為什麼夜坐偶成中提王子喬？

蕭蕭秋夜涼，明月入我戶。

攬衣起中庭，仰見牛與女。

坐久寒露下，悲風動紈素。

不遇王子喬，此意誰與語。

王子喬的典故有三個，一是精通音律，二是愛國，三是成仙。那麼本詩中的王子喬應當是符合這三個中的一個。也就是說，弄明白最後一句「此意」是何意，就知道為什麼要用這個典故了！

我找了半天，沒有找到這首詩的寫作時間。所以只能憑空判斷。

精通音律的可能性真的不大，因為作者只是坐在庭院里，一沒彈琴，二沒宴客，所以自然無法引到王子喬。

那麼，有沒有可能是愛國呢？畢竟王子喬當年曾經因為治理洪水一事，與他的父親周靈王鬧得不大愉快，還為此丟了太子之位。但是這個可能性也不大，首先這個典故說的是內政，而且僅僅是政見不合，還上升不到熱愛國家收復河山的地步。何況，如果要表達愛國，王子喬並不是最理想的典故對象。那怕用諸葛亮，屈原都可以，而且，身份也不符，畢竟文天祥只是臣子，卻不是太子。

拋出去兩個，那麼只剩下成仙了！證據如果開啟」強辭奪理「模式的話，從全詩中就可以看出來。一是紈素，也就是說白色的衣服。仙人服裝尚白，王子喬年也是身騎白鶴來見世人。第二，白色的衣服應當不是官服，而是便服。料子不錯的便服。那麼從他個人的經歷來看，他並不是奢侈於物質的人，他曾經回家守孝，守孝應穿麻裝，而不是綢裝，所以不是守孝期間寫的，除了守孝就是不停地打仗，也就是說在戰鬥期間，或者被俘後被軟禁時寫的。

久坐寒露下一句，似乎不大可能發生在打仗期間，白天打仗，哪怕是睡不著覺，也會讀一些資料或文書兵法之類，豈會和沒事人一樣久坐在院子里看牛郎織女星呢？何況還穿著質地不錯，非常乾淨的衣服呢？要知道，他當年可是散盡家產，起軍對抗的。

那麼，結果就出來了，這首詩可能是文天祥被俘後，在被軟禁的時候寫的。因為元人比較尊重於他，所以替換衣服以示交好，也不是不可能的。

然後就是」仰看牛與女「的表達，這裡肯定不是指愛情，應當是離別。與妻女的離別，與祖國的距離遙遠。因此，才有悲風二字。這個悲就是家國之悲。

所以，王子喬在這裡就有的解釋了。找一塊乾淨的凈土，潛心求仙，卻心念故國，期望有一天能見到故人！

也就是說，這個典故在這裡，應當理解成為，心念故國，期望有一天能見到故人。即最後一句的」此意「