成語退避三舍中的一舍是多少里？

「退避三舍」，意思是指為了緩和衝突，主動避讓和迴避。那麼，「一舍」到底是指多少里地呢？今天有書君就跟大家一起來深入探討一下。

我們先來了解「退避三舍」這個典故的來歷。

這個典故出自《左傳?僖公二十三年》，與春秋五霸之一的晉文公有關。晉文公就是當初的公子重耳，他的父親是晉獻公。

當年，也不知道老糊塗的晉獻公聽信了誰的什麼讒言，非要把太子置於死地。

他先是殘忍地殺死了太子申生。後來，他又懷疑太子異母的哥哥重耳也有重大嫌疑。

重耳聽到了消息，就趕緊逃出晉國，去「外國」尋找活路。他東躲西藏，在外度過了19年的流亡生涯。期間，他曾經逃到了楚國。楚王很熱情地收留了他。

有一次，楚王設宴款待重耳。酒酣耳熱之際，楚王對重耳說：「你是晉國的公子，哪裡也不是你的久居之地，總有一天你要回到你的國家的。

如果將來能夠回到晉國，有朝一日還能手握大權，你會怎麼報答我呢？」

重耳說：「大王這是在說笑話嗎？楚國美女如雲，綾羅綢緞不計其數，而且還盛產象牙、裘皮等珍貴的東西。晉國有的楚國都有，晉國沒有的，你們楚國也有。

天下還有你沒見過的稀罕物嗎？我又能拿出什麼來報答你呢？」

楚王說：「公子，話可不能這麼說啊！雖然我不缺什麼東西，可是，我有是我自己的。歷來「滴水之恩，湧泉相報」。你危難的時刻，我收留並善待你，你總得有所表示啊！這也是你應具備的做人之道啊！」

重耳聽完楚王的話，羞愧難當。他低下頭，想了想說：「那好吧，借您吉言，希望我能夠跟父皇冰釋前嫌，重新回到晉國，還能執掌大權。

那時候，萬一晉國和楚國發生戰爭，你我兩軍對壘，我會『退避三舍』，向後退讓90里地，以示對您的尊敬與回報。

如果還是不能得到您的原諒，那我們只能再開戰了！」

四年後，重耳果然回到了晉國，併當上了國君。他就是晉文公。由於晉文公在外流亡多年，飽受顛沛流離之苦，所以他十分體諒百姓的疾苦。

他勵精圖治，發展生產，晉國很快強盛起來。

其實當初楚國也十分強大，經常出兵征討別國。公元前632年，楚國聯合幾個小國，攻打宋國。而宋國與晉國一向交好，於是宋國向晉國求助。

晉文公馬上點兵，親自出征。在攻下幾個小國以後，然後揮師向楚。這樣，晉文公一語成讖，楚國和晉國果然成了敵對雙方。

晉文公為了兌現當初的諾言，在兩軍對陣的關鍵時刻，命令軍隊退後90里，駐紮在城濮，也就是現在山東鄄城的西南。

楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。當追到城濮的時候，楚國的領兵大將子玉，派人向晉文公下戰書，措辭十分傲慢，根本沒有把晉軍放在眼裡。

晉文公也派人回答說：「貴國的恩惠，我們從來都不敢忘記，所以退讓到這兒。

現在既然你們不肯諒解，那麼只好在戰場上比個高低啦！」於是晉軍集中兵力，把楚軍打了個落花流水。

子玉自知無顏見楚王，含恨自殺。晉文公下令，吩咐將士們把楚軍趕跑就行了，不要再追殺。晉軍還撿拾了楚軍逃跑丟掉的很多糧草，可以說是大獲全勝。

這就是歷史上著名的城濮之戰。也正是這次關鍵的戰役，也奠定了晉文公霸業的根基。

後來，晉文公知恩圖報的故事傳為美談。

晉文公也以誠信、仁愛的人格魅力，以及驍勇善戰，嬴得了世人的敬仰。晉文公一鼓作氣，吞併了其它幾個小國，成了中原的霸主。

從這個成語故事的來歷我們可以看出：「退避三舍」是指退讓九十里。而「一舍」當然是指30里。

從「退避三舍」這個成語典故的來歷，我們也能從中悟出好多做人的道理。

一是人生本來就是起起浮浮，在我們覺得「山窮水盡」的時候，或許不久會有「柳暗花明」，比如當年逃亡的公子重耳最後成了晉王；

受人之恩，定要知道回報，比如楚王說的那番令人深思的話；

做人，一定要信守諾言，才會成大器，晉文公也因此奠定了他霸業的基礎；人生不可大意，或許一招不慎，滿盤皆輸，比如楚軍後來對晉軍軍情的錯誤估計，使得戰爭失敗。

其實現在生活當中「退避三舍」這個詞常常用來表示「忽略」「漠視」。

比如有些人平時說話比較尖酸刻薄，或者是那種「杠精」之類，我們可以本著「不與傻瓜論短長」的心態，「惹不起，躲得起」，不與這種人做無謂的爭論，對其「退避三舍」。

還比如日益增多的「水滴籌」「輕鬆籌」。有不少人，其實自身經濟條件並不差，卻不願意拿出自己的積蓄財產為家人治療，反而用「賣慘」來賺取人們的同情，騙取錢財。對於這種情況，我們也只能採取「退避三舍」的態度……

總之，現在「退避三舍」這個成語常常用來表達對一些不合時宜的人和事，採取忽略、漠視的態度。

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一舍三十里，.退避三舍也就是退讓九十里。

一舍三十里，三舍九十里

舍：古時行軍計程以三十里為一舍。

退避三舍是一個漢語成語，是指主動退讓九十里，比喻退讓和迴避，避免衝突。出自《左傳·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。

一舍等於30里，三舍就是90里。