我國古代神話傳說中，有哪些比較厲害的女性？
我國神話傳說中有名有姓的女神就有幾十個，她們依靠超能力為整個人類做出了巨大貢獻，被人們冠以「女神」的美譽，世世代代傳頌下來，流芳百世。
下面，筆者從影響力和法力，以及對整個人類的貢獻來綜合評判，列出五位女神，供大家交流。
第一位，女媧
女媧是名副其實的創世女神，也可以稱得上我國神話人物的始祖。她的地位相當高，由於做出的貢獻十分巨大，所以，她的別稱足足有10多個，大地之母、女帝、媧皇、陰皇，等等。一些專家甚至把她稱作「中華民族的母親」。
女媧做出了許多驚天動地的大事，主要有捏泥造人，鍊石補天，製造樂器和制定婚姻制度。她的形象通常是人面蛇身。
女媧丈夫盤古開天闢地後，壯烈犧牲，只留下女媧獨自在世上生活。某天。女媧在河邊梳頭，看到自己的樣貌後突發靈感，何不用泥土捏出許多跟自己一樣的聖靈來陪伴自己呢？於是，女媧依照自己的樣貌，捏出了一個個泥人。每當捏成功一個，她就吹一口氣，泥人瞬間就活蹦亂跳，擁有了生命和思想。從此，這些人繁衍出了整個人類。這便是「捏泥造人」的故事。
關於女媧「鍊石補天」的故事，流傳著好多版本。《淮南子·覽冥訓》、《列子·湯問》、《論衡·談天篇》、《史記·三皇本紀》等著作都有記載，故事內容基本大同小異。要麼是發生了特大自然災害，要麼是水神共工一頭撞倒了支撐天空的不周山，導致天崩地裂，天空出現許多大窟窿，天河之水漏出來淹沒了大地，許多怪獸乘機出來興風作浪，殘害人間，女媧大發慈悲，煉製出五彩石把天空的窟窿堵上了。同時，把怪獸都一一殺死。
當人口繁衍越來越多時，大家每天除過打獵、耕種、吃飯、睡覺之外，基本沒有其它娛樂活動。於是，女媧就想著能不能發明一些器皿，可以豐富人們的業餘生活。在經過多次嘗試後，女媧發明出笙簧、塤、瑟等樂器，通過吹奏，它們可以發出悠揚婉轉的聲音，從此，人間有了音樂。
再後來，為了不使青年男女在挑選配偶時亂了套，她特意制定了規章制度，這些規章制度就是最初的婚姻制度，對當時社會和諧發展功不可沒。
第二位，王母
王母在民間也有很多稱呼，如，西王母、王母娘娘、瑤池金母、九靈太妙龜山金母，等等。她的地位同樣很高。在我國一些民族的神話傳說中，西王母跟女媧的地位平等，是另一個創世大神。
如果說女媧是創造了整個人類的女神，那麼，西王母就是管理整個人類的那個女神。
西王母的故事在許多古籍中都有記載，從商代名著《歸藏》，到先秦時期的傑作《莊子》，再到戰國中後期的經典《山海經》，都有詳細記載。在這些著作中，把西王母描述成一位既威嚴又善良，既雍容又隨和的女性神明，更像老百姓心目中的貴妃人。
西王母權利非常大，掌管著眾生的福禍安危，人間的善惡是非都由她評判，萬物的生育和生老病死由她掌管，所有女性的幸福也由她掌管。同時，她還掌管著長生不老的藥物，更加增加了她在眾生中的威望。在神界仙界，她可是萬人敬仰的領導者，許多重要活動和會議都由她主持，如蟠桃會和祀廟會。
第三位，九天玄女
九天玄女相傳是由一隻玄鳥變化而成，具有神通廣大的本領，在我國民間被稱作九天娘娘，是所有女神中精通兵法和布陣的女性戰神，是所有女神中名副其實的英雄豪傑。同時，她也是正義的化身，民間流傳有許多由她參與的除暴安良的英雄事迹。
九天玄女有一個有名的師兄——黃帝，關於九天玄女最輝煌的戰績，無非就是在黃帝大戰蚩尤的「涿鹿之戰」中，充當了扭轉戰局的關鍵人物。是九天玄女布下五行大陣，把蚩尤困在陣中無法逃脫，最終讓神獸應天消滅。隨後，玄女和應龍一起追殺蚩尤部下夸父，最終把他消滅，取得了戰爭勝利。
玄女的英雄事迹被西王母知道後，西王母大為震驚，當下把玄女封為大神，賞賜白猿和六丁六甲為部下，同時，把玄女收做義女。
