程派京劇的傳承者中誰更勝一籌?
發表一下個人看法。
以程大師弟子及義女那輩論,曾經最喜歡李世濟,因為開始看戲聽戲時央視及北京的舞台上主要是李先生在演出。她說要搞出新程派,我當時的理解是搞出一個更適合女性演員的程派來。最喜歡李先生的是一段她演唱的毛主席詩詞——我失驕楊君失柳。
因為一直更喜歡梅派戲,直到張火丁比較紅了,才重新翻程派的老唱片等資料聽,又有了新體會:李先生的唱是有許多創造的,不能等同為女版程派,李的發音咬字與程大師很多地方有區別。而且程派入門弟子中有不少高人。
現在,看過年輕一代的程派演員的演出。感覺比較愛聽遲小秋和張火丁的。前者在京演出多,做派比較流暢;後者唱工值得仔細聽,不斷有進步,各擅勝場。遲張兩位也有我覺得都有待改進的地方:張似乎渾厚得過了頭,而且太摳細節;遲的細節有含混一帶而過的習慣,用氣托聲略有不足。但哪位演員能十全十美呢?只要她們多多在舞台上演全出,我就心滿意足!
程派京劇的傳承者中誰更勝一籌?既然是傳承者那麼應該算上親傳弟子和私淑弟子。個人認為,在二代傳人中應該首推新艷秋,三代弟子中則首推呂東明,五小程旦中首推張火丁。
新艷秋跟程硯秋是一個時代的人,她跟王瑤卿和梅蘭芳學過戲,程硯秋也是如此。當時新艷秋挖空心思要學程硯秋,甚至組班跟程硯秋對著來,更是不惜一切代價將程硯秋的班子挖過去。
新艷秋作為四大坤伶之一,本身的天賦就不比程硯秋差,而且程硯秋的夫人果素瑛都說過,程派的弟子各有各的優點,但是,他們加起來也不如一個沒有拜師的新艷秋。呂東明是趙榮琛的首席大弟子,她其實只跟趙榮琛差了14歲,放到今天也就是于魁智跟耿其昌的年齡差。呂東明是趙榮琛到東北工作的時候認識的,之後傳授了她很多程派絕學。
呂東明老師的唱功相當突出,唱腔程韻純正,寬厚有力而又不失細膩委婉,屬亮音程派中的上乘唱法。她的基礎紮實,頗有趙榮琛的風範,大氣柔婉,是程派傳人中的佼餃者。張火丁是1999年選出的五小程旦之一,也是近些年爭議最大的程派三代弟子。究其原因是張火丁在京劇市場經濟衰微的今天,居然每次演出都能票房大賣。
張火丁也是趙榮琛的弟子,但她與呂東明的路子不同,與呂東明的傳承程派相比,張火丁更多的是有效的進行創新。實際上張火丁只是在程派的基礎上,唱出自己的特點。
張火丁從來就沒有承認過什麼「程派張韻」,她自己說過:「沒有堅實的繼承就沒有發展,四大名旦的藝術已經登峰造極,我們能唱出自己的特點,就已經算是成功,談不上超越。」
當然了,程派旦角是當今京劇旦行繼承得最好的一個,還有很多很多優秀藝人,但由於個人偏愛,覺得這三人代表著不同時代的巔峰,其他傳人固然也很不錯,但沒有這三人那麼耀眼。要說誰更勝一籌,我覺得倒不如說誰更正統一些更貼切,因為每個傳承者都有自己固定的粉絲群體,喜好不同自然看法也不同。但從誰更正統這個角度講,我覺得無疑應該是遲小秋,遲小秋師承王吟秋,而王吟秋又是程硯秋的親傳弟子,其師承關係明朗。而其他人的程派,不是偷的藝,就是改良的產物,再就是函授弟子,跟王吟秋不好比,雖然也有自己的藝術造詣,但論正統就要差一些。這裡並不是貶低其他人的程派,雖然李世濟先生也得過程的親傳,但畢竟是晚年授業,而且李世濟先生對程派改良很多,算不得正統;趙榮琛先生的程派多來自「函授」,自悟較多,而且大多模仿程先生晚年的唱腔,所以像其弟子張火丁的程派聽起來就顯得有些悶,雖然迎合了現代人的審美,但畢竟不是程派正統傳承。
