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人活著是為什麼?


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在回答這個問題之前,我問了周圍的朋友,你們覺得活著是為了什麼?有的回答是為能嘗遍美食,有的說為了體驗人生的喜怒哀樂,有的說是為了體驗中找回真實的自己,為了情懷,或者人活著就是為了尋找這個問題的答案。的確人活著為了什麼是個很複雜的問題,可以從哲學,倫理,宗教等各個角度來分析。今天我就從心理學的角度來談談人活著是為了什麼?

首先考慮一個問題,人活著和其他動植物活著有什麼區別?

我們作為高等動物活著是有智慧的,所以我們會有高於最基礎生存的需求。美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》論文中所提出人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求,這就是著名的馬斯洛需求層次理論。

而之後,又將高級需求拆分多兩個,為7層需求(上圖所示):

  1. 生理需求,指維持生存及延續種族的需求;

  2. 安全需求,指希求受到保護與免於遭受威脅從而獲得安全的需求;

  3. 隸屬與愛的需求,指被人接納、愛護、關注、鼓勵及支持等的需求;

  4. 自尊需求,指獲取並維護個人自尊心的一切需求;

  5. 認知的需求,指對己對人對事物變化有所理解的需求;

  6. 審美的需求,指對美好事物欣賞並希望周遭事物有秩序、有結構、順自然、循真理等心理需求;

  7. 自我實現需求,指在精神上臻於真善美合一人生境界的需求,亦即個人所有需求或理想全部實現的需求。

這7個需求中把其中較低的前四層,即生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重需求稱為基本需求,其共同性質是,均系由於生理上或心理上有某些欠缺而產生,故而又稱缺失性需求。把較為高級的後三層,即認知需求、審美需求和自我實現需求稱為成長需求。

如果大家不太能理解這個理論,我記得以前看過一篇關於西遊記中的馬斯洛需求層次理論文章,其中說到豬八戒就代表生理的需求,沙和尚代表安全的需求,白龍馬代表隸屬於愛的需求,唐僧代表自尊的需求,孫悟空代表最高層的自我實現。個人覺得這個比喻非常生動且形象的解釋了這個理論,人活著就是自下而上一步步的完成各個階段的需求,最終達到金字塔的頂端,當人達到自我實現的需求之後往往會實現超我,這是當一個人的心理狀態充分的滿足了自我實現的需求時,所出現短暫的「高峰經驗」,而人生的很多意義就體現在那時那刻,通俗的說法就好像「這一生沒有白活」。

那麼或許你會問:我想活的有意義,但即便只是滿足最底層的生理和安全需求都很難,現在的房子多貴啊,買什麼都要花錢,更別提上層需求了,我是不是這輩子就只能活得像條狗一樣。其實這個問題就要問你自己了,打個比方房子大小也是房子, 新舊也是房子,只要能讓你有個家可以遮風擋雨,就是滿足了安全需求,其他基本需求都是如此,人活著是自我成長同時也是自我修行,你能最終活出什麼樣的人生全憑自己。

最後我想引用歌曲「悟空」中的歌詞來對活著是為了什麼做個總結(建議聽原唱體會):

月濺星河,長路漫漫,

風煙殘盡,獨影闌珊;

誰叫我身手不凡,

誰讓我愛恨兩難,

到後來,肝腸寸斷。

幻世當空,恩怨休懷,

舍悟離迷,六塵不改;

且怒且悲且狂哉,

是人是鬼是妖怪,

不過是,心有魔債。

叫一聲佛祖,回頭無岸,

跪一人為師,生死無關;

善惡浮世真假界,

塵緣散聚不分明,

難斷!

我要這鐵棒有何用,

我有這變化又如何;

還是不安,還是氐惆,

金箍當頭,欲說還休。

我要這鐵棒醉舞魔,

我有這變化亂迷濁;