相傳，玄學中高深莫測的「奇門遁甲」，無字天書中一些精妙的兵法，都由玄女創建。後世，對玄女追封了許多尊號，主要有九天玄姆聖姆天尊、九天紫府玄祖大天尊、九天玄祖元君大天尊、玄女娘娘興儒度世大慈尊等。
第四位，女魃
女魃最早在《山海經·大荒北經》中登場，同樣是一位智勇雙全的女神，她喜歡穿著青衣，據說是黃帝的女兒。因為她經常採集日月的光芒，修鍊驅風趕雨的法術，也稱作「旱魃」。同時，她還掌管著人間的旱情。
在黃帝大戰蚩尤中，蚩尤手下有一大將風伯雨師，具有呼風喚雨的本領，他施展法術後，狂風暴雨下個不停，很快把黃帝的部隊打得落花流水，眼看即將潰敗。關鍵時刻，女魃請命出戰，施展法術，成功克住了風伯雨師的法術，從而反敗為勝，為戰爭的最終勝利立下汗馬功勞。
女媧、九天玄女、西王母等大佬級角色都被介紹了，老妖拾遺補缺，介紹幾個少提及的女性神話人物。
1、黎山老母也稱驪山老母，華胥氏所生，據說是伏羲與女媧的姐妹，是天地正氣智慧的化身。
雖然黎山老母不知道姓啥名啥，但是在道教中分量很重，地位很高。據說黎山老母本天姿綽約，風華絕代。秦始皇游驪山時碰到，驚艷之下，想做紂王一樣的事情。被老母施法以懲，才作罷。自此之後其便化為老嫗，人遂以老母稱之。
猶記得《西遊記》第二十三回《三藏不忘本四聖試禪心》黎山老母與觀音菩薩、普賢、文殊幾個人變成美女來考驗唐僧師徒。
而白素貞、樊梨花據說都是黎山老母的弟子
2、孟婆黃泉路上有條忘川河，忘川河上有做奈何橋，走過奈何橋就到瞭望鄉台，這裡有一位孟婆賣孟婆湯，喝了孟婆湯忘記前塵往事，不喝孟婆湯就要墜入忘川河，忍受千年苦楚才能再投胎。
3、鬼子母這是一位舶來品，是隨佛教傳入中國，這可是一位真·母夜叉。
據說鬼子母生了500個兒子，但是卻吃別人家孩子，後來經過佛法點化之後，從吃小孩的惡神變成護持小孩的護法神。
在民間將其作為送子娘娘般供奉。
俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶。
泰山老母定格為泰山老母同樣是民女得道升天，碧霞元君自從修成正果後，除了統領岳府神兵，照察人間善惡之外，其中也主宰了生育，是北方最為重視的生育神。大多元君廟中都配有送子娘娘，好協助碧霞元君管理生育。清代的大多小說中則描述泰山老母統領著天下的狐仙，地位與神通都與九天玄女同等。
恍惚我說，
中國女神實在是太多了，
只能摘錄幾個出來，
注意，文章長。
下面是目錄，
在其後有詳細說明：
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1-後地皇~女媧。
2-女仙之首~龜台金母西王母。
3-自然之母
~聖母元君玄妙玉女。
4-黃帝軍師~九天玄母天尊九天玄女。
5-宇宙之母~無生老母。
6-星辰之母~斗母元君摩利支。
7-大慈大悲觀世音菩薩。
8-玉帝聖母~孔雀明王寶月光。
9-王母的各個女兒。
10-送子女神~少司命。
11-太陽之母~羲和。
12-月亮女王~太陰星君。
13-普濟天妃
~媽祖林默娘。
14-凌波仙子~洛神宓妃。
15-大地之母~后土皇地祇。
女媧造人補天，救人民於水火，
又與伏羲婚姻，共同創造中華文明，
其有大德，無需多言。
其二，女仙之首_龜台金母西王母
西王母最早見於《山海經》，是西方的一個神秘文明的統治者。西王母所住的昆崙山，「實為帝之下都」。
按《消搖墟經》記載，西王母，
居崑崙之圃，聞風之苑。玉樓玄台九層，左帶瑤池，右環翠水。女五華林，媚蘭青娥，瑤姬玉卮。
那麼問題來了，
西王母長什麼樣呢?
