在人生的道路中，是先有告別還是先有相遇？
在人生的道路中，是先有告別，還是先有相遇？這是個極其深奧而又複雜的話題，他牽扯到人類與萬物的起源與發展，也正是生命科學研究的主題！按常理:人是先有相遇才有告別，按詞語「告別」二字解釋，先有告.才有別，沒有告.那有別；更象常理:先有生.後有死，沒有生.那有死，是同樣道理！
(一):我們更進一步探討:人出生之前是什麼世界？是單純的靠父精母血(精與卵)孕育而演化的嗎？我們推演，人出身之前會有一個另外的一個世界，象我們正探索的.地球之外有沒有其它生命存，也是同樣的哲理！嬰兒剛出生，豪淘大哭，就是向地球人宣告:我告別了另一個世界(這個世界就是母體:」子宮」，對未出生的嬰兒來講，那就是另一個世界，十個月的另一個世界，是怎麼回事，還沒弄清吧)，來到人類這個鬧世，嬰兒顯得很不樂意離開原先的那個溫柔的世界，而來到這個人間的鬧世！所以，從這個角度講:應先有告別，才有相遇；他不先告別上一個世界，怎麼會相遇(降臨)到這個世界！
(二):再從另外一個角度觀察:人臨死之前，有的長達幾個月.半年.甚至一年就有預感:(迴光返照，更是正常.常態之事)，他要吃點這.喝點那，或要見什麼人.做什麼事，甚至要到外地去了結心願！這說明:臨死前，魂.魄己啟動，開始做告別這個世界的準備；魂.魄在兩個世界之間來回穿棱.聯絡，才使人的心靈有了感應，才說出.做出如此舉動；有的人臨走前，為何很痛苦.很不情願，是因為在世時做了虧心事，或壞事與惡事，下輩子要遭遇不好的待遇，或不再生.不輪迴.當孤鬼，或要下地獄.遭罰；含笑而去之人，那是要成仙的，或者下輩子要大福大貴的；一般人也是從客.安然而去！從這個方面講，人先有告別，才會與下一個世界(人)相遇！
(三):魂與魄是兩回事:魄是物質的(人體本身)，是離不開人體的，他就是人的影子，形與影不分離，他伴隨人的始與終，最後隨人的死亡才一齊消逝；而魂是運動的，是蒼天(自然)賜於的，他與人(魄)相合，是暫時的；人們做夢，幻覺，精神.神精失常，都是魂出了錯，魂出殼不歸.魂不附體所致，魂出遊，也是在執行任務，是有使命的；當人死亡後，魂要回歸蒼天(自然)，另有任用與按排，；魂就是神靈，是永存不滅的，他是屬於精神(精靈)世界的；所以，人先有告別，而後才有相遇！
你好，智者。
「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」，李商隱的這首《無題》或許給「智者」的千古謎題帶來了答案。為什麼是千古謎題呢？你這分明就是與「世上是先有雞還是先有蛋」同宗的問題嘛。不過，從詩中可以很明顯的讀出，離別肯定是建立在相遇的基礎之上，這是一般人的觀點，也是普遍的常理。
不過，你要說沒有離別，何來相遇？這也未嘗不可，但是這是另外的理論體系。大家都知道，這個世界上存在一個讓我們感悟人生、體察人性的組織，他就是「佛家」，它強調「輪迴」這樣的一個概念，也就是人的思維存在不會終結，會一直輪迴存在，所以前世種下的「因」，可能來世再報出該有「果」。故，離別，也是相遇的前提。別之，遇之，來世也！
說了這麼多，其實問題本身意義不大，重要的是看問題的角度，馬克思主義中就提出了看問題的多角度思維，兩點論思想。在生活中我們應該保持著客觀的態度，做到不極端，不混雜，不帶入主觀的偏激之見。
好了，這個問題的「答案」就分享在這裡，如對你有幫助，記得點贊！
先生先死，先死先生，不生不死，不死不生，生生死死，死死生生。相遇告別，告別相遇。不遇不別，不別不遇，遇遇別別，別別遇遇。
謝謝頭條.悟空問答官方誠邀。??人生.相遇與離別
