如果曹雪芹能寫完紅樓夢,他會給出什麼結局?
感謝邀請!紅樓夢我是讀過幾遍,但背景文化卻知道的不多!全是當小說讀來消遣的!曹公給的結局我是不敢猜,就一點讀後感,寫出來供諸位看客茶餘飯後解解悶吧!
首先黛玉,前八十回說過,寶玉曾把眾姐妹的詩詞拿出去炫耀過,我想這會不會導致黛玉才名遠播,且黛玉諸詩載心,又出身清貴,會不會有貴族公子慕名提親!比如北靜王,與寶玉關係好,以寶玉單純的性格,肯定跟他常說起黛玉!前八十回,寶玉曾把北靜王的手串轉贈黛玉,是不是暗伏此脈!黛玉寶玉可能合二人全力拒絕了婚事,但可能當時賈府雖未敗落,但也已經是日薄西山,風雨飄搖!而因黛玉婚配可能帶來的好處,也因拒婚沒有了!賈府可能會有小人心生不滿,由此造謠生事!黛玉曾在寶玉送的舊帕上題詩三首,也許就被小人拿來生事!當時社會沾上「淫」字的閨秀,哪裡還有活路!這個根據是黛玉的喪花詩「質本潔來還潔去強於污淖陷溝渠」,及寶玉寫給晴雯的《芙蓉女兒誅》,晴為黛影!也可能王夫人正是以此為借口,加上當時賈母年事已高,又逢賈府多事之秋,連番打擊下,賈母或逝或病,總之可能已經不能理事了!由此,木石前盟終成泡影!再有黛玉的身體,可能當時已經非常糟糕了!賈府的丸藥有專人配置,脂硯齋曾批「伏黛玉之死」,可能黛玉的「養榮丸」被故意或無意的配錯了,從而導致病情加重!重重打擊讓黛玉絕了生念,或上吊或沉湖,總之,香魂一縷終歸了薄命司!
我想黛玉離世之前,可能見了寶釵,並有所託付!脂硯齋曾說「釵黛合一,釵就是黛,黛就是釵」!釵黛自四十二回冰釋前嫌起,二人一直相敬相愛,後邊若又寫因金玉良緣生了嫌隙,感覺就落了俗套了!而且,曹雪芹後邊幾十回,再沒有寫過金玉良緣的糾結!包括元春賜婚,就元宵節表達了一次,被賈母冷處理後,以後再沒提過了!寶玉和寶釵三觀也實在是相去甚遠,實在難為愛情!但是,那時候估計薛家已經完全敗落了,寶釵年齡也已經很大了,(可嘆寶卿,早早訂下良緣多好!一入賈府誤終身!)王夫人薛姨媽有意,黛玉一番託付,終於成就了金玉良緣!所以寶玉在黛玉逝去後,才能與寶釵相敬如賓!可惜不久,賈府徹底敗落!
襲人,脂硯齋曾說襲人走時留下的一句話「好歹留著麝月」,「好歹」兩字讓人心酸,在什麼情況下能說出這句話呢?我想應該是賈府徹底敗落之前,賈府經濟已經捉襟見肘,當時可能黛玉已逝寶釵已嫁,以寶釵當家的手段,是極有可能為減輕開支削減人員的,怡紅院大部分丫鬟已經驅散了!當然寶釵是不會逐襲人的!但估計寶玉已是心灰意冷,黛玉逝去,富貴不再!為給房裡的大丫鬟們找條出路,寶玉很可能還了身契,放幾個大丫鬟出去自擇良配!就像小丫鬟春燕曾憧憬過的那樣「……這屋裡的人寶玉說回了太太全放出去與本人父母自便呢……」小丫頭們寶玉是做不到了,估計要轉賣支援經濟,但大丫頭們可能還是會為她們爭取的!寶玉執意要襲人另嫁,襲人拗不過,才有了這句話「好歹留著麝月」吧!