她在《山海經》中的形象，
具有野獸特徵。
有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。
帶天真之策，佩金剛靈璽，黃錦之服，文彩鮮明，金光奕奕，腰分景色之劍，結飛雲大綬，頭上華髻，戴太真晨纓之冠，躡方瓊鳳文之履，可年二十許，天姿奄藹，靈顏絕世，真靈人也。
據說，
西王母和穆天子喝過酒，
與漢武帝擺過宴席，
和東方朔是鄰居。
《消搖墟經》
周穆王八駿西巡，乃執白圭玄璧，謁見王母，復觴 母於瑤池之上。
《漢武帝內傳》中記載，
西王母在宴席上賜予漢武帝蟠桃，漢武帝想要留下桃核，西王母就笑他說蟠桃「三千年一熟」，中原種不了。
忽然有人開窗偷窺，漢武帝被嚇到了，西王母就笑著說：
女不識此人耶？是女侍郎東方朔，是我鄰家小兒也。性多滑稽，曾三來偷此桃。
最後西王母賜予漢武帝仙書，可惜漢武帝之後窮兵黷武，仙書自燃而盡。
此外，在神話中，西王母與木公東華帝君_東王公婚姻，共理天地陰陽二氣與掌管仙籙，東王公掌管男仙，西王母則掌管女仙。
玄妙玉女是自然之母，
賦太清之氣與形態，
化生太上老君之體。
《猶龍傳》：
夫道，自然之妙本也。於微妙之中而生空洞者，真一也。真一者，不有不無也。
從此一黑而生上三黑，三合成德，共生無上也。自無上而生中三黑，三合成德，共生真老也。自真老而生下三黑，三合成德，共生太上也。自太上乃生前三黑，三合成德，共生老君也。
自老君化成後三黑，三黑又化生真妙玉女，自玉女稟三黑，混沌凝結，變化五色玄黃，大如彈丸，流入玄妙口中，吞之有身，凡八十一年，乃從左腋而生。
按《廣黃帝本行記》記載，九天玄女在黃帝對攻破騎著圓滾滾的蚩尤一籌莫展時，西王母派遣通曉軍事的九天玄女助其一臂之力。
玄女教帝三宮秘略、五音權謀、陰陽之術兵法謂玄女戰術也。李靖用九天玄女法，是已入神符，黃帝之陰陽衛即六壬太一遁甲運式法也，玄女傳《陰符經》三百言，帝觀之十旬，討伏蚩尤。又授帝《靈寶五符真文》及兵信行，帝服佩之滅蚩尤。
又，
《古文龍虎經註疏·卷上》
玄女演其序章註：
玄女乃天地之精神，陰陽之靈氣。神無所不通，形無所不類。知萬物之情，曉眾變之狀。為道敖之主也。玄女亦上古神仙，為眾真之長。
文中的九天玄女擅長觀察推演事物的變化發展。
中國民間宗教羅教的神，傳說集創世主、人類祖先、救世主於一身，具有至高無上的權威。
按其經文來說，她是太上老君的母親，又命令釋迦摩尼成佛，解化蒼生。
斗母，顧名思義是群星的母親，居住在西天竺國，與周御是夫妻。於龍漢年間生下是北斗七星與天皇大帝勾陳與紫微大帝。
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》
主治中天寶閣，祖劫在玄明真凈天修行玄靈妙道，勤奉元始至尊，慧香氤氳，智燈朗曜，每發至願，願生聖子，補裨造化，統制乾坤，願力堅固，終始如一。
觀世音想必大家都很熟悉。
《搜神記》
昔有一國王號日妙庄王，三女，長妙音，次妙綠，又次妙善，善即菩薩也。
王令其贅，不從，逐之後花園，居之白雀寺，尼僧苦以搬茶運水，鬼使代之。王怒，命焚寺，寺僧俱毀於焰，而菩薩無恙如初。命斬之，刀三折。命縊以白練帶，忽黑霧遮天，一白虎背之而去屍多林。
青衣童子侍立，遂歷地府過奈河橋，救諸苦難，還魂再至屍多林。太白星君化一老人，指與香山修行。後庄王病惡，剜目斷臂救王，王往禮之。
爾時道成，空中現千手千眼靈感觀世音菩薩奇妙之相，永為香山顯跡雲。
按《玉皇經》記載，光明嚴妙國皇后寶月光接受太上大道君的祝福後生下了個慈善的王子。王子歷經億億劫後，登上玉皇大帝的位置，而她也被封為「天姥」。
又，
《太上元始天尊說寶月光皇后聖母天尊孔雀明王經》云：
忽有一天母，駕孔雀而來，此乃佛中即孔雀如來，道中乃是寶月光皇后玉皇聖母。統集孔雀經中諸大善神二俱來參聽法音，皈依大道，重演道德孔雀靈文。願向道中，能與世問眾生解除厄難。
《墉城集仙錄》：
容真，少司命之位。
南極王夫人者，王母第四女也，名林，字容真，一號紫元夫人，或號南極元君。理太丹宮，受書為金闕聖君上保司命。
