家都是一種寶貴的財富。這是我的觀點，謝邀。

謝邀！這是兩種完全不同性格類型的人，一種是屬於獨立自我的人格性格類型之人。另一種是以大眾利益出發，或隨眾思想之人，簡單來說:一個屬於自私獨立的人，一個屬於大公無私的人。關注自己內心獨立自私的人肯定會活得舒心些，因為他從不在意別人的感受，或不在乎外界世俗的眼光，怎麼樣講閑言碎語，只管自己內心舒服就行，這樣的人肯定會活得坦然舒心好過，只不過是在外面名譽肯定不好聽？因為你只管自己內心感受，不在乎人家的心裡感受？也就是說:是個沒心沒肺，心裡特別自私的傢伙，這種人自己到活得開心舒服！只不過活動辦事能力也肯定好不到那裡去？人緣肯定也不好，朋友也會少得可憐，甚至於是獨家寡人一個？成不了什麼大氣候之人，因為你平時只管自己，不管別人利益或感受？所以到最後也就是活得與自己性格一樣，獨立自主、一個人自由自在，沒有什麼親人或朋友！因為你只關心自己，到時候別人也一樣不會關心在乎你。

總是在乎別人感受的人，平時肯定會活得心累痛苦，如果別人要求你辦什麼事或幫忙！你肯定會去幫助人家，如果不幫，因為你怕別人背後說閑話，或在意世俗的眼光？可想而知平時會活得比較身累又心累，但他平時為了別人的感受，而忽略了自己的內心感受，自己平時雖然受到了到些身心的折磨，但人緣肯定也會很好，親戚朋友也會很多，到關鍵時候需要幫忙的人也會很多？因為你平時在乎別人，到關鍵時候人家也會一樣關心在意你。這個沒辦法評說那種類型就是好，或那個就是不好？主要原因還是:你個人的性格適合做那一類人，才是關鍵所在？合適自己才是王道！適者生存嗎？自己內心不喜歡不願意做的事情，也不要勉為其難去做？那樣會活得更加心累，如果自己喜歡做，或合適做的事情，才是正確之道！遵循自己內心想法才不失於上策？也就是說:做人最高境界，也就是順其自然發展！不要違背自己的內心本意，去做自己不想做的事情？那樣更會使自己活得心累，或適得其反。

謝謝相邀！人的內心很脆弱，也很多樣化，有時為人處事也很矛盾。內心強大自我主義極深的人，有時缺伐人情味，自己的腳豈能行自己的路，你不幫人家，哪一天落難誰會幫你，各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜。是獨立性質冷血動物的行為。每個人都有無奈的苦處，但是金子總會發光，做人別看不起人，給自己留點餘地，他日好相見，雨天好避雨。

另一種人卻是如覆薄冰，處處小心翼翼，顧這顧那，人無完人，事也不能盡善盡美，沒法讓人人都滿意，人人都滿口稱讚。神仙打鼓都有時錯，更何況人呢？只要心地向善，做事捫心自問，無愧於心。管人家如何評價，嘴長在人家身上，隨他蜚短流長。我心向日月，敢向天地表真心。

其實這兩種人一種是心靈上的強者，另一種則是弱者，而且前者的智慧一般來說都要比後者高。

經常關注自己內心的人，他知道自己的優缺點，也知道自己能幹什麼，大概能達成什麼樣的目標。而為了這個目標，他會給自己量身訂做一套行動方案，而不是靠別人的成功學。

經常關注自己內心的人，由於內心受關注得多，所以會變得更加強大。他們為人處事充滿自信，不容易被挫折打倒，更不會輕易受人蠱惑，不隨波逐流，不見風使舵，所有的冷嘲熱諷在他們看來都只是個笑話。所以這樣的人更容易取得成功，生活上也會過得比較充實，愉快。

而反觀那些生活在別人眼中的人，他們並不清楚自己活著到底是為了什麼。別人都追求的東西他們就會跟著追求，別人有偶像就跟著崇拜偶像，喜歡人多熱鬧的地方，別人覺得他這樣不好他就會想辦法改正。

沒有自己的人生觀，價值觀，很容易受人誘惑，被人利用。不過他們的心大多是善良的，不想給別人帶來麻煩，遵紀守法，樂於助人。

只是他們一般都難以成就自己的事業，只能在茫茫人海中尋找一處適合自己的息身之地。不過由於過多的在意他人的意見，也愛攀比，所以他們經常會活得很累。感覺生活從來就沒有讓自己滿意過，但卻對現狀的改觀又沒有什麼良方妙策，幸福的得來全靠運氣。

其實這兩種人無關好壞，都是社會的組成部分，大家都在默默的為這個社會，為人類發展做著自己的貢獻，所以我們不應該存有偏見，給所有人一個自由快樂的空間。。。