印度有哪些很獨特的民俗？
印度有哪些很獨特的民俗？印度是一個擁有很長歷史的國家，而且民族極其眾多，其不同地域的文化差異也非常明顯，因此也很正常地會有一些非常獨特的民俗，今天桃花石雜談就給大家介紹幾個略顯怪異的印度地方民俗。
愛古里苦行僧
印度的愛古里苦行僧是一种放棄所有世俗財物，專心於精神修鍊，以求達到永久精神解脫的僧人。光這樣說大家可能還不覺得有什麼，因為苦行或者苦修在世界各地其實都不算特別少見的行為。但愛古里苦行僧在修行里，卻有一些在其它文化圈裡的人很難接受的行為，即和死人相關的行為。
（愛古里苦行僧，他身上的顏色……大家自己領會吧）
愛古里苦行僧會針對死屍搞一些儀式，比如對著屍體冥想，保存死人的骷髏頭等，他們認為這樣做是為了使自己更深刻地認識到生命的無常與短暫。但如果僅此而已，其實還不算太奇怪，但愛古里苦行僧對死屍做的事可不限於此，他們還會把死屍給吃了，然後把剩下的死人骨頭給燒了，把骨灰抹在自己身上，在他們看來，這是對死者肉身的最後尊重……而他們在抹完骨灰後，會在第二天太陽升起之前，到恆河裡把自己再洗乾淨，如果再結合關於恆河的不可描述，大家覺得這份酸爽還夠勁嗎？
印度教蛇節
在印度教里，毒蛇的保佑能帶給人們安寧與幸福，因此蛇節也成為了一個重要節日。這個節日通常在7月到8月之間舉行，而這個節日的重要性在古代梵文經典《摩訶婆羅多》里就有提及。在慶祝蛇節的時候，印度人會用牛奶、糖果和鮮花作為貢品，供奉給銀質、石質或者木質毒蛇塑像。
（印度人在蛇節給眼鏡蛇用牛奶洗澡）
而在有些時候，印度人甚至會直接給真的活毒蛇敬上這些貢品，好多人會對著毒蛇頂禮膜拜，並給毒蛇洗牛奶澡，甚至和毒蛇接吻。而在這一天，印度人是不許動土的，因為他們認為這樣做有可能傷害到毒蛇，是對蛇神的大不敬。
（等待朝拜蛇神的印度少女）
迦梨女神節這個節日在每年的6月中旬的季風季節舉行，主要的慶祝儀式集中在印度阿薩姆邦的卡瑪迦神廟。和上面的那個蛇節相比，這個節日的慶祝方式倒沒有太多特別的，但這個節日的內涵卻的確是相當有內涵的。因為這個節日是要慶祝很多人崇拜的卡瑪迦女神一年一度的姨媽來訪……
因此這個節日也被稱為「月經節」，而卡瑪迦女神也就是力量女神，她代表著肥沃土地的繁殖力，而在她每年來例假的三天時間內，人們認為大地會變得不潔，卡瑪迦神廟會閉門三日，並會用紅布掩蓋住廟裡的卡瑪迦生殖石。直到三天以後，大地會重新變得潔凈，而這時神廟才會重新開放，並向廟外聚集的數百萬信徒發放聖餐。
變性人狂歡節而除了上面這些來自遠古傳統的奇怪節日之外，最近這些年，印度的泰米爾納德邦的一個傳統節日還因為時代的變遷而有了新的含義——這裡每年的4月和5月舉行一次世界上最大規模的變性人狂歡節。但其實這個節日在印度也是基於遠古宗教傳說的一個傳統節日。因為在印度的傳統社會裡，其實一直存在著一群叫「海吉拉」的群體，也就是從古代就開始有的閹人或者異裝癖群體。
（印度的變性人舉行示威）
在印度的一些傳說里，古代曾有個印度王子羅摩通過自我放逐14年得到了神力，而在這些年裡，所有僕從都離開了他的家，只有一個太監僕從海吉拉在家裡一直等到羅摩回來，並在之後得到了羅摩的祝福。所以海吉拉這個群體在之後也就具有了能給別人帶來好運的象徵，而受到其詛咒的人則會喪失生殖能力。在泰米爾納德邦慶祝的這個節日現在每年會持續15天，在近代又和近代的變性群體相結合，成為了世界上規模最大的變性人節日。
（泰米爾納德邦變性節慶祝場面）
不過最後桃花石雜談還是想強調一點，這些習俗雖然一個比一個奇葩，但其實這些習俗多數在現代印度也只是一些古老習俗的遺存，雖然實踐這些習俗的絕對人數也不算少，但考慮到印度巨大的人口規模，其實在印度人里還是極少數。所以整體上印度也並非象有些網傳說法中那麼奇葩，只是它的人口實在太多，民族也太多，因此在無數比較正常的習俗里，有幾個讓人感到奇葩的習俗也算是一種正常情況啦。
謝謝悟空邀請！
提到印度，大家就會想到「開掛民族」四個字。現實中，印度有些風俗跟我們這些禮儀之邦相比，確實不能登上大雅之堂，有些簡直就是惡習。圖中為一位印度女子正在和一隻狗舉行婚禮，當地人認為與動物結婚能去除厄運。
上完大號不用手紙，用水沖洗屁股。印度居民一般廁所都有沖洗設備，普通百姓上大號時，都先準備一杯水。完事後，用左手蘸水來洗屁屁。
而當地的人們吃飯也是用手抓式吃飯，由於左手用來解決廁所問題，吃飯時都只用右手。與他人握手，付錢等都是用右手。
印度被稱為「全球最大戶外廁所」並不誇張。在印度，廁所無處不在，大地就是最大的露天廁所。當地男人隨時隨地解決廁所問題，而女人只有在天黑時才在外解決。
印度信仰有一個非常普遍的信念，犧牲自己的頭髮給上帝是一個聖潔的行為。雖然通常的奇怪的儀式只是到人們剃頭的程度，但聖徒則需要自己拔掉自己的頭髮然後放入器皿里，完成所謂聖潔儀式。
在印度的某些民族，經常將自己的全身用鐵鉤勾住，掛在竹竿上遊行。他們認為這樣的行為令自己像極了一隻老鷹，並能得到神的祝福。
母牛在印度教徒中有著極其崇高的地位。他們認為讓母牛從他們身上跑過，神就能看見它們的禱告，並為他們來帶福運。
印度部分人群經常舉行光腳在火上行走的儀式。當地人們認為，當他們從火上走過，通過火的考驗後，整個人就會獲得重生。
將孩童埋入土中祭祀。這種不可思議的儀式已經存在57年了。首先，參加祭祀的兒童會失去知覺，然後放入事先準備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒，再將他們挖出來。他們這樣做的目的，是為了祭祀兩位能驅趕妖魔的女神。
