如果你女朋友喜歡漢服,你不喜歡,該怎麼辦?
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說實話我挺不理解這些所謂的朝代粉,這其中尤其是所謂的清粉和明粉。這其中真的是魚龍混雜,什麼高級黑、鐵杆粉、自來水、吃瓜軍、清宮粉.....雜七雜八的,只要你說的一旦不對他們胃口,立馬就給你打個異教徒的標籤,簡直無語。
個人觀點,我覺得歷史的每一個朝代其實都有著他的優劣之處,並沒有所謂的完美無缺、高人一等。特別是特別是對歷史了解的也來越多之後,你就越發的不會成為某個朝代所謂的粉,有的不過是相對比較看好或者比較討厭的區別罷了。
正如本人,儘管我對清朝很是不感冒,但是我卻也不會因此對清朝持完全的否定的態度。儘管我厭惡清朝的奴性制度、厭惡清朝對漢文化的破壞,但同樣對於金奔八瓶、減丁這些政策,我卻也是非常佩服。
回到正題,我非常不理解題主將自己標榜為清粉的行為,還在博客上寫文章歌頌所謂的四爺。且不說清粉這個詞,僅是寫文章歌頌四爺這件事就非常莫名其妙。
試問這個四爺又是誰的四爺呢?或許你覺得你只是在歌頌所謂的四爺,但是這種行為卻會給人一種奴性的感覺。
分手吧,哦,不對,你的女神,那肯定也不是女朋友,能怎麼辦,你要追求女神呢,就別做什麼清朝粉了,你要覺得你對大清朝有著濃濃的情結,那就不要什麼女神了,畢竟那是你喜歡的大清。
好吧,理性一點,粉某個朝代這件事是一件很幼稚的事,或者說是不夠成熟,我是小學時候因為一些影視劇而特別迷唐朝,後來漸漸的也不迷了,對於任何朝代都不會迷,對待歷史,對待朝代,要多一點理性,少一些感性。
所以其實你的女神罵你是腦殘,倒也沒罵錯,不過你的女神也是夠感性的,漢服粉本身沒什麼問題,漢服有它的美感,作為漢人,還是要了解一下我們自己的文化。但是痴迷過頭就不好了。
本身滿漢因為歷史問題有所對立,一個清粉,一個漢服粉,能走到一起是不大可能的,小夥子還是理性一點。
近來,網上出現了大量的所謂的明粉、清粉。不知道這些人出於什麼目的,無論明清,都是中國偉大的大一統朝代,同時,又有很多自身的不足。
明朝是一個居功至偉的朝代,對於漢族來說,結束了元朝的異族統治。其實元朝也是中國的朝代,但是由於實行民族等級政策,所以很不得人心。明朝結束了自唐以來主體民族漢族王朝一直被周邊游牧民族壓制的局面,穩定了中國的版圖。康熙皇帝曾經給予明朝遠邁漢唐的偉大評價!
但是明朝也有很多不足,比如宗室福利過於龐大,皇帝個人能力不足,東林黨和太監集團長期把持朝政,百姓最終苦不堪言,揭竿而起,最終王朝覆滅。
清朝也是一個偉大的朝代。雖然清朝是異族所建立的朝代,但是清朝繼承了明朝的領土和國家制度,並且積極進行領土擴張,使中國的版圖大大增加,人口出現了井噴式的增長。如果沒有清朝所積攢下的領土和人口,我們國家是經不起1840年後列強的入侵的,很可能就此亡國滅種。清朝還形成了中華民族的概念,因此在列強入侵時我國各族人民沒有分裂,團結一致,抵抗外敵。
但是清朝也是一個有很多缺點的朝代,閉關鎖國和控制人民的思想達到了頂峰,盲目自大的特點在清朝統治者身上表現的淋漓盡致,造成了中國近代的屈辱。雖然換了其他朝代也許並不一定比清朝強,但是清朝確實應該背這個鍋。萬幸的是,清朝統治者後來有所覺醒,實行了戊戌變法和師夷長技以制夷的洋務運動,興建兵工廠,建立新軍,派遣留學生。這些雖然救不了清朝,但是卻成就了民國,使中國仍然在列強的夾擊下能夠不倒。
所以,明清兩朝都有偉大之處,也有很多讓人痛恨的地方。但明清又都是我們祖先生活過的朝代,我們沒必要貶低哪個朝代,我們應該從各朝各代中總結經驗,建設好我們的國家。
所謂「清粉」和「漢服控」實際上都不是正常的心理狀態,如果認為這兩者之間有衝突並且因此而產生人與人之間的矛盾的話,那更是病得不輕,有些網路辭彙用用、調侃就好,沒有必要正兒八經的來處理、應對。
