《水滸傳》中宋江被張文遠戴了「綠帽子」，宋江冤嗎？

宋江被戴綠帽子簡直是必然的。根本原因在於，他和閻婆惜根本不是一類人。

1、成長環境不同，生活重心也不同。閻婆惜是大城市歌伎出身，風月場上長大的，又年輕，一向有登徒子，浪蕩子在她面前獻殷勤，她早就習慣了男人對她的卑躬屈膝，低三下四，說小話兒哄開心，而且你得把大量時間放在陪伴她這件事上。宋江每一天是怎麼安排的？首先有地方政府公務員的本職工作，其次還有各種人際應酬，幫人排憂解難，再次還要舞槍弄棒。論哄女人開心，宋江遠不如張文遠這種小白臉。小白臉別的本事沒有，哄女人開心是一把好手。同時張文遠也是個文青，這和閻婆惜一致。閻婆惜不光會唱歌跳舞，調笑風塵，也會寫文章。按現在的話來說，就是一位微博上加「V」的三線小演員，同時兼具「情感女作家」，寫一些雞湯類、情感類文章。

2、相處模式很隨便，二人也沒什麼真感情。閻婆惜原本在東京，嫁給宋江無非是因為家庭變故，權宜之下需要經濟來源，原本就沒什麼感情基礎。宋江也並未將她看作妻妾，只是外面弄了一房子，把她養作「外室」。其實就是現在社會的「包二奶」。這個關係脆弱的很。閻婆惜對宋江，最早肯定是有感激之心的，應該也希望跟宋江過小日子。而宋江對閻婆惜的青春肉體，應該也產生過一段興趣。但這兩個人相互之間，都不是強需求。當閻婆惜的基礎生活改善，物質條件走向正軌，宋江也被別的事情牽扯了精力後，這倆人之間就是弱需求，甚至是無需求了。

3、精神上沒有一致的地方，三觀不合。這是雙方之間最不一致的地方。如果三觀相符，什麼出身啊，國籍啊，民族啊，長相啊都得排在後面。宋江是一個胸懷大志的人，其內心非常深沉，素有澄清海內之野望。閻婆惜如果理解宋江，且支持宋江，沒準就是梁紅玉配韓世忠，不光能給宋江提供心靈港灣，還能以自己的才華去幫助他。這樣二人就不一定是二奶和老闆的關係了，而會慢慢進化到心靈伴侶，甚至是至死不渝的愛人。但從《水滸》書中來看，閻婆惜不了解，也不理解宋江，二人在精神上完全是不搭調的，自然也就無法溝通。張文遠對閻婆惜，肯定也有色慾吸引，但俗話說「魚找魚，蝦找蝦，烏龜找王八。」張文遠這種小白臉文人，跟閻婆惜這種世俗的文藝小女人，反而是三觀相合的。所以閻婆惜後來要挾宋江的時候，表示願意和張文遠長相廝守。

因此，就算沒有遇到張文遠，估計也會遇到李文遠，劉文遠。閻婆惜肯定會出軌。宋江殺閻婆惜，並不全是因為她和張文遠的事，而是閻婆惜拿梁山的事情要挾他。這消息如果捅出去，就得一大堆人頭落地。這也反映了閻婆惜雖然漂亮，也有些小才藝，但腦子裡是漿糊一坨。

說冤也冤，說不冤也不冤。張文遠是一個輕浮浪蕩之徒，沾花惹草是其人生第一要務，人稱「張小三。」

宋江啥都好，就是人長得寒磣了點。閻婆惜乃是妓女出身，可以說過慣了風花雪月、溫柔纏綿的情趣生活，自然忍受不住宋江對自己的不冷不熱。寂寞難耐之餘，紅杏出牆、招蜂引蝶的事免不得要發生。宋江人稱及時雨，樂於助人為自己賺名聲。救助閻婆惜母女二人，並不能代表宋江就會喜歡閻婆惜，僅是把其納為小妾藏在僻靜處。古時的妻子可以賣、小妾可以送，跟件衣服似的。宋江的骨子裡同樣揣著大男子主義，視女人為物品，更何況閻婆惜又非良家閨女，又無娘家靠山來撐腰。

宋江是個精明人，豈會不知張文遠心裡裝著一個餓色鬼？難道會不曉閻婆惜懷中春色翹楚？這場「出軌門」，宋江興許就是「導演」一個，「小編」一枚。一個城府極深且有遠大抱負的男人，往往會自我禁色，避免被兒女情長所牽絆。宋江引來張文遠，就是利用「張小三」的特性來撫慰閻婆惜，好讓這個小婆娘別像個「狗皮膏藥」一樣，貼上去便難以揭下。

「綠帽子」事件，宋江沒生氣沒在意，就是早有心理上的準備。任何一個真正喜愛自己女人或是靠臉面活著的男人，都不會接受被戴「綠帽子。」 宋江當然很惜面子，只是希望「綠帽子」的事兒，沒有第五個人知道就行。果然大家都相安無事，過一段各取所需的日子。

為什麼說「綠帽子」事件中宋江很冤呢？是因為宋江好心辦壞事，養了幾個「白眼狼」，宋江暗通梁山匪賊的書信，被閻婆惜無意間看到，並藉機要挾，所以說宋江很冤。為什麼又說宋江不冤呢？那是因為這頂「綠帽子」是宋江一手自找自導自演的鬧劇，何來冤情乎？

閻婆惜不是宋江的老婆，也不是妾，連相好的都算不上，她是宋江買的一個性用品，在宋江眼裡和妓院里的婊子差不多。自己玩的婊子或性用品被別人用了最多換一個新的，不會有什麼心裡障礙。張文遠不會有給宋江戴了綠帽子的快感，宋江也不會有被戴綠帽的感覺，所以這是一個不成立的問題！

在那個男人至上的社會裡，閻婆惜連宋江的相好都算不上，不過是發泄的對象，沒有感情存在，既沒有名分，又沒有感情，何來綠帽子一說呢？