上聯：一僧一馬一朝一露一千年，怎麼對下聯？

藝嶼EYESVOT| 《紅衣羅漢》

作者，趙孟頫(1254-1322)，吳興(今浙江湖州)人，字子昂，號松雪，松雪道人、鵬波亭長、水晶宮道人等，謚文敏。

感謝這個問題，讓我讀了讀，馮友蘭先生的《中國哲學簡史》。

先秦至明清，我國的哲學與封建制度媾和，所以必須先了解，

道家不同於道教，佛學不同於佛教，前後是哲學和宗教的差別。

公元三至四世紀，佛與道，相互影響，產生了「禪」的宗教思想，禪宗。

此畫畫於元朝，已浸染了禪宗的思想久矣。

陶淵明（東晉）有詩曰：結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕隹，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。

《莊子.齊物論》：「辯也者，有不辯也，大辯不言。」，

《莊子.外物》：「言者所以在意也，得意而忘言。」。

辯，辨識之意，大辯不言，得意忘言。

馮友蘭在此書最後一句言：人必須先說很多話，然後保持沉默。此乃真意也。

時間的灰燼

菩提本無樹，明鏡亦非台。

本來無一物，何處惹塵埃。

我國的哲學崇拜天地自然，朝露與塵埃皆入哲學境界。

一僧一馬一朝一露一千年

道法道心道天道地道自然

「一」對「道」，出自老子《道德經》。

南北宗之辯。神秀的佛偈，身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,莫使有塵埃。慧能的佛偈，菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處染塵埃。

董其昌《畫旨》中關於山水畫南北宗論的表述，

禪家有南北二宗,唐時始分。畫之南北二宗,亦唐時分也。

但其人非南北耳。

北宗則李思訓父子著色山水,流傳而為宋之趙幹、趙伯駒、伯驌,以至馬、夏輩。

南宗則王摩詰始用渲淡,一變勾斫之法,其傳為張璪、荊、關、董、巨、郭忠怒、米家父子,以至元之四大家,亦如六祖之後有馬駒、雲門、臨濟,兒孫之盛,而北宗微矣。

明中期元四大家之一的趙孟頫。為南宗畫界巨擘。

一覽前人畫作，實是修心事也。

思想多元才是最美好的，對此，你有說你看法嗎，歡迎留言。

一仙一瘸一拐一瓢一世界=

一僧一馬一朝一露一千年=

半喜半憂半苦半甜半世緣

接上聯有神仙瘸拐李；接下聯：瘸拐李拋妻棄子只有半世情緣。

多人多機多月多天多少贊??

上聯:一償一馬一朝一露一干年，

下聯:可喜可悲可愛可煩可度生。

下聯:有苦有甜有辣有酸有味多。

上聯，一僧一馬一朝一露一千年。

下聯，二道二鹿二暮二雨二陰陽。

一僧一馬一朝一露一千年，

一謦一鍾一經一念一袈裟。

下聯：半醉半醒半浮半生世迷離。

上聯；一僧一馬一朝一露一千年

下聯；一道一牛一夕一霜一萬載

上聯；一僧一馬一朝一露一千年

下聯；一顰一笑一盼一顧一嬋娟

上聯，道驢暮風萬里。

下聯，僧馬朝露千年。

一僧一馬一朝一露一千年，

百草百花百態百趣百十天。