踏碎靈霄,放肆桀驁,

世惡道險,終究難逃。

這一棒,叫你灰飛煙滅。

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人活著不須追求自尊自愛,也無須他人尊重和信任,也無須求個名流千古。我認為,人活著是一切隨緣,境況要我做什麼我就做什麼。孝順,守法,勞動,付岀,施捨,救危,包括各種公、私的一切工作都隨境況(隨緣)去做。當境況要我死也毫無留戀地死。這樣就可完成任務。所以人活著是為了完成任務。最難做到的是隨緣,一生中無絲毫造作。如真能做到就可以完全解脫了。從出生到成長在不同階段中,真真懂得的妱終會死的這樣結論的人不多,就是知道了人們感到那離自己還遠好似這種結論是說給別人聽的與自己無關,真真想這些問題的人一是無聊,二是自己的人生受到挫折有無力改變,三是人生步入老年後對經歷的和不滿的有無奈的有失落的才想為什麼還要活著,唯恐天下不亂,從有人類記錄到現在生老病死就是人為什麼話著的原因,對生對老對病對死沒個歷史階段活著的人都隨著人們對周圍理解成度和科技發展到今天而活著,不管是創造者,還是享受者都有活著的必然性,你只需要找好自己活著的位置努力爭取了,做過了,滿意了說明你活著是成功者,反之就是不滿者,兩者都是活著的必然,差別之是物質上人的要求不同而以。當今只要沒有生存問題,該怎樣活著全看你自己怎樣想了,是成長階段的就成長,是做事階段的就做事,老了該老了病了該病了死了該死了都是必然的,無須當問這去想。

人活著原本就只是遵循了一種自然現象而已,沒那麼多的這那的,因為所有的為這為那前提都是先要活著,而我們的問題是人為什麼要活著?問題重點是活的前提,不是活下來後要幹什麼!

每個人的生命都是父母給的,由不得自己掌握。明白"生老病死"是自然規律的時候,也都人到中年,上有老下有小,自己也都造了一個家,責任重大。要盡自己的努力維護這個家。既然有生命,就把生命的過程,精彩快樂感受到底,人自然而來,就應該自然而去,人生也就是個過程,好好的享受生活,品味人生,改變人生,有佛智慧的能掌握生命。這就是愚不是哲學!因為如果人不死地球能容下嗎!人的生老病死是人類改變不了的自然規律,記住人類來到這個世界上不是自己願意來到這個世界上的,是擔負起上帝的使命,上養父母下養小中間還要把自己管理好,由於人的能力是有限的所以必須絕對的維護呵護好我們的社會是第一責任再就是為了延續人類成家立業建人好美麗家園,第三就是為了人類的生活必須做好自己的事業來維持生活!當自己的使命沒有完成時當自己的責任還沒有履行好的時候千萬別多管閑事,只要做好自己的我最重要!


人活著是為了什麼?這個問題我想了很久,到底活著的意義是什麼?我總結了一下我想應該有以下四種吧。

第一種:為了成功。

當你人到中年,身體健康,略有積蓄,家庭幸福,孩子聽話,有一份適合自己的工作,也許不必功成名就,不必家財萬千,不必看人眼色行事。做想做的那個自己這就是活著的意義。

第二種:為了快

樂。

一個老師在日記中寫道:在生死臨界點的時候,你會發現,任何的加班,給自己太多的壓力,買車買房的需求,這些都是浮雲。如果有時間好好陪陪你的孩子,陪陪你的家人,把買車的錢給父母買雙鞋子,房子只要舒適就好,和愛你和你愛的人在一起,哪怕就是漏居,也如同豪宅。這是一種快樂,也是活著的意義。

第三種:為了價值

假如你病倒了或者猝死了,你服務的單位會第一時間找人替代你,一切如常運作,你沒想像的那麼重要。而你的家人覺得天會塌下來,你對於他們才是最重要的,所以不要透支健康,定期體檢,適度工作,多陪家人,愛惜自己,過正常的日子。被人需要就是你的價值,這也是你活著的意義。

第四種,為了幸福。

家人健康,積極向上,外頭沒仇人,圈裡沒小人,身邊沒壞人。看似好像沒情人,辦事有熟人,談笑有哲人,聚會有高人,喝茶有賢人,閑聊有達人,身邊有關心你的人,這就是幸福。也是你活著的意義。

活動很簡單,不需要功垂青史,也不希望以臭萬年。90的都是平凡人,只要你用心經營好,你自己的每一天,問心無愧就好。活著的時候做到快樂,幸福,有價值,成功那麼你就是找到了活的活著的時候做到快樂,幸福,有價值,成功那麼你就是找到了活著的意義。

歡迎大家一起探討


人活著,是為了接受打擊。

這是我的偏見,也是我的私人真理。

設想餘生有一個靜止的時段可以容許「歲月靜好,現世安穩」,必定會失望,人生就是一場又一場十字軍東征,一次又一次西遊,循環往複,永遠沒有盡頭,妖怪會不斷湧現,你剛想歲月靜好,它就會露出獠牙,咬你屁股。

