中國人好「攀比」是否源於千年來的傳統面子呢?
謝邀!」攀比」裡面蘊含著「尊重和嫉妒丷,是人的一個心態,是一種修為和修養的表現。
社會是有層次的,一種是胸懷天下,眼光遠大,做事行動於大局為重,把個人的利益置於天下利益之下,行走於天下大道之中,這種人格局大,成就了天下,走成了大道,不僅心為「天下蒼生」,同時也在壯大了自己。
還有一種人認真做事,還能學習,雖然這些都是在提升自己,為了升職,為了利益,但以努力工作來為自己贏得更好的環境和人生,在提升和利益自己的同時積極做事,認真工作,團結他人,這種人有一定肚量,在壯大自己時,也在造福社會。
還有一種人,做事總在「觀前顧後」,在利益面前「斤斤計較「,總覺得比別人吃虧,這種人有嫉妒心,總是看不得別人比自己好,這種人肚量小,沒格局,難成大事。
積極的「攀比「是互相學習,取長補短,學習對方的長處和優點,互相激勵自己,用於積極的行動,來取得成績贏得人生。
消極的「攀比」是一種嫉妒的病態心理,看不得別人的努力和成就,不是看到別人的長處和優點,而是總在看對方的缺點和短處,這種人難容身邊的人比自己好,這種人是消極、負能量較大的人。
中國幾千年的文明歷史,有儒家思想,道家思想,佛教(釋家)文化,有很多很多的好文化好思想,好傳統,同時也有不良的思想和行為,比如,自私,天下不關我事,自利,一切是以自我為中心,這些狹隘的「思想「卻是無時無地不在。
謝謝邀請,這個問題提得非常好!攀比這個辭彙是近代名詞,古語有攀詞的用法,但是沒有攀比這樣的用法。
從中國成語中可以看到,攀比名詞的由來,但是「比」作為動詞的話和攀加在一起就可以當動名詞,在解釋攀比名詞的來龍去脈中,我們完全可以排除「攀比」是古人創造和使用。許多古代字義,詞義在五四新文化運動時期前後已經在「變異」。清末李鴻章洋務運動對中國文字詞意翻譯和解釋是第一改文字改革階段,而五四新文化運動到新中國成立漢字繁體字簡化是第二階段,因此「攀比」這個名詞完全可以斷定是新的「名詞」和古人沒有半點關係。說到底,在封建中國社會歷史上出了攀高,攀親,攀權等等,人和人之間真的沒有什麼可以「攀比」的,絕對多數人民生活在窮困潦倒的現實社會中,飽受富有階級和權力階層的無情欺壓和折磨,那裡還有什麼可以去攀比?如此,我們非常清晰的了解了今天社會攀比之風的形成主要原因在二個方面:一個是人們在生活物質上全面的提高,而另一面就是人們虛榮心突起!
中國人最在意的恐怕就是面子了。但是面子很多時候是名不副實的,比如那些開「保時捷泰」、「路虎X7」上路的人,不過是套了一個豪車的外殼罷了。但是,明知道是山寨貨,為什麼還要去裝逼呢?這恐怕就叫攀比。
在春秋戰國時期,楚國有一位國君,叫楚成王,想要廢掉自己的太子,因為他喜歡小兒子。太子商臣自然不幹了,就去找自己的老師商議。老師說,你有三個選擇,第一,甘居人下,當個大將軍吧!太子不幹。第二,去別的國家弄個綠卡什麼的。太子還是不願意。老師說,那只有第三條路,幹掉你老爸,自己當國君。
太子笑了。然後就帶著一幫人去逼宮了。楚成王無奈上弔死了,但是死不瞑目啊。為啥?他不知道自己死後,後代會給他一個什麼謚號。這可是古代有身份證的人最後的面子。
太子和大臣們一商議,決定給他爹謚號「靈」。這是一個不咋地的謚號,大家還記得漢末那個漢靈帝吧?對的,漢朝就是從桓、靈二帝開始腐朽衰敗的。楚成王自然也不幹了,還是不閉眼。
後來太子改謚為「成」,楚王這才閉上了眼。周朝的第三代天子謚號就叫周成王。這就叫「死要面子」。
那麼「面子」是怎麼來的呢?在甲骨文中「面」這個字是一張臉中間畫了一隻眼,可以理解為臉能讓別人看得見,目是可以看得見別人。
所以,面是和目是相聯繫的,叫「面目」。這麼說的話,面子就是臉。但是臉是先天的,而面子卻是後天的。所以面子又不僅僅是臉。它是可以改變的,那麼面子究竟是什麼?