探春遠嫁和親,估計也是在賈府敗落前夕,總有好多人認為和親是個好結局!真的是嗎?一般大點的附屬國,是需要真正的公主和親的!再次點的要郡主之類的皇家近支血脈!是什麼樣的荒蠻小國,需要罪臣之女和親呢?大國派公主和親,是以「和平」為目的的!小國娶公主和親,也是有目的的呀,就像文成公主,幫助了畜牧業種植業手工業等等!但探春,她有這些嗎?探春的書法,探春的詩集,探春自小接受的教育,探春記憶里的大觀園……荒蠻小國懂欣賞能欣賞這些嗎?探春的假公主身份,估計對方也是心知肚明的!她有機會施展她的管理才能嗎?她家族不久後的徹底敗落,會對她造成怎樣的影響?估計不亞於在賈府趙姨娘帶來的陰影吧!這還都是和平時期的揣測,若是起了戰爭,探春,估計更加艱難!
傾巢之下,沒有完卵!曹公開始就說了……食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨……」!
既然大家現在還認為紅樓夢的作者是此曹雪芹,一個人的力量有限,姑且人云亦云。吳氏紅學如果只是單純地在證明紅樓夢不是此曹雪芹寫的,沒有私心,認可的人也許會多一些。夾帶私貨,證明的性質就變了。作者為洪升以及是一群人集體創作,給人的感覺是,作者不是古人,而是隔壁住著的一個有文化的青年男女而已。
再重複一遍我的基本看法,紅樓夢有正面和背面。現在無論是以此曹雪芹為作者,還是另找一個或幾個或男或女說是古人卻穿著現代人的衣服有著現代人的思想的人為作者,這都是在正面裡面奮鬥的結果。一時之間,人們大概還要奮鬥下去。說服人是困難的,因為人的思維方式有慣性,而大家又不是和尚,我的手裡又沒有半頭磚,所以各人看各人的,其實挺好。因此打算寫完這篇,除去極少數文章,不再評論。
這本書既然有背面,作者又在一再地告訴人們不敢假擬妄稱,所以,求索其真是項現實的工作。索隱跟錢幣一樣,是人們忘記了索隱的本質。把索隱等同於影射附會,應是故意為之。都是大學問家,沒人相信不知道它們之間的區別。認為如此便是看到了書的背面,不知道書會是什麼樣的表情?猜測的話,大概會是哭笑不得這樣一副模樣。
紅樓夢不可續或沒有續的必要。紅樓夢是一本隨時可以停下來的書。這本書的大概是容易知道的,知道林黛玉為什麼姓林,這本書可以認為就已經寫完了。至於細節,因為作者寫的隱晦曲折,雖然不容易知曉,但是俗話說綱舉目張,經過精雕細琢,也會水落石出。
紅樓夢的背面寫的是歷史、政治,還含有預言的成份。從林黛玉姓林進賈府待玉開始,到林四娘死表示林黛玉不再姓林結束,故事是完整的。到賈玉寫姽嫿詞,撰芙蓉誄,可以認為這部書已經寫完了。該講的已講,因為不知道講的是什麼,所以要進行考證、索隱,這都沒有錯,但是所證明的結論不是由文本得出,而是把自己的看法強加到書上,所得出的此作者和立意與紅樓夢無關。紅樓夢已經寫完,再寫,叫做問大家,我給蛇畫的腳,是不是位置不對啊?