怎麼辦?不斷強壯你的肱二頭肌??,不斷強健你的腸胃,不斷升級武裝你的頭腦,磨礪你的神經,向隱藏於蒼崖黑水的妖怪展示強大的力量,在威懾中取得暫時的平衡,在短暫的平衡中,快速享受難得的愉悅,就像古龍筆下的高手,汲取每一根牛肉纖維里的營養,為下一次戰鬥補充體力。

只有那些有能力不斷威懾命運的強者,才會不斷地擁有一個片段又一個片段的歲月靜好

祈求不是我的武器,死磕才是我的真理。


謝邀

為責任

為生活

為家庭

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人活著是為什麼?

「為了體驗那些未曾體驗過的美好!」

當然,這樣的答案並非出自我口。只是覺得這樣的答案更能接近我內心所想吧!

這個的問題,答案眾說紛紜,並沒有什麼標準答案。每個人的思維方式、生活習性和格局決定了你對這個問題的理解,決定了你的人生觀價值觀和世界觀。同樣,處在不同階段的時候我們對於價值取向也會有所改變。或許,這就是這個問題之所以不固定性的一個因素吧。所以,如果回答這個問題,那麼答案必然不是固定存在的,要麼模稜兩可、要麼含糊不清。當然,還有一種,那就是信念。

這所謂的信念,就像我們說的,去體驗那些美好、去追求那些夢想、去完成那些目標一樣,宏大而深遠。

人活一世,草木一秋。生有何歡?死又何懼?很多很多的哲思教育我們如何才能獲取生命的意義,主要看自己著重於什麼!

「人身難得今已得,大道難明今已明。此身不向今生度,更向何生度此身!」善始善終、正念正行,以身作則去影響身邊的每一個人,這便是我的答案!這也是我追求的、想要體驗的美好啊。

在下愚見,恭聽諸位大德真言!


人活著是為了學習並且體驗人生每個階段的酸甜苦辣咸。

在我們剛出生懵懂無知時,餓了的時候我們用哭代表我們的需求,吃飽了閉上眼睛一睡就是下次餓了時。

當我們學會說話學會走路時,各種玩具帶給我們的是快樂的體驗,跌倒受傷讓我們學會下次小心。

學生時代對知識的渴求讓我們對世界有了自己的認知,學會了獨立思考人生的價值。青年時我們去到處旅遊,體驗著各種風景帶給我們的快樂。中年時候,歷經滄桑,讓我們明白了萬事不可強求,順其自然就是最好的狀態。步入老年,塵世間的一切歸於平靜,回味著一路走來的艱難險阻。心中早已釋然。

每一天我們都在學習都在體驗,玩具,知識,風景等等他們沒有生命,我的價值我的人生就是為了在有了他們而得到味道。

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人活著是自然選擇的結果。你活著是因為你一隻看不見的手在主導著你的人生命運,為什麼是你在此時此刻活在這個地球上,為什麼是在這個時間而不是100年前或者100年後活在這個世界上,這都是令人神奇的自然選擇的結果。也就是說你是帶著使命來到這個世界上的。

首先,人活著是責任,因為人活著,就是一個社會關係中的一個角色,比如是父母的兒女,孩子的父母,是同胞兄弟姐妹,是他人的同學,朋友的夥伴。人活著就是被所有的社會關係所認可,能得到他人的愛。愛與被愛都是你自己的責任。

其次,人活著還有社會的使命。你能為這個社會創造多少價值,能成就多少人,能幫助多少人,實現多少人的夢想,決定了你的成就的大小。當然也有少數人的使命就是成為反面的榜樣。那些強盜、歹徒、強姦犯、殺人犯帶著這樣壞的使命來的。

人活著就要慶幸,人活著就要感恩,就要奉獻。否則你連畜生都不如。


王x今年38歲,他是最早的那一批80後。 快四十了,王x的開場白是這句,他覺得似乎活著特別沒意思。

生活的一成不變讓他感到空前的乏味,人生寡淡,他如是說。

工作上見不到起色,反而越發感覺到天花板的降臨。上不去,下不來,最後,只能祈求不被淘汰。

王x絮叨;絕對不能被淘汰啊,房貸車貸,上有老,下有小,身體日益變差,父母開始變老,什麼都得花錢,全家都指著自己活,死都不敢。

有時想著看開一些,四十不惑,對吧,不應該有這麼多的不甘與困惑,可是夜深人靜,想著,難道自己這輩子就這樣了么?於是又開始陷入到糾結與焦慮之中。

王x問到:活著沒勁這事兒怎麼破? 你說,孫猴子取完經,被封「斗戰勝佛」之後,接下來的日子,既沒得斗,又沒得戰,那麼,他到底該干點什麼?