媚蘭，說妙法。
雲林右英王夫人名媚蘭，字申林，王母第十三女也。受書為雲林宮右英夫人，治滄浪宮。
清娥，紫微大帝的妻子。
夫人名清娥，字愈音，王母第二十女也。昔降授太上寶神經與裴玄仁，裴行之得道，拜清靈真人。
瑤姬，幫助大禹治水、結交過楚懷王、是《九歌_山鬼》和《神女賦》的主角。
雲華夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。名瑤姬，受徊風混合萬景練神飛化之道。
婉羅，救神仙，賜妙方，游諸天。
夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉羅，字勃遂。
少司命是《九歌》中掌管生育的女神，與掌管壽命的男神大司命相配。
她的形象是一手抱嬰兒，一手執劍，英姿颯爽中包含著柔情。
《少司命》：
孔蓋兮翠旍，登九天兮撫彗星。竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。
其十一，太陽之母_羲和《山海經》曰：
東南海之外，甘泉之間，有羲和之國，有女子名「羲和」，為帝俊之妻。是生十日，常浴日於甘泉。
郭璞註：羲和能生日也，故日為羲和之子，堯因是立羲和之官，以主四時。
全稱，月宮黃華素曜元精聖后太陰元君。她是月亮女王，而大名鼎鼎的嫦娥是其宮女。她樂善好施，見識廣泛，喜歡到俗世遊玩。
《太上洞神五星諸宿日月混常經》
常以辛酉日為女，好色能言語善，行出好容儀，獨游閑中，識者多問兵機奇勝之術，亦廣濟人，遇者國王好愛，自然得好官職，一生貴富，亦愛與人寶物。
常以丙子日伏於軍旅之中，慱慈廣愛，求之者皆如意，自於別處得錢衣物，三年之內稱意富貴。
覺是已上七精者，常以禮待賓接，一生富貴，官職稱意，所求皆得，有所得者，即是度世不死之術。
媽祖，名字是林默娘，中國東南沿海為中心的海神信仰。其一生扶危救難，最後受太上老君敕封，無極輔斗助政普濟天妃。
《太上老君說天妃救苦靈驗經》云：
天妃志心皈命禮：
浦沱勝境，興化湄州，靈應威德非常，孝感神通廣大，救厄而平波息浪，扶危而起死回生，大慈大悲，救苦救難，勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。
據說宓妃是伏羲之女，乃洛河女神。
一說《九歌_河伯》是黃河水神馮夷對其的求偶詩：
與女游兮九河，衝風起兮水揚波……波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。
又《洛神賦》云：
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之回雪。
皇地祇，是四御之一，是大地之母。全稱「承天效法土皇地祇」，與「皇天上帝」相配。
據《家語》說，
共工氏子曰勾龍為后土。
但按照神話陰陽相配的觀點，
天父配地母，
即后土是女的。
《晉書》：
天稱皇天，則帝稱皇帝；地稱后土，則後稱皇后。此乃所以同天地之大號，統無二之尊名。
帥哥美女們，快來聽聽地丁老師講故事。千萬不要錯過了。
上古神話傳說中，比較厲害的女神有一下幾個。
一，西王母，又稱王母娘娘。大家聽我細細的把西王母的故事說完，好嗎？不要打岔。
話說盤古開天地以後，那個時期地球上已經有了人類。天空中十日懸空，大旱人間。
正在盤古無可奈何的時候，有一小年帶領他十三兄妹來見盤古大神。他，就是後來的三皇五帝之首 的天皇，姓望，名獲，字子潤，道號，天靈。鴻鈞的徒弟。他帶領的十三兄妹有，鳩回、黃倪、李靖、摩敬等等，都是元始天尊的徒弟。他們用元始天尊所給的神箭，把天上九個魔日給解決了。
後來，天皇又帶領十三兄妹和一大幫子工作人員造成了今天人民所看到的蔚藍色的天空。
由於，在造天和射日的過程中，鳩回貢獻特別大。被宇宙大帝封為西牛賀州王。定都昆崙山。管理三界所有事物。
二，造天女媧。在因提紀，天匪地魔刑天。不服天帝之管。用炸天雷，炸塌了東北天。天帝委派了幾幫大臣補天都沒有成功。正在犯愁的時候。他的女兒女媧要求試一試。