為什麼說是張火丁:
如今覺得張火丁不但學習到了程藝術的真諦,而且又能體現出程派的唱功身段舞蹈藝術,應是現代程派藝術主要代表人物。京劇藝術是需要傳承又需要發展的藝術。京劇能走到今天,除梅尚程荀四大師的傳承下來,又要有創造發展,使得京劇藝術有更強生命力。張火丁在這方面做得很突出。她的表演非常注重繼承,在程派的代表傳統劇唱功中就可聽到她不是單純的學,簡單模仿象不象,而是在如何表現程派唱功特點上下功夫。我們通過聽張火丁唱就能享受到程派小腔板眼都有變化,細膩優美動聽,很有特色,這說明張火丁是下了功夫的。同樣是《鎖麟囊》《春閨夢》《白蛇傳》她的表演就與眾不同。再有張火丁還有她的獨到之處就是她的「冷艷」,張火丁的扮相和程派的「悲美」又有相同之處,上天就給她塑造了程派的表演魅力。這裡也可以看到張火丁身段舞蹈水袖等方面的功底,她的動勢大而不散,輕而不浮。《白蛇傳》的看到張火丁有非一日之功的表演。張火丁不但能繼承還勇於創新發展程派藝術,成為當今程派創新者之一。京劇《江姐》里張火丁的表演創作是最好的說明,融入了時代的氣息。聽長江……,綉紅旗……,紅梅贊……已成為名曲名段。張火丁在京劇界較早地在北京人民大會堂舉辦個人演唱會,轟動效應很大。我只是一個戲迷,是一個觀眾,和她們沒關係,我只是在電視認識她們。在此客觀地看到藝術家們的表演給以讚揚和感謝。
程派京劇的唱腔非常優美,婉轉幽咽,時斷時續,令人感到心曠神怡,唱腔起伏跌宕,節奏多變,要求達到「聲、情、美、永」的高度結合。因此,深受人們的喜愛!
在程派的傳承者當中,首推當然是京劇大師新艷秋先生,新艷秋的唱腔,最接近程派藝術的創始人程硯秋先生,可以說是原汁原味,聲情並茂。在婉轉幽咽,時斷時續上,簡直和程硯秋一模一樣。
程派的傳承者當中還有趙榮琛和王吟秋,這兩位大師,也很好地繼承了程派藝術的特點,唱腔婉轉幽咽,時斷時續,也算是程派藝術的原汁原味。
另外,還有京劇表演藝術家呂東明先生,她的唱腔也很好地表現了程派藝術原汁原味之美,功底深厚,非同一般。
其他人,諸如李世濟、遲小秋、張火丁、劉桂娟等,感覺都不是原汁原味的程派,比如,有的憋著嗓子,有的嗓子太亮,有的搖頭等等,都有差別。
從傳承的角度來說,傳人應該是對流派創始人在劇目、舞台表演各方面、「四功五法」基本功、乃至個人生活習慣的傳續。以此衡量當今的程派「傳人」,充其量不過是在演那些流派劇目,繼承了很少部分的表演特色而已。「傳人」兩字已經大打折扣,還說什麼更勝一籌呢?無非是五十步笑百步,無端挑起程門內的是非!