多年以前,在我還年少的時候,讀到過諶容的《人到中年》,那時我還年輕,對枯燥無奈的中年生活一無所知,嗤之以鼻,所以,感覺自己讀了一個既沉悶又無聊的故事。

年輕的文藝青年們會這麼想:誰想活到30啊,喝最烈的酒,泡最美的妞,然後轟轟烈烈地死掉就好了。 原本以為自己可以永遠年輕,永遠熱淚盈眶。誰曾想,自己會活到一個胸中積鬱,無處排解,連哭都不會了的年紀呢?

轉眼之間,現如今的我們正變成如同王x一般的人。

忘了看過哪一部連續劇,兩個已婚男人深夜逃離家庭,在小區的院子裡頭一人一瓶二鍋頭,喝著喝著兩個人就哭了。

以前對此並不理解。孫猴子八戒沙和尚再相聚會不會也這樣?

知乎上有個回答說男人開車回到車庫,並不著急下車回家,想自己在車上待一會兒。女人覺得自己最放鬆的時候是洗澡那會兒。

所有這些場景,都是我們自己獨自去面對這個世界的時候。

作家王小波如是說:生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最後變成像挨了錘的牛一樣。 朴樹在《清白之年》里用了文藝些的說法:你得到你想要的嗎?換來的是鐵石心腸,可曾還有什麼人,再讓你幻想。

中年人的焦慮如同瀰漫的霧一般,讓人艱於呼吸。 踽踽獨行於世,最怕的,還是得不到真正的理解吧。

王x說到。 怎樣才能真正去得到理解呢?

坦白講,現在的世界正在變得乏味、沉悶,千篇一律,至清無魚。我們在這種口號式的齊整之中,人的異化與焦慮愈發嚴重。你會發現,電影院越來越多,好電影越來越少;書籍越來越多,好書越來越少;電視節目越來越多,有意思的越來越少,人們沉浸於淺薄的娛樂之中,膚淺與低俗在不知不覺中耗盡了人的時間與生命。

你都不能理解自己,如何乞求誰能夠去理解你呢?

所有這些,都是我們在面對在流逝的時間,應承擔的責任所選擇的逃避。如果不是這樣的話,就不會有之後的空虛與苦悶,一如王x,突然感到活著沒意思了。 連悲傷的情緒都被剝奪了,只剩下傻呵呵地笑,如同豬玀一般,當你突然反思自己,活著又能有什麼意思呢?

但是,焦慮、痛苦並不是那麼地糟糕,它將把人帶回到真實中,真正危險的是傻樂,所以,王x的絕望其實是希望出現的曙光。

突然想到陪海賊王羅傑找到寶藏的副船長冥王雷利,他如同完成了取經的孫悟空,留在香波地群島成為一個普通的鍍膜匠。但是,當他遇到想要成為新一代海賊王的路飛的時候,他毫無保留地成為他們的引路人,保護他們,教導他們。說出了那一句震撼人心的話:新時代已來臨,我絕對不會讓「黃猿」摘掉這些茁壯中的「嫩芽」。 看到那一刻的時候,雷利讓人感到有一種力量在,似乎,老去的人並沒有老,沒有變得乏味,沒有陷入無聊,他們在用自己的方式去詮釋與改變世界,並且得到其他人的尊重與愛。

我想,或許,這才是解決王x問題的關鍵所在。 不要變成自己年輕時討厭的那種人,而是,在任何的時候都去不斷接近真實,竭力尋找自己,不要讓自己變成既丟失了勇氣,又沒有放下的豁達的中年人,自怨自艾,苟且偷生。 而是在沉穩中隨著時間的推移迸發出一種希望的力量,這種力量可以自救,可以救人,如是這般,斗戰勝佛才能重新地活過來,躲開來自生活的一記記重鎚。

我們不是老,是成熟。


向死而生。

自從你來到這個世界上,你就永遠別想活著離開。

不能活著離開這個世界,但是可以活著走遍這個世界。

既然早晚要死,為什麼活著?

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多聽坦課,少走彎路。


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