首先說,《紅樓夢》是一部完整,精細的著作。現今對殘書的結論都是大錯特錯。最直接原因是大眾針對真事隱這部書一無所知的結果。
這裡只談假語存這部書。所謂高顎續書,實則是經曹雪芹同意之後的續書。要說清這個問題絕非一兩句話。總之是結合真事隱既史實與未來推測及混淆假語存故事相結合的產物。比如大家對賈府復興耿耿於懷,但這就是作者們對未來有遠見的推測!事實上,在乾隆晚年便恢復了賈府宗籍,而這時作者們做古多時了。
需指出,高顎續書確實不符合作者本意。拋開續書,《紅樓夢》從假語存角度依然是完整的著作!書中人物有兩種結局。一種本人真實結局,一種是作者們設計的結局。俺忖度半日,私下揣度大家一定想知道林黛玉的結局,這裡簡單交代下。真實結局被逼迫服毒自殺。作者設計的結局較複雜。開始一致同意蹈湖升仙,後因出現狀況,被紫娟否了。由曹雪芹拍板耗盡心血而亡,引起允禧不滿,但未能改變這個結局。後來大家看到了,允禧主導下的「焚稿斷痴情」一節。
其實曹雪芹已經給出了結局,只是世人看不懂罷了。
在《紅樓夢》中的第五回《游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢》中,警幻仙子已經把每個人的結局通過判詞和繪畫表明了,甚至眾位仙子演繹的《紅樓夢曲》也已經將各人的遭遇說得很透了。只是因為「詩無達詁」,所以個別人的結局會有各種不同的猜測。但有些人的結局,卻是沒什麼疑問的。因為之前在頭條號中說過,所以這裡不再贅述。
還有一首《好了歌》註解,也是《紅樓夢》人物命運的註解。筆者暫將脂硯齋批語一併奉上,大家一看便知。
陋室空堂,當年笏滿床,【甲戌側批:寧、榮未有之先。】
衰草枯楊,曾為歌舞場。【甲戌側批:寧、榮既敗之後。】蛛絲兒結滿雕梁,【甲戌側批:瀟湘館、紫芸軒等處。】綠紗今又糊在蓬窗上。【甲戌側批:雨村等一干新榮暴發之家。甲戌眉批:先說場面,忽新忽敗,忽麗忽朽,已見得反覆不了。】
說什麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?【甲戌側批:寶釵、湘雲一干人。】昨日黃土隴頭送白骨,【甲戌側批:黛玉、晴雯一干人。】今宵紅燈帳底卧鴛鴦。【甲戌眉批:一段妻妾迎新送死,倏恩倏愛,倏痛倏悲,纏綿不了。】金滿箱,銀滿箱,【甲戌側批:熙鳳一干人。】展眼乞丐人皆謗。【甲戌側批:甄玉、賈玉一干人。】正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!【甲戌眉批:一段石火光陰,悲喜不了。風露草霜,富貴嗜欲,貪婪不了。】訓有方,保不定日後【甲戌側批:言父母死後之日。】作強梁。【甲戌側批:
柳湘蓮一干人。】擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!【甲戌眉批:一段兒女死後無憑,生前空為籌劃計算,痴心不了。】因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,【甲戌側批:賈赦、雨村一干人。】昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。【甲戌側批:賈蘭、賈菌一干人。甲戌眉批:一段功名升黜無時,強奪苦爭,喜懼不了。】亂烘烘你方唱罷我登場,【甲戌側批:總收。甲戌眉批:總收古今億兆痴人,共歷幻場,此幻事擾擾紛紛,無日可了。】反認他鄉是故鄉。【甲戌側批:太虛幻境青埂峰一併結住。】甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!