在印度，孩子出生之前做性別鑒定是被禁止的，因為這會影響很多女嬰及其母親的生活。但儘管這樣，有些人還是在無德醫生的幫助下做著這種違法勾當，也因為此女性墮胎率每日漸增。
在印度，印度教的地位極其重要。印度教的核心是種姓制度，它把人們分為四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
前兩個是社會上層階級，吠舍是平民，他們都是處於統治地位的雅利安人，首陀羅是「被征服者」，印度原有的土著，他們被後來的雅利安人所征服。
除此之外，還有相當比例的「賤民」，連首陀羅都算不上，只能從事最低賤的工作。種姓是世襲的，不可更改。
有了這樣的規定，許多低種姓的家庭為了改善自己的社會地位，就主動把自己家的女兒嫁給高種姓的男人。怎麼才能讓人家看上呢？簡單，倒貼錢唄。所以在印度，女兒就是「賠錢貨」。
女子14歲就要嫁給一個未曾見面的陌生男子，從此與鍋碗瓢盆為伍，女性社會地位低下。
即使生活在大城市的人們也主要仍依照父母做主結婚，自由戀愛的現象比較少。但是印度的離婚率卻很低，不到5%。
人們只有在非常特殊的時候才使用左手，平常無論是接拿東西，還是吃飯，統統都要用右手。如果你在印度和別人交往時候，用左手跟人溝通，那對方會非常憤怒——因為左手在印度文化里是不潔的。
胡里節，是印度傳統教的一個重大節日，在這天，大家不分種姓，相互潑灑顏料祝福。
在印度尼西亞仍然有許多習俗和傳統迥異的原始部落，達尼族部落就是其中一個較大的部落，部族有個奇葩的習俗，那就是如果有人去世，女人們需切掉自己的一截手指來進行哀悼和緬懷，導致現在在達尼部落里，很多的老年女性都缺少好幾個手指。
達尼族還有一個習俗，就是新生兒剛生下來時，母親咬掉孩子的指尖，乞求上天讓孩子健康成長。
印度地區千百年來，它們的人種由於沒有受到良好教育，它們的文明還相當原始。它們的獨特民俗有，其一，不太洗澡。其二，用膳直接用手抓來吃。其三，它們大便完了不用便紙擦屁股。用自己手擦。在交際場合印度人搖頭表示謝謝。
大致有以下幾種：
1.苦行僧的修鍊方式。
2.鞭打自己。
3.從高處把嬰兒摔下，下面人接住。
4.信奉神明，喜歡算命。
5.太過重男輕女。法定結婚年齡女18歲，男21歲。
就這些吧，能否幫到你？
不請自來~
我們就長話短說吧，在AG拉認為，印度很重男輕女，而且很不講信用，甚至有許多「惡習」，這不，最近又要搞事情。
像我們中國男女結婚，都是男方給女方彩禮，不過最近提倡移風易俗，彩禮什麼的都可有可不有了。但是因為我們提到印度重男輕女，所以是女方給男方錢財，而且要很多。
而且還有許多令人匪夷所思的事，比如印度人十分信佛，有許多苦行僧會把一句話念上成千上萬遍。
還有就是一個作死行為，讓AG拉覺得印度的人都是一些「幸運兒」，這個習俗就是：把新生的嬰兒從樓上拋下去，由下面的人接住。這不就是一個作死嗎？萬一接不住，估計印度母親也不會傷心吧。
好了，如果你覺得AG拉這次科普的比較全面，你就留下你的關注吧~
1.奇葩公共廁所
男人排一排站牆根隨地撒尿，放眼望去可見一排白花花的屁股。且由於女性地位低下，不設立專門的廁所，導致強姦事件像家常便飯一樣在印度隨時發生。
2.生老病死一條河
恆河作為聖河，上游沐浴洗澡下游焚燒骨灰。水污染問題嚴重。
3.劇情不夠歌舞來湊
無論什麼電影在印度都是又唱又跳，一場戲下來像看了場印度歌舞會。
4.上完廁所直接拿手擦
眾所周知印度衛生間不設有衛生紙，上完廁所的人用手直接清洗。
5.火車掛票
基於印度龐大的人口，什麼火車掛人，摩托車掛人都不是什麼新鮮事。
四大傳統儀式走遍全世界，入境隨俗是不變的真理。印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外，在印度旅行，你一定要知道印度的10項特殊習慣和6大禁忌出生在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須準備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出 印度教徒在恆河「聖水」中沐浴去的。而這對於貧窮人家而言，確實是一項龐大的負擔。印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，那就大大不同了，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響噹噹的嫁妝。印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，
小孩的名字
多半取自英雄或神祇。小孩的生辰八字
尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。葬禮印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬
事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩蕩蕩地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭髮剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。婚禮身著傳統服飾的印度婦女 印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。印度婚禮儀式
相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式
，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和髮飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩蕩蕩地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。普迦儀式（Puja）普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提（arati）」。「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神祇賜予的力量。通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。傳統服飾在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。印度傳統舞蹈——婆羅多舞男性包頭巾：印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭髮、留鬍鬚，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成髮髻形狀。成年人的頭巾樣式比較複雜，首先必須用黑色鬆緊帶
將長發束成髮髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色
。印度男性多半穿著一襲寬鬆的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。女性穿紗麗：印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。印度婦女傳統服飾——紗麗 拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙
。紗麗穿著方式：印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟:1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。飲食習慣印度人的日常飲食，南北方有很大差別。北方人以小麥、玉米、豆類等為主食，尤其喜歡吃一種叫做「恰巴提」的薄麵餅。南方和東部沿海地區的人們以大米為主食，愛吃炒飯。而中部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人喜歡吃帶有辣味的、伴有咖喱的食物。在飲水和飲料方面，印度人和西方人一樣，沒有喝熱水的習慣，一般喜歡喝涼水或者飲用紅茶、牛奶和咖啡。在印度，迎送貴賓時，主人獻上花環，套在客人的頸上，妻子送丈夫出遠門，最高的禮節是摸腳跟和吻腳。現在，城市中男女見面已多實行握手，表示親熱時還要擁抱。在大多數地方，男人相見或分別時，握手較普遍。男人不要和印度婦女握手，應雙手合十，輕輕鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共場合也不要和女人單獨說話，婦女很少在共場所露面。
印度人認為吹口哨是冒犯人的舉動，是沒有教養的表現。他們認為把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因為不流動的水為死水，孩子浴後會遭災、夭折的。印度人喜歡談論文化方面的成就、印度的傳統以及外國的事和外國人的生活。
印度人身份懸殊，有等級制度，很重視身份。甲某高乙某的等級，甲乙就不能平起平坐，要求相當嚴格。印度人喜愛3、7、9數字。他們認為紅色責示生命、活力、朝氣和熱烈，藍色表示真誠。陽光似的黃色表示光輝壯麗。綠色責示和平、希望。紫色表示心境寧靜。印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮艷的顏色。黑、白色和灰色，被視為消極的不受歡迎的顏色。不喜歡玫瑰花，在辦公室和商業機關，寫字檯喜歡放在東北角或西南角。
印度人吃飯大多使用盤子，千萬注意，吃飯時，只准用右手遞接食物，另別用左手。與印度人接觸時，切忌用左手遞東西給他。因為他們認為左手骯髒，右手乾淨。吃飯用右手抓取，不但吃米飯用手抓，就連稀粥也能用手抓人口中。在印度，除上洗手間外均不使用左手。伸左手就是對別人的侮辱，弄不好他們會把你用左手遞的東西砸爛，盛怒之下，還可能臭駕你一通。
切莫撫摸小孩的頭，在印度如摸小孩的頭，對方一定翻臉。最容易引人誤會的是，印度人平常表示同意或肯定的動作是搖搖頭，或先把頭稍微歪到左邊，然後立刻恢復原狀，表示「Yes」、「知道了」、「好的」，與我們點頭表示差別很大，最易使人誤會。
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