網路時代的到來,也帶來了一大批新的網路辭彙,「清粉」、「明粉」、「果粉」就是這樣產生的,而這些持不同觀點的人在網路上互相對立,有時候甚至互相謾罵,比如「野豬皮」之類的侮辱性辭彙。而之所以會產生這樣的群體,小編認為反而是他們對於歷史認知太淺,易被一些口號所吸引,然後就對號入座。如何對待清王朝的確是一個必須認真思考的問題,有些人認為清朝是異族入主中原,甚至有些人認為清朝的統治者是外國人,這些認知都是極端錯誤的,因為在滿清建立之前,女真人就與中原王朝保持著較好的關係。而所謂「清粉」則又是完全美化清朝統治的另一個極端,清朝統治者的確有值得後人批評的地方,比如清朝的統治者一直有內外之分,整個清朝都有所謂「首崇滿洲」的問題,因此對待清朝的歷史,一定要基於歷史事實,客觀理性對待。
所謂漢服,並不是一種固定的服裝形式,從漢到唐再到明,漢人服裝形式一直都在變化之中,其中也吸收了許多少數民族服裝的因素。而「漢服熱」也不過是近十幾年才有的事情,中國古代鮮有漢服這種說法。
而因喜歡漢服而與「清粉」產生矛盾與衝突則是沒有必要的,其背後實則仍然是大漢族主義在作祟。時至今日,清朝的滿族實際上與漢族已經完全融合,基本上沒有區別。在這個民族大團結的時代,沒有必要重提「清粉」或者反「清粉」的問題。
罵你是腦殘,並沒有問題,罵得很對。
首先,把自己定位為粉絲,本身就是一種腦殘的表現。粉絲概念在現實理更多被追星者使用,追星本身就有點腦子進水。說自己是清份,而不是說自己是歷史學愛好者,那等於說你是在對歷史動感情,而不是喜歡學問。歷史中的確有可以動感情的片段,比如岳飛被十二道金牌召回和滿江紅,比如項羽自刎於烏江邊和垓下歌。但對一個朝代動感情就有點莫名其妙了。乾隆拒絕了英國馬戛爾尼使團通商的請求,還給英國人回了一封被全世界人恥笑的無知的自大狂書信。又被英國哲學家羅素以一種費解的口吻寫進了書里。這你也愛嗎?那還是被人拔高為所謂的康乾盛世時代。所以罵你是腦殘是對的。
第二、如果你不是滿族人,比如你是壯族人或彝族人、苗族人,你說你是清粉,那除了腦殘,還能怎麼評價你呢?不是滿族人,這個感情怎麼動?你告訴我。可以客觀評價它的是非功過,作為歷史學研究,動感情是不是有點匪夷所思?
第三、你很可能是來蹭話題,蹭流量的,你特意提了清粉和漢服。不就是想讓兩邊爭吵,獲得流量。或者乾脆你有居心企圖,叵測不可描述。如果不是看到已經吵起來了,我也不想回答。
事實上在外國人眼中,旗袍才是中國的特色服裝,而那些漢服是日本和韓國的特色服裝。。。自己無能,就把所有的窩囊事都推給前朝,怪自己的祖先。卻不知道不承認清朝就意味著中國至少亡國了兩百多年,意味著中國的版圖沒有東三省、沒有蒙古、沒有新疆、沒有西藏,意味著漢族是需要保持獨立性的弱勢民族(因為強勢的民族要包容、擴張,而弱勢的民族要保持特色來區別獨立。),意味著漢族是單純的血統民族,而不是文明的民族,意味著漢族要分裂。(因為華夏本是夷蠻戎狄匯合而成,並不斷吸收夷蠻戎狄。漢朝的時候歸化了匈奴,唐朝的時候歸化了鮮卑、突厥,宋朝的時候至少是歸化了一賜樂業猶太人,元朝的時候歸化了契丹、金、西夏,明朝的時候歸化了蒙古、色目,清朝的時候新疆西藏重新納入版圖。)漢文化的第一本書籍是《易經》,講的是變和不變。。。喜歡古裝的人可以接受,但聲稱穿漢服的人,他們祖先絕是歸化漢族的小族。因為他們不懂得什麼要變,什麼不變。
我想這個我是有發言權的,可能在某些人眼裡,我是屬於不喜歡漢服的那種人,我也跟喜歡漢服的漢服控對罵過,準確的來說,是被他們罵過。有說我沒文化的,有說我數典忘祖的。
然而事實的真相是,我是喜歡漢服的。但是我不喜歡那種漢服控,或者被漢服所控的人。自己喜歡就行了,還要強制別人喜歡,並且上綱上線,上升到民族的高度,甚至上升到不是炎黃子孫,中華兒女的高度。我倒是問了,到底是我穿衣服,還是衣服穿我呢?我不就是說了漢服不適合咱勞動人民穿著,不方便勞動生活嗎?他們居然說難道我祖先都是光屁股幹活的嗎?簡直就是豈有此理。你們宣揚的漢服是勞動人民穿的嗎?以前的勞動人民穿什麼?是綾羅綢緞嗎?是化纖布料嗎?以前勞動人民都是穿麻布短打。甚至是補丁滿身。新老大,舊老二,縫縫補補給老三,破破爛爛給老四。
還有,現在男人穿漢服好看嗎?要不要安規格穿漢服?要不要再給你開個襠啊?要不要不穿內褲啊?要不要再分三六九等啊?