根據這個註解和判詞,筆者大膽說一下自己觀點吧,不一定全對。林黛玉:病死或自殺(個人傾向於病死,因為她本來就病得不輕);
賈寶玉:先是做了乞丐,後出家;
薛寶釵:在林黛玉死後嫁給賈寶玉,抄家後流落煙花之地,後跳井而亡(87版說是被劉姥姥所救);
史湘云:先嫁給了衛若蘭,後衛若蘭死,偶遇寶玉,據說結合過一段日子,周汝昌等人持此說;
王熙鳳:先被休,後死於獄中(怎麼死的其實不明確,但毫無疑問賈府抄家和她有關);
元春:死於宮廷之斗;
迎春:被孫紹祖虐待死;
探春:遠嫁;
惜春:出家當尼姑;
秦可卿:上吊自殺;
李紈:成為誥命夫人不久後死去;
妙玉:落入賊人之手,被玷污;
巧姐:嫁給了板兒,成了一個村姑。
香菱:在夏金桂嫁進來之後,被折磨致死。
……
歡迎大家一起探討!欲知更多《紅樓夢》詳情,歡迎關注頭條號:半瓣花上閱乾坤。
現在的《紅樓夢》就是曹雪芹的完稿,現120回《紅樓夢》原名叫《石頭記》,原序程偉元,曹雪芹是小說作者虛構的人物。所謂的後四十回高鶚續是胡適以來的紅學專家們的瞎編亂造。現在的人民出版社新版的《紅樓夢》已改為曹雪芹署,無名氏續。這是應馮其墉臨終的要求改的。其實,馮其墉身前並不認可高鶚續的,他認為續說是不可能的。而另一個更著名的紅學專家俞平伯大師臨終前寫下:"胡適,俞平伯腰斬紅樓,有罪!」的忓悔。
自胡適以來的紅學專家們寫了無數探究,索隱的文章,耗費大量人力物力及社會資源,卻在《紅樓夢》的作者是誰,120回《紅樓夢》是不是一個整體這兩個問題上越走越遠。以致到今天無數的《紅樓夢》讀者深受其害,而所謂的高鶚,也莫名其炒的背了一百多年的黑鍋,簡直是天大的笑話。
黛玉未死,許多人其實未死。是賈府這座大廈倒塌了。許多受制於賈府的人重新得到解脫,命運發生了變化。黛玉被北靜王娶走,北靜王妃這回真死了,黛玉做了王妃。曾經被別人看不起現在別人高攀不起。王夫人賊落魄,捶胸頓足,悔不當初。寶釵也低下頭,一家人求寶玉找黛玉接濟,寶玉不去。寶釵抹不開臉,最後王夫人賠著老臉去找黛玉,黛玉衣著華麗,王夫人衣著襤縷象劉姥姥,手拎寶玉之子。黛玉今非昔比,為人心善,賞了一筆錢,給了許多衣物。借著黛玉這棵大樹,都跑向靜王府尋差事。王熙鳳賈鏈又得重用,王熙鳳這回大施拳腳幹了一番。因能力大被推薦到皇宮。後來北靜王與黛玉夫唱婦隨往江南泛舟去了,又回到揚州老家瞧瞧。寶玉一蹶不振,有一天蹤影皆無。據人說跟兩個僧道走了。
他其實已經給出結局了。??????在當時那個環境下,真實的結局敢寫嗎?所以真事隱,賈語存。也許是他故意只寫賈府敗落之前的事,因為這樣讀來很舒服的感覺。而之後甄寶玉家開始出場,再寫下去一定是真事真結局,
寫不下去的可能性很大,現實帶來的痛苦遠遠大於文學作品。從脂批來看,曹雪芹作此書時,故事中的經歷者還健在,所以眉批有:想當初怎麼怎麼樣…,老朽如今回憶什麼的,
從前八十回的伏筆,有好些事的結局我們都可以猜的出來。比如主要人物黛玉病死,金玉結婚。元春死於宮斗,探春遠嫁,迎春被中山狼??孫紹祖折磨死,惜春出家。鳳姐短命,巧姐流落煙花…
?????所謂偉大作品的偉大之處就是為我們留下無盡的想像空間,回味無窮…??????
其實大家只是不願面對現實而已。紅樓夢的通行本(高鄂所續),就不應該成為通行本!是一個笑掉大牙的版本,違背曹公意願。如果各位有興趣,可以看下《吳氏石頭記》,一共108回,內容,家庭,人物結局,非常符合前八十回曹公的草蛇灰線伏延千里的筆法,和用意。《吳氏石頭記》已經道出來紅樓夢的結局!
