為什麼在春秋時代墨家與儒家並稱的顯學，而墨家到最後會衰落？

這句話出自於《韓非子》，裡面說，儒家和墨家是世之顯學。後來，唐代的韓愈也曾說，春秋戰國時期，思想不入儒則入墨。可見，儒、墨思想影響的深遠。

那麼，為什麼墨家會衰落呢？主要有這幾個方面的原因：

第一個，墨家思想太具有普遍性。日本學者谷中信一曾在《先秦秦漢思想史研究》裡面專門寫過，墨家思想的「兼愛」、「非攻」的思想太普遍，有點像普世價值，所以這種思想肯定不能凸顯一個學派的價值。比如兼愛，就是讓每個人愛每個人，用現在的話說就是讓世界充滿愛，「非攻」就是息戰止兵，用協商的方式去處理糾紛，有點像現在西方哈貝馬斯所提的「協商性理論」。所以，當這些觀念普及之後，人們自然也就忘了墨家學派的貢獻。

墨子

第二個，則是儒家成為思想主流的緣故。我們要知道，墨家思想是在孔子之後出現的，而且它是以批判儒家思想作為自己使命的。比如孔子講「愛有差等」，墨子就說要「兼愛」，孔子強調音樂的作用，它就說音樂是統治階層的工具。孔子重視祭祀和喪葬禮儀，認為這是關乎人生死的大事，墨子就說這是虛假的形式，勞民傷財等等。所以，當兩種思想激烈交鋒，且有一種思想勝出的時候，另一種思想肯定會遭到壓制。

第三個，是墨子的秘密結社思想引起了統治者的畏懼。墨子有一個秘密結社組織叫「巨子」，這個結社裡面有嚴密的等級秩序，下層要服從上層，外出作戰要身先士卒，如果有誰敢臨陣脫逃，組織里的人是可以殺掉他的。而且，這個組織雖然出發點是好的，就是阻止各個國家之間的戰爭，但是他們以兵止兵的方式讓很多統治者感到害怕。後來秦始皇統一天下，尤其是漢朝初年對地方結社的打壓，讓墨家的組織不再有生存的空間。所以，差不多到漢朝初年，或者說到漢武帝時期獨尊儒術之後，墨家思想就幾乎徹底絕跡了。

儒家倡導有差別的愛「仁愛」，墨家倡導無差別的愛「兼愛」。二千多年來，有話語權的人選擇了更加有利統治的「仁愛」，選擇性的遺棄了「兼愛」。但墨家並沒有衰落而是成就了「江湖」。大愛無疆，他們超越了信仰，成為人性理想主義的哲學。墨家屬於江湖、屬於未來、屬於更高層次的精神追求。

謝謝邀請，這在我的《天下皆白，唯我獨黑》文章里，詳細討論過，有興趣可以看看。