「三光日月星」還有更好的下聯嗎?
嚴格意義上來說,對好此聯主要在於以下幾點
1.第一字為數字,且不為「三」
2.其餘四字均為名詞,且前兩字是對後三字的總結,或者說是後三字的集合
3.上聯後三字要與第二字相搭,如「日光」、「月光」、「星光」統稱三光
4.平仄
5.因為首字不為三,就只能大於三,那也就是說後面三字至少有一字是能繼續細分的,且這個字下面的子集與其他字也是可以平起平坐的。
「風雅頌」中的雅可以分為大小雅就是個例子,但個人認為大雅小雅與「風」和「頌」並不能平起平坐,或者說很牽強,畢竟「頌」還能分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》,這些和《大雅》、《小雅》才是一個層級的,更不要說「風詩」、「雅詩」、「頌詩」的說法也不存在,故「四詩風雅頌」的對法在我看來真不怎麼樣,樓上基本也沒看到符合我心目中嚴格標準的對句。
因為「仄起平收」,所以「三光日月星」應是下聯。
試對一聯:
四聲平上去
三光日月星
陰平、陽平、上聲、去聲是現代漢語普通話中的一二三四聲,其中陰平和陽平合稱平聲(註:入聲是唐宋時期的中古漢語四聲之一,沒出現在現代漢語普通話中),所以「平上去」即指現代漢語普通話的四聲,且平聲下的陰平陽平也顯然和上聲去聲平起平坐,符合要求。
當然,這麼對問題也很明顯,那就是平仄不合,上聯「仄平平仄仄」,下聯「平平仄仄平」,只有一三五字是符合的,標準要求卻恰恰是「一三五不論,二四六分明」。所以如若使平仄相合,只能在上下聯前各添一字,比如「聽」、「見」或者「出」、「入」都還不錯:
出四聲平上去
入三光日月星
這樣在我看來便接近完美了。
然而。。
哪有說加字就加字的啊太隨意了吧摔(ノ=Д=)ノ┻━┻
最後,僅供娛樂,不喜勿噴,謝謝!(轉載請註明出處!)
傳說與蘇學士有關聯。當時正值中秋,一輪明月東天皎然,夜色如水。蘇東坡舉一杯酒向月行令,起頭一句是:「三光日月星」。佛印對答:「四詩風雅頌」。隨後佛印和尚起頭:「三寶佛法僧」。蘇學士對曰:「五倫天地人」。當時稱五倫者:天地君親師,君親師都是人,故對得十分絕妙。
祝大家中秋快樂。
三光日月星,十善意口身。
意三業:不貪、瞋、痴;口四業:不惡口、妄言、綺語、兩舌;身三業:不殺生、偷盜、邪淫。
下聯:四方東南西(沒有北,老百姓不總說,找不到北了)
這是個好聯。
當然了,嚴格的來說這幅對聯並不符合仄起平落的標準!
就是說,嚴格意義上來說,上聯的最後一個字應該為仄音!
詳情可以查看一下我歷史文章中關於對聯的回答。
簡單點來說,對聯要有幾個要素:
1 仄起平落。2 語義相關 3 平仄相對 4 字數相等 5 結構相同
而上面的這一聯,顯然不符合平仄相對這一條件!
但是,即便如此,我仍然願意說她是一個好聯!
幾乎可以說是絕對了!
怎麼說呢。
這個對聯難,就難在他的結構上了,怎麼說呢:
三光日月星。
意思是太陽光(日光),月亮光,星星光,正好三光,和前面的三光相對。
而我看下面的回答有一個對聯對的是一道佛仙聖,顯然是不符合結構的。
佛,仙,聖,對應的數字應該是三,而不是你,所以在結構上,這個對聯就不行了!
而題目中中的四詩風雅頌則是可以的,為什麼呢,因為雅分為大雅和小雅,這樣的話,風,大雅,小雅,頌,正好是四,和前面對應!
這是有典故的:
宋神宗年間,遼國派遣使者來中原。
翰林學士蘇東坡奉命招待。遼使者出一聯:"三光日月星",要蘇東坡來對。遼使者認為,這是副絕對。因為,聯語中的數量詞,一定要用數量詞來對。上聯用了個"三"字,下聯就不應重複。而"三光"之下只有三個字,那麼,無論你用哪個數目來對,下面跟著的字數,不是多於三,就是少於三。誰知,蘇東坡略一思索,就對出下聯:"四詩風雅頌。"妙在"四詩"只有"風、雅、頌"三個名稱。原來《詩經》中"雅"這一部分,又可分為"大雅"和"小雅"。 遼使說:"我還以為是絕對呢。不想讓你輕易對上了。
當然,我這裡還有一聯,就是:五倫天地人!
怎麼說呢,大家都知道,五倫是天地君親師;而君,親,師都是人,所以,恰好天地人對應前面的數字,五倫!
三光日月星
平平仄仄平
四詩風雅頌
通平通仄仄
古人的下聯,詩意濃,聯意美,平仄欠佳
1 一聖兵名道
仄仄平平仄
注釋,被尊為「智聖」的鬼谷子,是縱橫家鼻祖,精通兵家、名家、道家等百家學問。
2 一夏初仲盛
仄仄平仄仄
初夏 ,四月 。
仲夏,是夏季的第二個月,即農曆五月。
盛夏 ,農曆六月。
此聯,平仄欠佳
我們看看蘇東坡如何對此下聯。
上聯:三光日月星。下聯:四詩風雅頌(蘇東坡)
此對寓意好,雅有大雅小雅,所以這個點很妙! 但也有人說詩對光,雅對月,平仄都不對仗。
聯友們,談談您的看法如何?
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六樹木林森
三代夏殷周
上聯,四面山水樹
下聯,三光日月星!
上聯,三光日月星
下聯,萬代天地人!
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