後來，在女媧和眾天兵天將的奮鬥下，終於把東北方的天窟窿補好了。不過，沒有原來的熨帖，到現在刮的東北風還是涼的。
天空補好以後，女媧叫見九州無人。又用泥巴捏造了人類。三，造人女媧。
人類，到了禪通紀以後。太昊伏羲氏和女媧兄妹二人接管天下時期。由於，上蒼雷神，報復女媧的父親雲哥而水淹九州。人類滅亡。
女媧和伏羲二人挺身而出，連生帶造，又把人類繁衍起來了。後來，女媧打敗了共工國和夸父國，統一了九州。
四，九天玄女。九天玄女是天皇造天降雨時期的天工部大將。由於，在那個時候，貢獻卓越，被宇宙大帝封為西牛賀州武王。
她在上古時期，每一個時代都出現過。比如，幫助黃帝打敗蚩尤。幫助周穆王打敗天匪地魔刑天和夏耕的子孫，無頭國的妖魔鬼怪等等。很多很多…
五，剩下的女英雄，就沒有她們四位出名了。留給朋友們回答吧。
中國神話史上的女神其實非常多，僅以一本《山海經》為例，涉及到的女性神祇和女性異人就有以下這些：
西王母、精衛、江淵二女、女祭、女戚、女丑、女媧、雷祖、聽訞等，下面就來簡要講講她們各自的神話事迹。
1、西王母：
西王母是貫穿整個中國神話史最有代表性的女神（女仙）之一，她的形象演變（從部落女首領到人間女王，再到女仙之首）代表了中國原始神話向世俗神話，再向仙話神話、宗教神話演變的全過程。在《山海經》之中，她的形象是一個人身虎齒豹尾，披髮善嘯的可怖女神形象，又記載其司掌天之五厲及五殘（五種災禍和刑法），又有不死葯，因此被認為是一位巫政一體的部落女首領。
2、精衛：
同樣是非常有名的女性神祇，《山海經·北山經》中記錄精衛本是炎帝的小女兒女娃，因為泛舟東海溺亡，精魂化為精衛鳥，立志要填平東海，生生銜取草木礫石在海中填出陸地。因精衛有復仇大志，故古人又稱精衛為「志鳥」、「冤禽」。
3、江淵二女：
即「瀟湘二女」，就是楚辭中描寫的「湘君」、「湘夫人」，傳說江淵二女是堯帝的女兒，後姐妹二人同嫁於舜，舜死後二女追於瀟湘，沉而為水神，後世常有記錄二人化形在江邊遊玩，留下許多志怪軼事名篇。
4、女祭、女戚：
是兩位共同出現的女巫名，出現於《山海經·海外西經》之中，傳說二人應是負責向上天獻祭的女巫組合，女祭手捧魚，女戚手捧祭肉，位於兩水之間。相傳那裡有一種叫「維鳥」的人面怪鳥，一旦聚集起來就預示著它們降臨的國家要亡國。女祭、女戚用祭品祭祀天神，應是乞求怪鳥不要停留在國內降下災禍。
5、女丑：
同樣是女巫之名，《山海經·海外西經》中有她的記載，相傳她法力高深，能夠降服海中背廣千里的大蟹，後十日並出，人們請她出來祈雨，女丑法力不及十日，被活活曬死。
6、女媧：
中華民族的祖先神之一，創造了補天造人等神話，也是中國最早的繁衍之神、姻緣之神。其在《山海經》中所佔的篇幅相對較少，只是記錄其死後腸子化為十個神人，居於栗廣之野，十人統稱為「女媧之腸」，由此可見女媧力量的強大莫測。
7、雷祖：
即嫘祖，黃帝之正妻，相傳其發明了養蠶繅絲，是桑蠶業的始祖及保護神之一。《山海經》中有其與黃帝的子嗣世系傳說，相傳雷祖與黃帝生昌意，昌意生韓流，韓流生顓頊，即為北方天帝。
8、聽訞：
炎帝之妻，赤水之女，《山海經》中記錄其與炎帝生節並，節並生戲器，戲器生祝融，是為火正，祝融又生共工，共工生術器與后土，后土生噎鳴，噎鳴生十二歲，是為司歲時之神。
（更多靠譜的中國神話及民俗學知識，請關注本人問答及頭條號，感謝通讀。）
大家好，我是專註上古神話研究的小七，這篇文是我好基友二哥寫的。
創始女神 女媧
插畫師：山幾查查
「 妹子 」這是個神奇的物種，遊戲里「 妹子 」 雖然有時候會很「坑」，但依然是很受歡迎的存在。當然。前提是，你得是個真妹子。
今天呢，我們就說說神話里那些強大且無敵的 「妹子們」。
女媧。
女媧，中國上古神話中的聖人，十二正神中唯一的女性神，是福佑社稷之正神，也是華夏民族的人文始祖，是中華民族信仰中一位顯赫的古老女神，有關她的研究，一直是相關學術史上長興不衰的課題。