如果一個人覺得自己被傷了面子,會怎麼說?是臉上掛不住,或者說沒臉了。什麼才可以掛不住?面具。掛上去就叫有面子,掛不住就叫沒面子。
面具是什麼?就是京劇里的臉譜。「藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙,白臉的曹操,黃臉的典韋,黑臉的張飛叫喳喳。。。」這句台詞大家耳熟能詳吧?臉譜的顏色實際上就代表了人物的身份和性格,而演變到生活中就是你的身份和性格,就是面子。
臉譜加面子,合起來就是臉面。所以說,混得好叫有頭有臉。臉譜是給別人看的,別人看的起你,就會給你面子。而面子是要靠自己爭取的,也不是別人隨便給的。
所以臉面一怕別人看不見,二怕別人看不起。在京劇中也是如此,角色一出場要怎麼樣?亮相。亮的好,觀眾就會捧場,就是給面子。但是沒兩把刷子,又想有面子,怎麼辦呢?
擺譜。比如,你去一家米粉店,問店員,有沒有鮑魚?有沒有龍蝦?有沒有大閘蟹?服務員只能回答沒有。於是,你說,那你有什麼?服務員答,米粉。你說,那就來一碗吧!其實,你就是去吃米粉的。這就叫擺譜。但是,與你的身份和所處的環境不符時,裝逼失敗,死要面子就變成了不靠譜。
所以,要想有面子其實也就是做一個靠譜的人,而不是瞎攀比。我們每一個人其實都是在人生的舞台上表演自己,要學會亮相,不要不識相。要學會靠譜,不要瞎擺譜。
我不懂古往今來。我就以我自己的感受,說說這個攀比。攀比,是好事。是社會發展的推動力,
如果沒有攀比。人們就沒有積極性。一個沒有,最近新的社會。將會,到處死氣沉沉。不思進取。一切都停止不前。人類社會將會倒退。攀比不是傳統面子。是與生俱來的寶貴基因,如果人類沒有『攀比』,那人類就不會前進。就不會。發展到,當今的社會。那我們就會,與野獸為伍。大家說。是不是很可悲?
在中國社會,今天你是總經理,巴結你的人一定會很多,明天你被辭退,你就變成總不理,老百姓一年多賺幾萬塊錢,在村子就很有面子,有成就的人,(比如馬雲),拚命的想要保住自己的位置,一旦被別人拉下來各種流言蜚語你不一定能抗得住,這是我們中國的名族性從上到下都很拼,這沒有好壞全世界都沒有我們這麼拼的名族
實質的攀比,可以激發他人前進的動力。虛榮的攀比,結果假大空,導致社會整體頹廢。
某家的某某又升官發財了,某家又開豪車,騎洋馬,住洋樓,買大房子了。娶三奶四奶了。
上千萬級別的恐婚族,恐房族。把一個虛榮攀比的社會照得無地自容
……
人類基因里自帶的、潛意識裡的競爭因素。有慾望就會攀比,或者說是人就會攀比。不光中國人愛攀比,老外亦是如此。
觀念不一樣,攀比的東西也不一樣。其實,「攀比」這個詞是一個褒義詞,只是被人們用成了中性詞。學習比名次算不算攀比?工作比先進算不算攀比?學雷鋒比奉獻算不算攀比?如此看來,這「攀比」到成了進步的動力。
所以說,攀比不是為了面子。而面子只不過是誘發攀比心理的一個因素而已。
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