「曹雪芹」真的是《紅樓夢》的作者嗎?不久前,一位安徽的藏家公布了家藏的《石頭記》80回以後的28回內容,這極有可能就是迷失的「舊時真本」《紅樓夢》!而不是續書,此本現在被人稱為「何初本」或者「吳祖本」,相信這將成為此書成書300多年來最重大的事情!本人結合前80回的伏筆和「脂批」,在每回回後對該書的真實性進行了詳細的論證和點評。這個本子能夠解決幾乎「紅學」研究中遇到的所有重大難題,包括作者是誰、成書時間、創作目的、脂硯齋、脂批、畸笏叟以及主要人物的結局等,徹底否定了紅學家一百多年來的理論,相信中國將引發一場「紅學大革命」!也將為所謂的「紀念曹雪芹近世250周年」的活動增添幽默的一筆。
· 1.前言
· 2.回目
· 3.第八十一回 惜昵近公子做良媒 諱笞罰丫鬟結惡黨
· 4.第八十一回分析點評
· 5.第八十二回 王熙鳳病求千翼方 林黛玉悶作十獨吟
· 6.第八十二回分析點評
· 7.第八十三回 史太君臨終念子孫 王夫人膏肓托兒女
· 8.第八十三回分析點評
· 9.第八十四回 薛寶釵彌望靄煙緣 史湘雲喜得如意郎
· 10.第八十四回分析點評
· 11.第八十五回 痴王孫傳信牽奇緣 慚妙尼避情乘游槎
· 12.第八十五回分析點評
· 13.第八十六回 挑正庶風月斷佳偶 祭祖祠清明泣遠嫁
· 14.第八十六回分析點評
· 15.第八十七回 花柳質命斷無情獸 繡戶女自絕美韶華
· 16.第八十七回分析點評
· 17.第八十八回 邢夫人執意尋舛錯 王熙鳳聰明誤此生
· 18.第八十八回分析點評
· 19.第八十九回 有情人欣遇賞心事 不良妾專煞良辰景
· 20.第八十九回分析點評
· 21.第九十回 林黛玉嬉春待好音 賈元春託夢警天倫
· 22.第九十回分析點評
· 23.第九十一回 錦衣衛查抄榮寧府 御林軍戒嚴大觀園
· 24.第九十一回分析點評
· 25.第九十二回 家宅亂惡子通強梁 世道艱道人連流寇
· 26.第九十二回分析點評
· 27.第九十三回 大廈傾公府逐末路 權勢敗豪門淪草芥
· 28.第九十三回分析點評
· 29.第九十四回骨肉泯良女落風塵貴賤失惡奴劫浮財
· 30.第九十四回分析點評
· 31.第九十五回 水月庵齡官撻賈薔 嶽神廟茜雪慰寶玉
· 32.第九十五回分析點評
· 33.第九十六回 賈寶玉參無知無識 花襲人信有始有終
· 34.第九十六回分析點評
· 35.第九十七回 鴛鴦女譖語泄天機 絳珠仙淚盡拋全生
· 36.第九十七回分析點評
· 37.第九十八回 系新絛嗟慰失意人 拾舊帕悲悼寂寞骨
· 38.第九十八回分析點評
· 39.第九十九回 林黛玉還魂證前緣 賈寶玉展裘觸舊情
· 40.第九十九回分析點評
· 41.第一百回 邢岫煙魂斷大瘐嶺 趙姨娘命喪平安州
· 42.第一百回分析點評
· 43.第一百零一回 呆霸王惹禍牽舊案 悍妒婦作歹設新謀
· 44.第一百零一回分析點評
· 45.第一百零二回 冷惜春甘伴青燈佛 潔妙玉泥陷瓜洲渡
· 46.第一百零二回分析點評
· 47.第一百零三回 劉姥姥三進榮國府 賈巧姐二哭大觀園
· 48.第一百零三回分析點評
· 49.第一百零四回 毒中毒薛姨媽添病 計上計夏金桂焚身
· 50.第一百零四回分析點評
· 51.第一百零五回 薛寶釵借詞含諷諫 王熙鳳知命強英雄
· 52.第一百零五回分析點評
· 53.第一百零六回 孤倔王孫懸崖撒手 凄惶紅袖鞦韆傳情
· 54.第一百零六回分析點評
· 55.第一百零七回 史湘雲訴前塵舊夢 賈寶玉淡後事今生
· 56.第一百零七回分析點評
· 57.第一百零八回 情不情僧遭逢窮途 幻中幻境展演情榜
· 58.第一百零八回分析點評
· 59.關於此本真實性的簡要分析
1. 前 言
2008年8月底,一位安徽阜陽的朋友在網上公布了自家收藏的《石頭記》八十回之後的內容,並在小範圍內傳播。此本與「程高本」後四十回完全不同,其內容過於離奇,引起了爭議,由於它完全顛覆了當今「紅學」近百年來的研究成果,所以不少看過的人對其持懷疑態度。但如果你具有一定的「探軼」學基礎就會很快意識到這應該絕對是個「舊時真本」!通過仔細研究就會發現,這個本子可以幫助我們解決關於《石頭記》的幾乎所有疑難問題!這也應該是三百多年以來「紅學」史上最重大的事情!
