為什麼科學認為人骨只有兩百多塊，而中醫人骨有365塊？

06-04

題主所題之問想必是出於《素問·調經論》：「人有精氣津液，四支九竅，五藏十六部，三百六十五節。」之中吧！

原來那個「節」字是指骨頭啊！本人表示學習啦??????，推而廣之，於是又讀懂了不少古文例如：「譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解。」「其於木也，為堅多節」可以理解為破掉竹子幾塊骨頭之後迎刃而解，木頭裡有很多骨頭??????。時節；季節。「更那堪冷落清秋節。」這大概是離體的骨頭了，否則何以冷落？節日。「每逢佳節倍思親。可能是說每遇到好骨頭就想親人。當初漢文帝沒拿骨頭所以進不去周亞夫的軍營？鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。是故善戰者，其勢險，其節短。勢如彍弩，節如發機。這都是骨頭的緣故呀！擊節而歌是古人敲著骨頭唱歌，我表示很慚愧，我可沒有古人那麼硬的骨頭可以拿來當樂器敲！

好啦不說那麼多了，《素問·六節藏象論》說「天以六六之節，以成一歲；地以九九制會，計人亦有三百六十五節。」王冰註：「三百六十五節者，非謂骨節，是神氣出入之處也。」希望題主學西方別忘了老祖宗的文化。別把中國話給學丟了！

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【欄目簡介】

「你關心的話題，由三甲醫院權威專家來解答」——《健康情報局》是一檔由光明網獨家出品的大健康科普品牌欄目，創辦於2016年6月，獲得了國家衛生計生委授予的「健康中國」創新傳播欄目獎，並受邀成為「中國醫療自媒體聯盟」成員、北京市中醫藥立體傳播聯盟品牌欄目等。

【本期嘉賓】北京市鼓樓中醫醫院門診部主任、中醫副主任醫師潘芳

可能是因為主張以形補形，多吃了幾十塊骨頭吧。??????

數出200多塊的就是科學？你當真以為中醫數不來數？另外，中醫什麼時候說人骨有365塊？只有《靈樞.邪客》中說過，歲有365日，人有365節。地有高山，人有肩膝。地有深谷，人有腋腘。地有十二經水，人有十二經脈。。。。。。你哪只狗眼看到中醫說，人有365塊?頭。

題主明顯是在搞事情，下面跟著一群反中醫的人叫囂。《黃帝內經》原話「人有365節」，節=骨嗎？題主無中生有，是為了黑而黑吧。還有你說的科學認為人骨只有兩百多塊，應該說解剖學認為人骨只有兩百多塊，不要把什麼都加一個科學的高帽，很可笑。最後，我想說中醫怎麼惹到你們了，大家愛看中醫看中醫，愛看西醫看西醫，多一種選擇罷了。不懂為什麼一些人非要廢除中醫，因為中醫阻礙科學發展？呵。

算了，我就別反駁別人了，我真的是有點看不下去。

現在人為了反中醫，簡直無所不用其極了。

黃帝內經·素問·調經論里有句話，說：人有精、氣、津、液、四肢、九竅、五臟、十六部、三百六十五節，乃生百病。

他們跟我說，黃帝內經里三百六十五節是說骨頭有365塊。

甚至以此推論黃帝內經整體都是錯誤。

甚至還推論，中國幾千年沒有搞清楚骨骼有多少塊。

簡直滑天下之大稽！！！

對於這一句，365節，唐代著名醫家王冰有過特別清晰的注釋：三百六十五節者，非謂骨節，是神氣出入之處也。

現代人對這句的認識，多認為是骨節，類似關節，或者認為就是穴位。

而且，更重要的是，這個365還不一定是確數，因為內經中還經常用三百六十。

讓人產生誤會的，是宋代宋慈寫的洗冤錄。洗冤錄之前，沒有醫家認為這個節就是骨骼。

洗冤錄骨骼篇里，引用了內經中「365節」的說法，緊跟著寫了人體骨骼的分類，各類的數量。所以很多人認為，宋慈認為人體的骨骼有365塊，而來源就是內經。

但是，宋慈計算的骨骼數量里，將西醫不認為是骨骼的一些東西都算成骨骼數量，包括牙齒和部分軟骨。得到的數量絕沒有365，但是遠大於206。

《靈樞·邪客》:歲有三百六十五日，人有三百六十五節......歲有十二月，人有十二節。

以人有三百六十五節，來說人有365塊骨本身就是牽強附會。後面又說: 人有十二節。難道又是說人有十二塊骨頭？「歲有三百六十五日，人有三百六十五節「，是指人每一歲都要經歷三百六十五個段落。日出而作日落而息，就是人生活的一個段落。一些中醫黑，不懂古人思維，就想以此來嘲笑中醫，妄圖推翻中醫「聖經「《黃帝內經》，顯得幼稚又可笑。。

不管別人說什麼人骨，我只知道人不管長什麼骨，但不可長媚骨。幾千年的中醫自然懶得跟百多年的西醫爭執，身為中國人，如果拿西醫當作評價中醫的標準，那你那兩百多骨頭沒一根對得起生你骨血的先人，因為全是媚骨。