她是華夏民族的人文始祖，亦是創造萬物的創世神，有稱號媧皇、靈媧、帝媧、風皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等等，但是從古至今人們都是親切的稱呼她女媧娘娘。
據說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，女媧取黃土造人，以自身精氣賦予生命和智慧，大地上才出現了「人」。
相傳，往古之時，洪荒之中，凶獸橫行，精怪，妖靈乃至神，魔，鬼，怪，魅，等強大之物廝殺統治大地。天柱傾倒，九州大地裂毀，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止。
上古之民，爾之先祖，初生與九州之土，於洪水中哀求上天，于山火中掙扎求存，於疫病中伏屍萬里，於凶獸爪牙之下血流成河。
天最仁心，是時，有聖人女媧，古神女而帝者，人面蛇身，人之始祖。不忍弱小人族滅亡，遂入人間，斷鱉足以立四極，殺黑龍以濟翼州，積蘆薈以止淫水，練彩石以補蒼天。拯救天下黎民於滅亡之困，拔人族祖先於覆滅之境。是時，凶獸俯首，精怪、妖靈避退萬里，神、聖、鬼、魅乃至一切先天大神通者，皆與人族劃地而分，終得安樂。
有種說法是，自此人族得存之地，再無凶獸精邪，無神鬼妖魔，大地荒蕪，百廢待興，女媧一日中七十變，於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，初四創造羊，初五創造牛，初六創造馬，初七取黃土造人，用以統領人族，傳播思想，故稱先天之人。
這先天之人，在古代也一直被統治者們用來愚昧民眾，服從統治，每一個帝王都是自稱天子的，而在修真體系中，先天之人也是生來就是具備神力的一類人。
之後，女媧娘娘創造了婚姻，自己做媒人，教人們「造人"的方法，人族終得安樂，晝耕夜息，女媧憐憫人們寂寞，於是灑甘露為酒，賜給人間，喝起來香醇無比，還能緩解勞累，女媧又賜給笙簧等神族樂器，教舞蹈。自此，人間有了娛樂方式，每日勞作之後，人們便聚集在一起，把酒言歡，女子們奏樂起舞。
女媧給予人生命，拯救於洪荒中，教予繁衍，賜予智慧婚姻，人們感恩女媧，就以酒敬之，後來就成了一種禮儀，每當有天災人禍，或是祈禱之時，部族首領，或是國家統治者，都以酒樂敬天。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，《山海經》、《楚辭》、《說文解字》等秦漢典籍對女媧記載可以看出，女媧自身化成了世間萬物，在中國很多地方的民間神話中，還說道：「女媧的肉體變成了土地，骨頭變成了山嶽，頭髮變成了草木，血液變成了河流，就像創世的盤古大神一樣，女媧的傳說，是古老信仰在當今的民間的延續。
其實在決定要寫女媧的時候，我也知從何說起，因為女媧是上古神話中特別重要的一個角色，這麼一個聖人，一旦寫不好，那便是褻瀆。所以，才識淺薄的我，就決定不摘取《山海經》和各類書籍中對女媧的記載文了，就白話跟大家簡單說一說女媧娘娘的小故事好了。最後在說一個女媧造人時的小故事：
「 相傳，女媧在造人之時，每造一人，便取一粒沙用來計數，久而久之，這些沙聚成了一塊碩大的石頭，女媧將石頭放置在西方靈河河畔，但這塊石頭，因為沾染了女媧造人的功德因果，得受日月精華，竟然通了靈性，不知過了多少春秋，有一天，一聲巨響破了天際，女媧放眼望去，大驚失色，一石直插雲霄，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。頭重腳輕，直立不倒。似乎有破天而出的意思，女媧急忙施展神通，將巨石封印，而後心想，自造人後，獨缺姻緣輪迴神位，這頑石得天地造化，更通曉人性，於是便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來世，並在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續到來世。
但是，這三生石卻是充滿人性中的邪性，女媧思考再三，便交給了當時掌管陰陽的后土，最終將其放於鬼門關忘川河邊，掌管三世姻緣輪迴。當此石直立後，神力大照天下，跪求姻緣輪迴者更是絡繹不絕。」