學程派的演員眾多,程派戲迷群體也特別龐大,因為其清冷的氣質,聽程派也成為很多戲迷象徵高逼格的符號。
程派傳人中有很多優秀代表,其中王吟秋是親傳弟子,遲小秋是他的高徒,遲小秋十九歲摘梅,被譽為程派標準傳人;趙榮琛是程祖函授弟子,但也取得極高的成就,張火丁是他的弟子,很好的繼承了程派特別是身段舞蹈,極少演出但最具票房號召力的當代程派名家;李世濟是其義女,在程派的推廣及改革方面做出突出貢獻,培養了一大批程派傳人,劉桂娟、李佩泓、李海燕、呂洋等都是她的優秀弟子。
程派發聲方法和其他流派差異特別大,由於程祖倒倉後音色出現變化,他的伯樂兼恩師為他設計了鬼音的新腔,幽咽婉轉、聞之傷情成為程派唱腔藝術的重要特色。
程派弟子中繼承發展他的藝術側重點不一樣,因此每個人的唱也各自不同,很像越劇中的尹派傳承下來的狀況。有人戲言,程硯秋反倒成為「最不像程派的人」,這一點很值得人深思。
當前程派京劇的傳承者主要有遲小秋,李佩紅,李海燕,張火丁,劉桂娟這五個人最叫好,先說遲小秋,她是王吟秋的學生,可以說得程派真傳,遲小秋天賦優越,嗓音有力量感,以嗓帶腔,以腔傳情,聲情並貌,頓字斷句節奏洽到好處,花腔拖腔更是委婉動聽,特別是小拖腔亦能清晰悅耳。李佩紅和遲小秋一樣師承王吟秋,但李佩紅的唱腔要厚重於遲小秋,發音可能更靠前的原因,程派那低回婉轉幽怨如泣如訴的特點被她展現的淋漓盡致,讓人回味無窮,京胡聖手燕守平曾經在他的專場音樂會上評價李佩紅,說她是將程派藝術繼承發揚最好的!李海燕和劉桂娟是程硯秋」乾女兒"李世濟的徒弟,但是兩個人的唱腔卻相差甚遠,李海燕中規中矩,嗓音透亮如水,表達能力也相當到位,大小拖腔起伏不大,通透自然入耳令人沉醉其中,偶爾的滄桑感很能引起聽眾共鳴,而劉桂娟的唱腔似乎更繼承了她師傅的特色,一會頓字斷音錯落急促,一會又將花腔多甩出半拍,該停的沒停不該停的停了,好像故意讓你跟不上她的節奏,當年李世濟將程硯秋先生的唱腔改的面目全非,程先生很生氣,最終沒收她為徒。估計劉桂娟中她師傅的毒了!最後說張火丁,應該說張火丁也得程派真傳,但她的唱腔也有別於前面四人,發音靠後,聲音亮麗,女性特徵明顯,但厚重感滄桑感不足,似乎只有唱腔沒有故事,對人物的刻畫比較蒼白! 個人看法,噴者無罪!
我認為還是張火丁一枝獨秀,無人能及。她的嗓音圓潤寬厚,扮像俊美大方,俗稱「程門冷艷」,為人低調謙恭,不事張揚,幾乎不參加各種活動,不做嘉賓,一心撲在京劇事業上,這也是大家喜愛她的原因。第二就是遲小秋了,不過遲的唱風好像有點過,跟張火丁比稍遜色,劉桂娟嗓音有些薄了,總感覺離程腔遠了點,李佩紅是半路出家,刀馬旦的底子,唱到這樣,也是難能可貴了,李海燕一般般,天津還有個呂洋,扮像美,唱的一般。
天津的幾位,都非常好!不論彩唱和清唱的表演真是!傳承並且發展了對劇情人物故事的當時想像表現。又抓住了人物的心態和現代人的心理變化與理解!天津的四位都非常棒!提個建議!程派能不能也史依弦唱的京劇(歌)梨花頌。將程派唱腔更加動聽!因程腔本身就非常好聽。時常把你帶入到故事的情節!除了好聽!就是有些過於傳統了!傳統與傳承我的理解是不一樣的!
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