如何看待敦煌莫高窟？

作為一名甘肅的旅遊人，很自豪能夠回答這個問題！莫高窟為中國的四大石窟之一，它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。也是是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

1987年，莫高窟被列為世界文化遺產。作為絲綢之路上的重要節點，敦煌莫高窟不論是在古代還是現代，都有著非同尋常的意義！

敦煌石窟營造及其歷史過程，敦煌的悠久歷史，當地有影響的世族與大姓，以及敦煌同周圍民族與西域的關係，在歷史中沒有或很少記載。敦煌石窟有成千上萬個供養人畫像，其中有一千多條還保存題名結銜。能夠了解許多歷史狀況和歷史線索。

敦煌石窟營建的一千年歷程，時值中國曆中上兩漢以後長期分裂割據，走向民族融合、南北統一，臻於大唐之鼎盛，又由顛峰而式微的重要發展時期。在此期間，正是中國藝術的程序、流派、門類、理論的形成與發展時期，也是佛教與佛教藝術傳入後，建立和發展了中國的佛教理論與佛教宗派，佛教美術藝術成為中國美術藝術的重要門類，最終完成了中國化的時期。

科技價值

敦煌作為中西交通的樞紐，在壁畫上不僅留下了商旅交往的活動情景，還留下了寶貴的交通工具的形象資料。隋至西夏的尊像畫、藥師經變中的佛、菩薩、弟子手中及供桌上繪畫了玻璃器皿，有碗、杯、缽、瓶、盤等器型，它們呈透明、淺藍、淺綠、淺棕色，器型、顏色與紋飾表現出西亞薩珊風格或羅馬風格，說明了這些玻璃器皿是從西亞進口的。壁畫不僅反映了古代玻璃工藝的特點，還反映了中西的玻璃貿易。

莫高窟現存有壁畫和雕塑的492個石窟，大體可分為五個時期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。

莫高窟藏經洞是中國考古史上的一次非常重大的發現，其出土文書多為寫本，少量為刻本，漢文書寫的約佔六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來文等。文書內容主要是佛經，此外還有道經、儒家經典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、曆本、契據、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區的歷史，都具有重要的史料和科學價值，並由此形成了一門以研究藏經洞文書和敦煌石窟藝術為主的學科——敦煌學。

隨著敦煌莫高窟的知名度越來越大，海內外的眾多遊客也紛紛慕名而來，這使得這座沉寂已久的寶庫又熱鬧了起來，但巨大的人流量產生的二氧化碳、溫度、濕度等，對莫高窟內千百年前的壁畫也產生了太多的影響！同時，好多素質低下的遊客，也用他們的各種行為破壞著莫高窟！有時候我們也不得不思考，為了保護這群千年的寶藏，是否應該停止參觀，但如果停止參觀，我們又怎樣能更好的領略這座曠世寶藏的魅力之所在？

你認為我們如何能夠更好的保護這座人類寶藏呢？