乾隆年間有一位名為「富察明義」的人留下《題紅樓夢絕句二十首》,作為較早的正面提到《紅樓夢》的資料,一直備受紅學界的重視,專家家們都相信他看過全本《石頭記》,其中一首詩中寫的「傷心一首《葬花詞》,似讖成真自不知」應該說這是證明此本為真本的鐵證!也就是說《葬花吟》實際上就是黛玉之死的真實寫照,到目前為止只有這個本子上的黛玉之死能夠跟《葬花吟》完美地吻合!大家可以在第九十七回的「回末點評」里看到我對這條鐵證的詳細分析和論證,相信絕對會令你很信服的!
從公布的照片來看,此本封面上寫著《吳氏石頭記增刪試評本》的字樣,全書一百零八回,一共十二冊,每冊九回,書中有很多紅色的批語。藏家稱前八十回的內容也有大量的異文,而且有很多批語是其他抄本上所沒有的。我跟藏家取得了聯繫,得到了內容最全的後二十八回的文字,還了解到更多的細節!
這個本子最大的特點是與我們現在看到的前八十回中的伏筆和批語相當的契合,還有很多我們以前從來沒有注意到的伏筆也都呼應得相當好,這讓人非常振奮!但由於目前這位藏家拒絕公布善本,所以現在還無法請專家來鑒定其真實性,這是非常遺憾的!
而該本最「離奇」的部分就是賈家敗落的故事,講的是賈家被皇帝抄家以後又遭到了流寇的洗劫,寶玉被人綁架到「嶽神廟」,賈家的人一個個都被殺死了,林黛玉成了賈府最後的一個主子,卻中了反間計錯殺了有功之人小紅,導致賈府被一股流寇攻陷,黛玉只好上吊自殺,很快另一股流寇又將這股流寇打跑,並占最終領了賈府。這段內容異常慘烈,與前八十回的風格迥異,然而如果仔細分析這段故事,就會發現這是在影射「明亡清興」改朝換代的那段歷史!第一股流寇象徵著李自成的農民起義軍,另一股流寇象徵著滿清,小紅象徵著袁崇煥,黛玉上弔影射的就是崇禎皇帝之死!大家都知道《石頭記》里有很多諧音,比如「元春、迎春、探春、惜春」的諧音是「原應嘆惜」,「甄士隱」的諧音是「真事隱」,「賈雨村」的諧音是「假語村言」等等,而四大家族「賈史王薛」的諧音就是「家亡血史」,也就是國破家亡的血淚史!
藏家透露,在《吳氏石頭記增刪試評本》第一回里多出一段內容:
此書本系吳氏梅村舊作,共百零八回,名曰《風月寶鑒》,每回僅三四頁也,故事倒也完備,只是未加潤飾稍嫌枯索,吳氏臨終托諸友保存,閑置幾十載,有先人幾番增刪皆不如意,也非一時,吾受命增刪此書莫使吳本空置,後回雖有流寇字眼,內容皆系漢唐黃巾赤眉史事,因不干涉朝政故抄錄修之,另改名《石頭記》。
另外,在全書的最後,還有一段這樣的文字:
本書至此告終,癸酉臘月全書謄清。梅村夙願得償,吾所受之託亦完。若有不妥,俟再增刪之。雖不甚好,亦是盡心,故無憾矣。
應該說,這是有史以來最重要的「紅學」內容!也幫我們解決了長達三百多年關於作者的難題!原來本書有兩個作者,最初的作者是明末清初的著名詩人「吳梅村」,一提他的《圓圓曲》中的「慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏」二句,可以說無人不知!