社稷之神大地之母：后土
后土，前面有一篇推送是專門寫過了的，上古神衹，巫祖之一，道家神的四御之一。后土就不做更多的介紹了。
后土娘娘，原先乃是巫教神話的冥主（還有個說法是后羿當了萬鬼之王），也是古人對土地崇拜產生的神，巫教神話，大都存在於《山海經》中，后土娘娘是女媧稍晚期的大神，按照記載上來看，女媧娘娘當時是大地上的創世之神，她創造了人類和世間的生物，讓大地充滿生命。女媧娘娘是創造生命的神，而后土娘娘便是統治萬物死亡後的主宰，二人都被稱呼為「大地之母」。
先民的鬼神意識是相當牢固的，他們認為，一切具有生命的東西最終都要歸位天地，而掌管天地陰陽的后土，便是這一切的主宰。在巫教神話中，后土娘娘神力廣大，主宰陰陽育萬物。人的生死輪迴都是要經過后土娘娘來管理的。
后土娘娘的身份和地位，哪怕是被道教神話吸收，也是非常高的，是僅次於三清的四御之一，掌管六道輪迴。也有說法是，封神一戰後，天庭成立，隨後冥界設立地府，后土娘娘將上古青蓮所化的生死簿交由十殿閻君，自身化成六道分身，每一道分身便是一道輪迴，自此，便有了六道輪迴的說法。可見，和女媧齊名的后土娘娘是有多厲害了。
后土娘娘，在人們心中的地位也是不低於女媧娘娘的，被尊為"中華最古之祖，土地最尊之神。而且根據民間的習俗，農曆三月十八是后土娘娘的誕辰之日。人們在這一天都會去后土祠祭祀后土聖母，感謝她滋生萬物、哺育人類，祈禱五穀豐登、子孫繁盛、國泰民安。
兵神：九天玄女
插畫師：鹿溟山 來源：站酷
《太上正一諸品籙》曰：《太上九天玄女斬邪秘籙》一階。「恭行天律，部領雷兵。如有下界精邪，北陰午酉，出沒岩穴，蟠踞山林，窺闞家庭，損傷人命，神威所到，一切掃除，福佑生人，肅清魔魅」
念這句話的時候，有沒有覺得心裡有一股正氣？這句話，說的是「九天玄女」，這九天玄女是何人？大家心裡應該都有點數的。
『九天玄姆聖姆天尊』
『九天紫府玄祖大天尊』
『九天玄祖元君大天尊』
『南宮紫府虛無淵默玄祖無上至尊』
『玄女娘娘興儒度世大慈尊』
『九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊』
『九天玄女元君大天尊』
『九天玄女聖母元君大天尊』
這些都是玄女的道教尊號，九天九天，玄女真仙，頭載金盔，腳踏火輪，身騎白鶴在雲間，手持寶劍斬妖精，臨凡濟度救良民，何神不伏，何鬼不驚，親身下降，救濟萬民，大悲大願，大聖大慈，仙宮靈洞，顯凡救世，玄珠妙道，玄女娘娘，興儒度世大慈尊。
在中國上古神話中，黃帝攝政時，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩。威震天下，誅殺無道，不仁慈。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵。黃帝仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。
從這段記載可以看出，玄女娘娘很早就已經出現在神話中，是跟女媧娘娘后土娘娘一樣，也是天地初開之時誕生的先天神靈，實乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化。
歙縣南山六甲嶺上，一直供奉著九天玄女，整個地區天然的九宮八卦陣，保留下來，被歷代大儒，武術家，道人，修鍊者，各種教主，應時窺見端倪，發起諸多驚天動地的大事，改變九州的運程，神機鬼藏。黃帝因此聽了玄女的建議，而去了歙縣的黟山修鍊成仙。
《雲笈七籤》雲:九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。九天為干金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。有《九天玄女治心消孽真經》等經書傳世，以教化世人。