??某一時刻.某一地點，兩個人或幾個人相互.同時關注對方，相遇是緣，相遇很美。?用唯物主義的世界觀看待世界；不要漫無邊際的鑽牛角尖。【沒有相遇.哪有離別！】如某君說在娘胎中，那也是精子與卵子的首先相遇而結合，然後即有了【十月懷胎.一朝分娩】的孕育人生。沒有精子與卵子的相遇與結合，還談什麼一朝分娩呢！
??暫時的或永久的分開。人生規律:生死相依.月圓月缺，有甜蜜的相遇，也會有痛苦的離別。【相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。……】矛盾世界，對立與統一是宇宙的本質。有了相遇，才會有分別、離別、訣別。這就人生，活生生的黑與白。
??相遇與離別是一對戀人，熱戀時緊緊相擁.分享甜蜜的愛的火熱；終有一天，要面臨或戀戀不捨的暫時分別；或痛斷肝腸的離開久別；或撕心裂髒的永世訣別。相遇離別是人生；花開花落皆有時。有時因為相遇而人生苦短；有時因為離別而漫長人生。油鹽醬醋茶才充實了家庭；苦辣酸甜咸才豐滿了人生。
??【長亭外，古道別，芳草碧連天。晚風拂柳留聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一觚濁酒盡余歡，今霄別夢寒。?長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落；人生難得是歡聚，惟有別離多。】
謝邀！問答題主你這個提問，就好像生與死那個早是同樣一個道理！當然大部分人都會回答或認同，先有生在先，後在有死，沒有生那有死。其實你這個先有告別，還是先有相遇，也是跟雞與蛋那個早，或生與死那個先是同樣一回事。按正常來回答，肯定是先有相遇起，然後才會有告別。但從問題深層次了解來說，其實沒有先後？都是如此同樣個。因為沒有告別，也就不可能有相遇？但從反面來說，沒有相遇也沒有告別。實際上他們是互通聯繫在一起的關係！沒有什麼先後次序可淡？就像雞與蛋是同樣的道理！沒有雞那來個蛋，沒有蛋也同樣不可能有雞？這是聯貫性的東西，根本不存在那個早或那個先的事情…
下一秒的相遇雖然未到來，但是剎那剎那的，你也必須與過去告別，過去不可得，現在不可得，未來不可得，沒有停留，無論人類承認與否，時光飛逝依然如此。來不及告別，與遇未遇見同樣的事物發展，不可不能相提並論，告別什麼？遇見什麼？告別過去，遇見未來！告不告別，也會過去；遇沒遇見，未來也是照舊要來。我在這裡要逆轉的這樣說：願我們遇見（過去），告別（未來）吧！??您理解嗎？
謝邀：在人生的道路中是先有告別還是先有相遇?看起來應該是先有相遇再有告別，試想，沒有相遇又怎能告別?但站在另一角度是乎也不是全對，比喻說從你從出世的那一刻起，就一直在人生的道路上奔跑，而且每天都在向昨天告別，開始新的一天，一直到老、到死。告別昨天，每天都在沿續，而每天又要相遇新的事物、新的開始、新的生活，這樣就行成了一種循環，即告別昨天、相遇今天、走向明天。這樣看來在人生的道路中，應該是先有告別，然後再有相遇，最後才能更好地走向明天。
以上是本人的一派胡言，鬼才知道對錯，歡迎各位批評指正。
謝邀，當然先有相遇，再才有告別。
一切在於緣分，有緣即相遇，無緣那有別。
謝邀請！人生路上，匆匆過，朦朦朧朧，先遇先別，皆是緣分。
人來人往，何其多，用心惦記的太少了。做為人，幾十年光景，小兒無憂，天真無霞，真真快樂。少年之時，友情頗多，甲群甲漢，真是熱鬧。青年之庚，步入社會，為生活計，繼而成家。
常言道，今世為人，上世不知是什麼？夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。送君千里終須別，聚散有時各東西。有緣千里來相會，無緣咫尺難相逄。何用問先遇與先別，一切皆是緣份。謝謝！
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