此書確實存在每九回一個故事單元的特點,我們從《吳氏石頭記增刪試評本》八十回以後的內容可以看到,這個規律也嚴格地遵守著,這也是鑒別其真偽的重要依據之一!
該書最初由吳梅村定名為《風月寶鑒》,而且「每回僅三四頁也,故事倒也完備」,根據明清小說抄本的字數估計,應該大約二十萬字左右,這與現在我們看到的百萬言的巨著確實相差很大。並且這個初稿的內容「只是未加潤飾稍嫌枯索」。
吳梅村於1672年去逝,從「臨終托諸友保存,閑置幾十載」這句我們可以猜測,《風月寶鑒》應該大約成書於1657年到1672年吳梅村退休在家的這段時間裡,而從「閑置幾十載」這句和「甲戌本」上「壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝」的批語可以推測最終的增刪潤色應該大約是在1690年以後10年左右。從「臨終托諸友保存」和「有先人幾番增刪皆不如意」我們可以看出,至少二次加工潤色的過程並不是一個人完成的,是個集體創作的過程。
「吾受命增刪此書莫使吳本空置」這句說明,寫這段文字的應該就是化名為「曹雪芹」的人,此「曹雪芹」絕非江寧織造曹寅的孫子曹雪芹。
「後回雖有流寇字眼,內容皆系漢唐黃巾赤眉史事,因不干涉朝政故抄錄修之。」這句完全是「此地無銀三百量」的說法,只有傻子才相信此書不干涉朝政呢!這也是為什麼八十回以後的內容沒有流傳下來的根本原因。
「曹雪芹」「另改名《石頭記》」,正如第一回里所說的「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回」,「曹雪芹」是二次創作的人,而不是最初的作者。
從「本書至此告終,癸酉臘月全書謄清」和「若有不妥,俟再增刪之。雖不甚好,亦是盡心,故無憾矣」來看,這個本子應該是「增刪五次」中的第一次,也可能是第二次,從時間上來看我個人感覺是第一次的可能性較大。這一次增刪應該完成於公元1693年12月27日至1694年1月24日之間。我們可以看到出此本寫得比較粗糙,與「增刪五次」後的風格有一定的區別。
其實早人有猜測《石頭記》一書的作者是吳梅村,吳梅村著有《秣陵春》一書,大家可以看看這本書與《石頭記》的構思有著驚人的相似之處!應該說《秣陵春》是《風月寶鑒》前身。
有越來越多的證據表明,吳梅村的門生與好友「嚴繩孫」化名「曹雪芹」潤色出了《石頭記》,「韓菼」化名「脂硯齋」對潤飾進行批註暗示,「秦松齡」化名「畸笏叟」對潤飾與批註進行審核,「徐乾學」化名「吳玉峰」對全稿構思布局建議與指導。
了解了這些以後你就會感覺這個本子的真實性相當高,內容經得起各種角度的反覆推敲,幫助大家重新全方位地理解認識《石頭記》一書,還分析了「程高本」與此本之間千絲萬縷的關係,人認為此書代表著當今「紅學」的最高峰,雖然讓公眾廣泛接受會是一個艱難緩慢的過程,但它將是未來「紅學」發展的方向,這是非常令人欣喜的!
曹雪芹已經寫完了一百零八回,在甲戌本脂評中有過明顯證據,即三十七回時有一評語「全書至此已過三分之一」。評語且對後幾十回情節有多處提及,前幾年網上出現《吳氏紅樓夢》,有後二十八回完整情節,很多人認為是假的,所謂紅學家也不置一言,本人認為其為曹雪芹原意,至於文采不及前八十回則可能有各種原因,可能是曹雪芹原始的稿子,也可能是供稿人改動的問題。有興趣的可讀一讀,或可補紅樓未完之憾。
事實是寫完了,三大古本就是曹雪芹的全部原稿
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※《紅樓夢》是怎麼樣一部小說?