穿什麼衣服,只要不有傷風化,影響觀瞻都是自由。關鍵是穿了方便,舒適,有美感。是我控衣服,不是衣服控我。
至於女朋友,或者老婆喜歡穿什麼衣服,漢服也罷,旗袍也罷。都是她的自由。我不是喜歡她穿什麼衣服,而是喜歡她這個人。
還有說什麼重大節日穿,知道什麼是勤儉節約嗎?知道什麼是有錢不買半年閑嗎?都是錢多的沒法花閑得蛋疼的人。你們知道不知道全世界還有多少人沒有脫貧,多少人還處在解餓之中?
倉粟足而知廉恥,沒飯吃,靠干體力活,才勉強買房置業,娶妻生子,養家糊口的人,還秀什麼漢服,還談什麼民族自豪感,都全給我洗洗睡吧。知道嗎?很牛的裝逼是牛逼,很傻的裝逼是傻逼。
民族自豪感不是靠你穿什麼衣樹立的。我們的祖先怎麼不穿漢服打鬼子,穿漢服打十幾國聯軍,穿漢服打越、印呢?
實現民族復興不是強迫,或者靠宣傳穿什麼衣服實現。你們知道不知道什麼是富強、民主、文明、自由、和諧啊。
還是那句話,是我控衣,不是衣控我。只要愛民族,愛國家。穿什麼衣服都是漢服,都是國服。
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的確都是腦殘。所謂的這粉那粉不過是一葉障目,歷史上的朝代有好有壞,很多人都是一棒子打翻一船人,粉黑就是如此。其實對待歷史應該在當時環境下考慮,而不是以今日之標準去衡量。至於漢服,應該算是比較新鮮的辭彙吧!中國古代歷朝歷代的衣冠不盡相同,都是在不斷改變的。喜歡中國古代服飾並沒有錯,但不應該過度誇大。古代服飾確實漂亮,這是毋庸置疑的,但是今天社會快節奏,古代服飾已經不能滿足生產生活需求,當個個人愛好就好了。題目提到你自己是清粉,歌頌什麼四爺啥的,還是那句話,客觀看待。如果只是盲目強行辯白或摸黑,跟腦殘真的有區別?
這實在是奇怪而不正常的現象,感覺心智不太成熟吧。
你粉你的清,你女朋友穿她的漢服,青菜羅卜各有所好,不能相互包容?
不知道從什麼時候開始,國內一些人喜歡「站隊」。站隊當然沒錯,是自由也是個人好惡。但如果大事小事都小朋友排排坐,非粉即黑,勢不兩立的樣子,就沒意思了。
漢服源遠流長,自古即為漢民族服裝,清朝興滿服,至今仍有許多女性同胞鍾情旗袍。各有各的風韻,但凡不違法不違社會公序良俗,即應隨個人所好,才是一個多元文化社會應有的狀態。
勢成水火才荒唐。
推而廣之,明粉或清粉也大可不必非此即彼「你死我活」,兩個朝代幾乎相同的將近三百年歷史,要找到其閃光點易於反掌,要挑毛病也隨手拈來。爭來斗去,其實沒有任何意義,因為永遠都不會有結果。
中國人信奉中庸,又何苦在這樣莫名其妙的分歧上纏鬥不休。客觀公正平和些,豈不皆大歡喜?
剃髮易服,逃人法,圈地令。首崇滿洲,大搞特搞滿漢區分。揚州十日,嘉定三屠。敢問這樣的朝代有什麼可粉的?那些說滿清好的文人無不是為了所謂的民族政策而利用它,你難道要跟那些文化漢奸一樣?
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