《無字天書》便是玄女所有，現今各類神話電視劇，遊戲廣告，都是「得天書者得天下」，我猜測，這《無字天書》應該是記載有玄女的陰陽之術，兵法，奇門遁甲的奇書。這書不可被人看見，得書者有疑難之處，可以焚香禱告，誠心拜祭天書，天書變回顯露字跡，釋疑解迷。
記載中，得天書的人不少，其中最有名的，莫過於奇門遁甲，傳說"奇門遁甲"最早有四千三百二十局，流傳中逐漸減少為一千零八十局，七十二局，後來只剩下十八局。據《太平廣記》卷五十六記載;歷代各種玄理奇術"天書"，都與九天玄女治亂安國有關，歷代傳說中，每當天下由亂趨治之時，有時則是九天玄女親授，有時則是有道高人代行;如戰國時期，孫臏從鬼谷子那裡得天書三卷，八門遁法，六甲靈文。
九天玄女娘娘，是上古神話中傳授兵法的女神，後被道教供奉，在民間信仰中的地位並不顯赫，跟女媧后土是沒得比的，算是個冷門的神，但是，玄女娘娘乃是法術神通的正義之神，她的形象是人首人身的樣子。而且是長得非常非常好看的女神。
而今，玄女也經常出現在各類神鬼小說中，皆是輔助主角懲奸除惡的應命女神，九天玄女的戰鬥方式非常獨特，她是使用符籙，道法來打架的！沒錯，道法，符籙，陣法，皆是九天玄女所創。
後，被後人所沿用。
人間道士，法師，如有妖邪枉害生人，皆可使用玄女之符籙，求兵請將，神威所到，一切掃除，當然，前提是這些道士法師是需要有真本事的，上面就說了，《太上九天玄女斬邪秘籙》一階，便可領雷兵。
在我心目中，玄女是很厲害的，她九天道法之祖，是符籙法咒之宗，她神通廣大，法力無邊。後因降魔除妖有功，被冊封為九天玄女，是深諳道法、軍事的女神仙，神威所到之處，精邪不近，魔魅肅清。是當之無愧的女戰神。
在中國神話傳說中有很多非常厲害的女性，最為厲害的肯定是我們的始祖神女媧。
女媧摶土作人，是人類的始祖神，另一說女媧與伏羲在大洪水之後繁衍了人類，同樣也是始祖神；在出土的《楚帛書》中女媧和伏羲還是開闢鴻蒙的創世神。
除此之外，女媧補天的神話也是中國最為浪漫壯闊的神話之一，流傳頗廣，在民間影響力很大。再加上女媧文化英雄的事迹，稱女媧為中國神話傳說中最為厲害的女性是當之無愧的。
在《山海經》中有也有許多女性，誕下十日和十月帝俊之妻常儀和常羲無疑也是非常厲害的，但是與他們相關的神話並不夠多，有學者認為常儀、常羲是後來嫦娥形象的原型。
在書中厲害的女性還有許多，黃帝之女旱魃是印象最為深刻。
相傳黃帝與蚩尤大戰，蚩尤請來風伯、雨師縱起大風雨，給黃帝一方造成了很大的困擾，黃帝遂讓女魃出戰，女魃主旱，她一出來風雨立即停止，於是黃帝贏得了戰爭的勝利。
但是魃無法再回到天界，一直留在人間，她在待的地方都會發生旱災，人們會對她進行驅逐。到宋代以後，魃甚至成了鬼嬰的代稱，其神性被漸漸抹殺。魃的際遇真實令人慨嘆。
在中國神話中優秀的女性不勝枚舉，這只是其中的一少部分，諸如西王母、鹽水女神、巫山女神等女性神明也獨具魅力，大家感興趣可以自行查閱。
我不具體回答，來分析其他答案里優缺點。
女媧大神，主要功勛是創世，但戰鬥力確實不行，否則滅紂王她也不會找九尾妖狐來辦。
她屬於聲望高地位高的類型。
西王母，這個厲害。很多人都認為玉帝和她倆口子。其實不是，她和玉帝是同事關係。
這位封神榜里提了一提，屬於單挑能力很強的一位。但確實護短，座下徒弟惹什麼禍都要護著的主，也不管對錯，反正欺負我徒弟就不行。
這位很像江湖門派的掌門。我很負責的講，當年猴子大鬧天宮，估計也是西王母有一些顧慮或者乾脆就喜歡猴子，畢竟這位奶奶也是看熱鬧不怕事兒大的主，猴子的脾氣其實挺對她的路。要是不是菩提先當了猴子的師傅，估計西王母會把猴子搶到她門裡來。這位奶奶脾氣不好，也是惹事生怕不小的狠角色。
還有一位是九天玄女，我個人認為這位綜合素質最高。這位主要能帶兵。水滸宋江得兵書就是她給的。
這位單挑估計不是西王母的對手，但打仗，她可以讓王母最起碼九百里地……
所以綜合下來，九天玄女最厲害。而且這位沉得住氣，是個干大事的主。靜若處子動若脫兔。
我推薦她為第一女神
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